William Lane Craig berühmte Zitate

Zuletzt aktualisiert : 5. September 2024

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William Lane Craig
  • Wenn du Gott aufrichtig suchst, wird Gott dir seine Existenz offensichtlich machen.

  • Unsere Kirchen sind voll von Christen, die in intellektueller Neutralität faulenzen. Als Christen werden ihre Gedanken verschwendet. Ein Ergebnis davon ist ein unreifer, oberflächlicher Glaube. Menschen, die einfach die Achterbahn emotionaler Erfahrung fahren, betrügen sich selbst um einen tieferen und reicheren christlichen Glauben, indem sie die intellektuelle Seite dieses Glaubens vernachlässigen.

  • Wenn es keinen Gott gibt, dann sind der Mensch und das Universum dem Untergang geweiht. Wie zum Tode verurteilte Gefangene warten wir auf unsere unvermeidliche Hinrichtung. Es gibt keinen Gott und es gibt keine Unsterblichkeit. Und was ist die Konsequenz daraus? Es bedeutet, dass das Leben selbst absurd ist. Es bedeutet, dass das Leben, das wir haben, ohne ultimative Bedeutung, Wert oder Zweck ist.

  • Der christliche Glaube fordert uns nicht auf, unseren Verstand ins Regal zu stellen, dem gesunden Menschenverstand und der Geschichte zu widersprechen oder einen Glaubenssprung ins Dunkle zu machen. Die vernünftige Person, die über die Beweise vollständig informiert ist, kann zuversichtlich glauben...

  • Es reicht nicht mehr aus, unseren Kindern biblische Geschichten beizubringen; Sie brauchen Lehre und Apologetik.

  • Die einfache Tatsache, dass die christliche Gemeinschaft, die auf dem Glauben an die Auferstehung Jesu gründet, genau in der Stadt entstanden ist und gediehen ist, in der er hingerichtet und begraben wurde, ist ein starker Beweis für die Historizität des leeren Grabes.

  • Die Bibel sagt, dass alle Menschen ohne Entschuldigung sind. Selbst diejenigen, denen kein guter Grund zum Glauben und viele überzeugende Gründe zum Unglauben gegeben werden, haben keine Entschuldigung, denn der letztendliche Grund, warum sie nicht glauben, ist, dass sie Gottes Heiligen Geist absichtlich abgelehnt haben.

  • Ich habe festgestellt, dass je mehr ich philosophisch über die Eigenschaften Gottes nachdenke, desto überwältigter werde ich von seiner Größe und desto begeisterter werde ich von der biblischen Lehre. Während einfache Appelle an das Mysterium die Reflexion über Gott vorzeitig abschalten, wird rigoroses und ernstes Bemühen, ihn zu verstehen, reich belohnt mit tieferer Wertschätzung dafür, wer er ist, mehr Vertrauen in seine Realität und Fürsorge und einer intelligenteren und tieferen Anbetung seiner Person.

  • Um Vergebung zu empfangen, müssen wir unser Vertrauen in Christus als unseren Retter und Herrn unseres Lebens setzen. Aber wenn wir Christus ablehnen, dann lehnen wir Gottes Barmherzigkeit ab und fallen auf seine Gerechtigkeit zurück. Und du weißt, wo du da stehst. Wenn wir Jesu Angebot der Vergebung ablehnen, dann gibt es einfach niemanden, der die Strafe für deine Sünde bezahlt - außer dir selbst.

  • Wenn Christen geschult werden könnten, solide Beweise für das zu liefern, was sie glauben, und gute Antworten auf ungläubige â € ™ Fragen und Einwände, dann würde sich die Wahrnehmung von Christen langsam ändern. Christen würden eher als nachdenkliche Menschen angesehen, die ernst genommen werden müssten, als als emotionale Fanatiker oder Possenreißer. Das Evangelium wäre eine echte Alternative, die die Menschen annehmen könnten.

  • Niemand scheitert letzten Endes wirklich daran, Christ zu werden, weil es ihm an Argumenten mangelt; er scheitert daran, Christ zu werden, weil er die Dunkelheit mehr liebt als das Licht und mit Gott nichts zu tun haben will.

  • Selbst wenn die Jünger an die Auferstehung Jesu geglaubt hätten, ist es zweifelhaft, dass sie eine Anhängerschaft hervorgebracht hätten. