John Shelby Spong berühmte Zitate

Gott ist kein Christ, Gott ist kein Jude, Moslem, Hindu oder Buddhist. All dies sind menschliche Systeme, die Menschen geschaffen haben, um uns zu helfen, in das Geheimnis Gottes einzutreten. Ich ehre meine Tradition, ich gehe durch meine Tradition, aber ich glaube nicht, dass meine Tradition Gott definiert, ich denke, sie weist mich nur auf Gott hin.

Also, wer ist Gott? Niemand kann es endlich sagen. Das liegt nicht in der menschlichen Kompetenz. Alles, was wir jemals sagen können, ist, wie wir glauben, Gott erlebt zu haben, und unser Bestes tun, um unsere menschlichen Wahnvorstellungen zu zerstreuen. Lassen Sie mich versuchen, genau das zu tun. Ich erlebe Gott als die Quelle des Lebens, die mich dazu aufruft, vollständig zu leben und so das Leben in jeder Form als Verkörperung des Heiligen zu respektieren.

Die Kirche ist wie ein Schwimmbad. Der größte Teil des Lärms kommt vom flachen Ende.

Die Auffassung vom Kreuz als Opfer für die Sünden der Welt ist eine barbarische Vorstellung, die auf primitiven Gottesvorstellungen beruht und verworfen werden muss.

Alle Menschen tragen Gottes Ebenbild und müssen für das, was jeder Mensch ist, respektiert werden. Daher kann keine äußere Beschreibung des eigenen Wesens, sei es aufgrund von Rasse, ethnischer Zugehörigkeit, Geschlecht oder sexueller Orientierung, ordnungsgemäß als Grundlage für Ablehnung oder Diskriminierung verwendet werden.

Wenn sich der Staub gelegt hat und die Seiten der Geschichte geschrieben sind, werden es nicht die wütenden Verteidiger der Intoleranz sein, die den Unterschied gemacht haben. Die Belohnung geht an diejenigen, die es gewagt haben, die Sicherheit ihrer Privatsphäre zu verlassen, um die vorherrschenden Vorurteile aufzudecken und zu beseitigen.

Ich behaupte, dass man sich auf die Ewigkeit vorbereitet, nicht indem man religiös ist und die Regeln einhält, sondern indem man vollständig lebt, verschwenderisch liebt und es wagt, alles zu sein, wozu jeder von uns fähig ist.

Ich denke, eines der Dinge, auf die wir achten müssen, ist, dass Menschen behaupten, sie wüssten, wie Gott arbeitet.

Die große Gefahr... wenn Sie glauben, dass Sie besonders auserwählt sind, wird es leicht, diejenigen, die nicht Ihr Volk sind, als besonders Auserwählte Gottes anzusehen.

Ich denke, dass alles, was den Menschen ein Gefühl für ihren eigenen Wert und ihre eigene Würde vermittelt, Gott ist.

Alles, was das Leben schmälert, ist böse, und alles, was das Leben verbessert, ist gut.

Ich habe früh im Leben gelernt, dass man Plätze bekommt, wenn man die richtigen Feinde hat.

Ich denke nicht theistisch an Gott, das heißt, als ein Wesen mit übernatürlicher Kraft, das über die Grenzen meiner Welt hinaus wohnt. Ich erlebe Gott vielmehr als die Quelle des Lebens, die mich bereit macht, vollständig zu leben, die Quelle der Liebe, die mich dazu aufruft, verschwenderisch zu lieben und um einen Satz des Theologen Paul Tillich zu entlehnen, als den Grund des Seins, der mich dazu aufruft, alles zu sein, was ich sein kann.

Die große biblische Tradition sagt, dass die Liebe zu Gott und die Liebe zum Nächsten nicht zwei getrennte Handlungen sind, sondern zwei Seiten derselben Handlung. Es war der Prophet Amos, der bezeugte, dass Gottesdienst nichts anderes ist als menschliche Gerechtigkeit, die Gott dargebracht wird, und menschliche Gerechtigkeit nichts anderes ist, als gelebter Gottesdienst.

Jesus wird zum Gefangenen der hysterisch Religiösen, chronisch Ängstlichen, Unsicheren und sogar Neurotischen unter uns, oder er wird kaum mehr als eine verblassende Erinnerung, das Symbol einer Zeit, die nicht mehr ist, und eine nostalgische Erinnerung an unsere gläubige Vergangenheit. Für mich lohnt es sich nicht, beide Optionen zu verfolgen.

