Marcus Borg berühmte Zitate

Stellen Sie sich vor, dass es nicht um das Selbst und seine Sorgen geht, sondern um â €, was für mich drin ist, â € ™, ob das ein gesegnetes Leben nach dem Tod oder Wohlstand in diesem Leben ist.

Im christlichen Leben geht es nicht darum, Gott, dem Fingerschüttler und Richter, zu gefallen. Es geht nicht darum, jetzt zu glauben oder jetzt gut zu sein, um später den Himmel zu erreichen. Es geht darum, in der Gegenwart eine Beziehung einzugehen, die jetzt alles zu verändern beginnt. In der Spiritualität geht es um diesen Prozess: die Öffnung des Herzens für den Gott, der bereits hier ist.

Das Ziel des Christentums ist nicht die Flucht aus dieser Welt. Es liebt diese Welt und versucht, sie zum Besseren zu verändern.

Gibt es also ein Leben nach dem Tod und wenn ja, wie wird es aussehen? Ich habe keine Ahnung. Aber ich bin zuversichtlich, dass derjenige, der uns im Leben Auftrieb gegeben hat, uns auch im Tod Auftrieb geben wird. Wir sterben in Gott hinein. Was das noch bedeutet, weiß ich nicht. Aber das ist alles, was ich wissen muss.

Wenn Tradition gedacht wird, um zu sagen, wie die Dinge wirklich sind, wird sie zum Regisseur und Richter unseres Lebens; wir sind in der Tat von ihr gefangen. Andererseits kann Tradition als Hinweis auf das verstanden werden, was jenseits der Tradition liegt: das Heilige. Dann fungiert es nicht als Gefängnis, sondern als Linse.

Der Punkt ist nicht, dass Jesus ein guter Kerl war, der jeden akzeptierte, und deshalb sollten wir dasselbe tun (obwohl das gut wäre). Vielmehr spiegeln seine Lehren und sein Verhalten eine alternative soziale Vision wider. Jesus sprach nicht davon, wie man gut ist und wie man sich im Rahmen eines Herrschaftssystems verhält. Er war ein Kritiker des Herrschaftssystems selbst.

Gott liebt uns schon und hat uns von Anfang an geliebt. Im christlichen Leben geht es nicht darum zu glauben oder zu tun, was wir glauben oder tun müssen, damit wir gerettet werden können. Es geht vielmehr darum zu sehen, was bereits wahr ist  - dass Gott uns bereits liebt  - und dann zu beginnen, in dieser Beziehung zu leben. Es geht darum, sich einer vertiefenden Beziehung zu Gott bewusst und bewusst zu werden.

Wie können Frauen nach dem Ebenbild Gottes sein, wenn Gott nicht in weiblicher Form abgebildet werden kann?

Die Realität ist von göttlicher Kreativität, Nahrung und Fürsorge durchdrungen, ja überflutet.

Godâ € ™ s Traum für uns ist nicht einfach Seelenfrieden, sondern Frieden auf Erden.

Stellen Sie sich vor, dass es im Christentum darum geht, Gott zu lieben,

Die Bibel ist wahr, und einiges davon ist tatsächlich passiert.

Die Bibel ist ein menschliches Produkt: Sie sagt uns, wie unsere religiösen Vorfahren die Dinge sahen, nicht wie Gott die Dinge sieht

Manche Menschen empfinden die Erfahrung und Praxis des Mitgefühls als spirituelle Disziplin als direkteren Weg zur Transformation des Herzens als das Gebet. Es ist nicht so, dass das Gebet in ihrem Leben keine Rolle spielt oder spielen sollte, aber ihr Weg zur Öffnung des Herzens führt über Taten des Mitgefühls. "Mach es einfach" fasst diesen Weg der Transformation zusammen.

Glauben kann nicht das Zünglein an der Waage sein, wenn es darum geht, ein historisches Urteil darüber zu fällen, ob wirklich etwas passiert ist. Ich kann mich dafür entscheiden zu glauben, dass George Washington einen Silberdollar über den Rappahannock geworfen hat, aber meine Überzeugung, dass er es getan hat, hat nichts damit zu tun, ob er es wirklich getan hat oder nicht. So auch mit der Geschichte von Jesus, der auf dem Wasser geht: Zu glauben, dass er es getan hat, hat nichts damit zu tun, ob er es wirklich getan hat. Glaube kann nicht die Grundlage für historische Schlussfolgerungen sein; er hat keine direkte Relevanz.

Jesus offenbarte, dass Gott barmherzig ist. Jesus sprach so von Gott: "Sei barmherzig, wie Gott barmherzig ist." Mitgefühl ist die primäre Eigenschaft der zentralen Figuren in zwei seiner berühmtesten Gleichnisse: dem Vater im Gleichnis vom verlorenen Sohn und dem Barmherzigen Samariter. Und Jesus selbst, als Manifestation des Heiligen, wird oft als Verkörperung des Mitgefühls bezeichnet.

Eine der zentralen Eigenschaften Gottes ist Mitgefühl, ein Wort, das im Hebräischen mit dem Wort für "Gebärmutter" verwandt ist." Mitgefühl ist nicht nur ein weibliches Bild, das auf eine Quelle des Lebens und der Nahrung hinweist, sondern es hat auch eine Gefühlsdimension: Gott als barmherziger Geist fühlt für uns, wie eine Mutter für die Kinder ihres Leibes fühlt. Geist fühlt das Leiden der Welt und nimmt daran teil. . . .

Beim Lesen geht es nicht nur darum, Wörter zu erkennen und auszusprechen, sondern auch darum, sie zu hören und zu verstehen... Es ist ratsam, sich daran zu erinnern, dass beim Lesen von Briefen, die nie für uns bestimmt waren, alle Verständnisprobleme bei uns und nicht bei ihnen liegen.