Walter Brueggemann berühmte Zitate

Am Sabbat geht es in erster Linie nicht um Anbetung. Es geht um Arbeitsniederlegung. Es geht um den Rückzug aus dem Angstsystem des Pharao, die Weigerung, oneâ € ™ s Leben von Produktion und Konsum bestimmen zu lassen und das endlose Streben nach privatem Wohlergehen.

Mitgefühl ist eine radikale Form der Kritik, denn es verkündet, dass der Schmerz ernst zu nehmen ist, dass der Schmerz nicht als normal und natürlich zu akzeptieren ist, sondern ein abnormaler und inakzeptabler Zustand für die Menschheit ist.

Die Welt, auf die du so sorgfältig vorbereitet wurdest, wird dir durch die Gnade Gottes weggenommen.

Das Evangelium ist Fiktion, wenn es vom Imperium beurteilt wird, aber das Imperium ist Fiktion, wenn es vom Evangelium beurteilt wird.

Die Aufgabe des prophetischen Dienstes besteht darin, ein Bewusstsein und eine Wahrnehmungsalternative zum Bewusstsein und zur Wahrnehmung der vorherrschenden Kultur um uns herum zu fördern, zu nähren und hervorzurufen.

Gott wird nach Bedarf aus der menschlichen Besetzung rekrutieren, um die menschliche Geschichte neu zu ordnen.

Die Kraft der Zukunft liegt nicht in den Händen derer, die an Knappheit glauben, sondern derer, die auf Gottes Fülle vertrauen.

Wenn ernsthafte Menschen in gutem Glauben anderer Meinung sind, müssen sie sich wieder mit den Erzählungen befassen und erneut darauf eingehen. Eines der Probleme in der Kirche ist, dass die Menschen dazu nicht bereit sind. Die Menschen sind an einem Ort angekommen, an dem sie glauben, die Antwort zu haben.

Vorstellungskraft ist eine Gefahr, daher hat jedes totalitäre Regime Angst vor dem Künstler. Es ist die Berufung des Propheten, den Dienst der Vorstellungskraft am Leben zu erhalten, um weiterhin alternative Zukünfte zu der einzigen zu beschwören und vorzuschlagen, die der König als die einzig denkbare fordern möchte.

Wir beten, weil unser Leben von Gott kommt und wir es im Gebet zurückgeben. Das Gebet ist ein großartiges Gegenmittel gegen die Illusion, dass wir selbst gemacht sind.

Die Gemeinde trifft sich, um sich vorzustellen, wie unser Leben aussehen könnte, wenn das Evangelium wahr wäre.

Diejenigen, die sich dem System der ängstlichen Knappheit anschließen und es verlassen, werden zu geschichtsträchtigen Akteuren in der Nachbarschaft.

Die Leute bemerken Friedensstifter, weil sie sich lustig kleiden. Wir wissen, wie sich die Leute kleiden, die Krieg führen - in Uniformen und Medaillen oder in Computern und Klemmbrettern oder in Absolutheit, Strenge, Gier und Zynismus. Aber der Friedensstifter ist in Rechtschaffenheit, Gerechtigkeit und Treue gekleidet - gekleidet für die Arbeit, die zu tun ist.

Die tiefen Orte in unserem Leben - Orte des Widerstands und der Umarmung - werden nur durch Geschichten, durch Bilder, Metaphern und Phrasen erreicht, die die Welt anders auszeichnen, abgesehen von unserer Angst und unserem Schmerz.

Das Evangelium ist eine sehr gefährliche Idee. Wir müssen sehen, wie viel von dieser gefährlichen Idee wir in unserem eigenen Leben umsetzen können. Es gibt nichts Harmloses oder Sicheres am Evangelium. Jesus wurde nicht gekreuzigt, weil er ein netter Mann war.

Sabbat ist die Feier des Lebens jenseits und außerhalb der Produktivität.

Wir wissen jetzt, dass menschliche Transformation nicht durch Didaktik oder übermäßige Gewissheit geschieht, sondern durch die spielerische Unterhaltung einer anderen Schrift der Realität, die den alten gegebenen Text und seine Interpretation untergraben und zur Annahme eines alternativen Textes und seiner Neubeschreibung der Realität führen kann.

Sabbat ist nicht einfach die Pause, die erfrischt. Es ist die Pause, die verwandelt.

Wenn die Kirche treu sein soll, muss sie aus dem Inneren ihrer Erfahrung und ihres Bekenntnisses heraus geformt und geordnet werden und nicht aus Quellen, die sich auf ihr eigenes Leben erstrecken.

Auf der anderen Seite ist die Hoffnung subversiv, denn sie begrenzt den grandiosen Anspruch der Gegenwart und wagt zu verkünden, dass die Gegenwart, zu der wir uns alle verpflichtet haben, jetzt in Frage gestellt wird.

Büchner verwendet Wörter mit einer solchen transformativen Kraft, dass jeder Kommentar zu ihnen wie der Mond ist, der die Sonne bleich reflektiert.

Gib uns Mut für deine leichte Bürde, also ein unversteuertes Leben zu führen.

Und wenn wir uns selbst zu ernst nehmen, sind wir grimmig über die Brüder und Schwestern, besonders die andersdenkenden, und es wird keine Gesundheit in uns und keinen heilenden Humor geben.