Mein Gefühl ist, wenn die Bischofskirche in ihren eigenen Reihen keine Herausforderung aushält, dann ist es keine Kirche, der ich sowieso angehören möchte.

Bei wahrer Religion geht es nicht darum, die Wahrheit zu besitzen. Keine Religion tut das. Es ist vielmehr eine Einladung zu einem Weg, der zum Geheimnis Gottes führt. Götzendienst ist Religion, die vorgibt, alle Antworten zu haben.

Beten und tiefes, reiches und erfülltes Leben sind für mich fast ununterscheidbar geworden. Gebet bedeutet, anwesend zu sein, Liebe zu teilen, das Leben für die Transzendenz zu öffnen. Es sind nicht unbedingt Worte, die himmelwärts gerichtet sind. Gebet ist das Eintreten in den Schmerz oder die Freude einer anderen Person. Gebet ist das, was ich tue, wenn ich verschwenderisch, leidenschaftlich und wunderbar liebe und andere dazu einlade.

Jede Religion scheint beweisen zu müssen, dass sie die einzige Wahrheit ist. Und da wird es dämonisch. Denn dann kommt es zu Religionskriegen und Verfolgungen und brennenden Ketzern auf dem Scheiterhaufen.

Die Hoffnung auf ein Leben nach dem Tod muss für immer von der Verhaltenskontrollmentalität von Belohnung und Bestrafung getrennt werden. Die Kirche muss daher ihr Vertrauen auf Schuld als Motivator des Verhaltens aufgeben.

Das Gebet kann keine Aufforderung an eine theistische Gottheit sein, in einer bestimmten Weise in der Geschichte der Menschheit zu handeln.

Mutter Natur ist nicht süß.

Es scheint in der Natur der Religion selbst zu liegen, Vorurteile gegenüber denen zu haben, die anders sind.

Ich kann nur die Liebe weitergeben, die ich empfangen habe.

Ich gehe dorthin, wo ich eingeladen bin. Und alles, was ich Ihnen sagen kann, ist, wenn wir jede Einladung annehmen würden, die wir haben, wäre ich jeden Tag meines Lebens weg.

Als ich im Süden aufwuchs, wurde mir beigebracht, dass Segregation der Wille Gottes sei, und die Bibel wurde zitiert, um dies zu beweisen. Mir wurde beigebracht, dass Frauen von Natur aus Männern unterlegen sind, und die Bibel wurde zitiert, um dies zu beweisen. Mir wurde beigebracht, dass es in Ordnung sei, andere Religionen und insbesondere die Juden zu hassen, und die Bibel wurde zitiert, um dies zu beweisen.

Viele Leute da draußen halten mich für den Antichristen oder den inkarnierten Teufel, weil ich die wörtlichen Muster der Bibel nicht bestätige. Aber Tatsache ist, dass ich die buchstäblichen Muster genauso wenig aufgeben kann, wie ich zum Mond fliegen könnte. Ich gehe einfach über sie hinaus.

Im Christentum geht es, glaube ich, um erweitertes Leben, erhöhtes Bewusstsein und das Erreichen einer neuen Menschlichkeit. Es geht nicht um verschlossene Köpfe, übernatürliche Eingriffe, eine gefallene Schöpfung, Schuld, Erbsünde oder göttliche Rettung.

...der Tod ist letztlich eine Dimension des Lebens, durch die wir in die Zeitlosigkeit reisen.

Im Kern hat die Ostergeschichte nichts mit engelhaften Ankündigungen oder leeren Gräbern zu tun. Es hat nichts mit Zeiträumen zu tun, ob drei Tage, vierzig Tage oder fünfzig Tage. Es hat nichts mit wiederbelebten Körpern zu tun, die erscheinen und verschwinden oder die diese Welt schließlich in einem himmlischen Aufstieg verlassen.

Biblische höhere Kritik wird in der besonderen Enklave der akademischen christlichen Gelehrsamkeit bewahrt und wird für zu unfruchtbar gehalten, um sie mit dem durchschnittlichen Kirchensitter zu teilen, denn sie wirft mehr Fragen auf, als die Kirche angemessen beantworten kann. So würden die Führer der Kirche die einfachen Gläubigen vor Konzepten schützen, die sie nicht verstehen konnten. Auf diese Weise trat die immer größer werdende Kluft zwischen akademischen Christen und dem durchschnittlichen Kirchenbänker zum ersten Mal in Erscheinung.

Das Priestertum ist in vielerlei Hinsicht der ultimative Schrank in der westlichen Zivilisation, in dem sich vor allem Schwule in den letzten zweitausend Jahren versteckt haben.

Die Bibel interpretiert das Leben aus seiner besonderen Perspektive; sie zeichnet den menschlichen Weg durch die Geschichte nicht sachlich auf.

Der Theismus als Weg, Gott zu begreifen, ist nachweislich unzureichend geworden, und der Gott des Theismus stirbt nicht nur, sondern ist wahrscheinlich auch nicht wiederbelebbar. Wenn die Religion der Zukunft davon abhängt, die Definitionen des Theismus am Leben zu erhalten, dann wird das menschliche Phänomen, das wir Religion nennen, zu Ende sein. Wenn das Christentum von einer theistischen Definition von Gott abhängt, dann müssen wir uns der Tatsache stellen, dass wir zusehen, wie dieses edle religiöse System in die Totenstarre seines eigenen Todeskampfes eintritt.

Meine Hoffnung ist, dass ein religiöses Bewusstsein aufsteigt, das darauf basiert, die Menschheit zu stärken, das Leben in all seinen komplexen Wundern zu erfassen, den Mut zu haben, vollständig zu leben, verschwenderisch zu lieben und alles zu sein, was jeder von uns sein kann, und dass es sich in unserem nationalen Leben auf erdzentriertere, gerechtigkeitsfördernde und humane Weise ausdrücken wird.

Jesu Kraft ist die Kraft der menschlichen Ganzheit, die den Menschen letztendlich öffnet, einlädt und befähigt, Verteidigungslinien zu überschreiten, in denen sich unvollständige Menschlichkeit immer verbirgt, um die volle Menschlichkeit zu erfahren.

I... schau auf Jesus und sieh eine Menschheit, die offen ist für alles, was Gott ist - offen für das Leben, offen für die Liebe und offen für das Sein.

Ich kann nicht mein Ja zu Legenden sagen, die klar und phantasievoll geschaffen wurden. Wenn ich meine Suche nicht über Engelsboten, leere Gräber und geisterhafte Erscheinungen hinausführen könnte, könnte ich zu Ostern nicht Ja sagen.

Sie können keine Welt haben, in der 50 Prozent der Menschen eine Diät machen und 50 Prozent der Menschen hungern, wenn Sie Stabilität wollen.

Ich sehe das Christentum so, dass seine Rolle darin besteht, das Leben jedes Menschen zu verbessern.

Es ist einfach nicht leicht genug zu sagen, dass ich bete und Gott wird es schaffen.

Ich bin ein Kind des 21.Jahrhunderts.

Gott ist eine Gegenwart, die ich niemals definieren, aber niemals leugnen kann.

Ich erlebe Gott als die Kraft der Liebe.

Ich glaube, dass Gott sehr real ist.

Ich bewundere unsere Vorfahren, wer auch immer sie waren. Ich denke, der erste selbstbewusste Mensch muss in seinen Stiefeln geschüttelt haben. Denn wenn er selbstbewusst wird, ist er nicht mehr Teil der Natur. Er sieht sich gegen die Natur. Er schaut auf die Weite des Universums und es sieht feindselig aus.

Ich lebe auf der anderen Seite von Kopernikus und Galileo; Ich kann mir Gott nicht mehr als eine Art über dem Himmel vorstellen, der nach unten schaut und Bücher führt.

Terrorismus ist eine echte Verzweiflung. Dies sind Menschen, für die das Leben so negativ war, dass sie bereit sind zu sterben, wenn sie einige ihrer Feinde besiegen können.

Wenn Sie anfangen, den Menschen Hoffnung zu geben, dass es eine bessere Zukunft gibt, dass es ein neues Morgen gibt, dann werden die Menschen, die gestern Terroristen waren, zu den gewählten Beamten von morgen und sie sind Teil des Systems.

Ungleichheit für Schwule und Lesben ist weder in der Kirche noch im Staat ein umstrittenes Thema mehr.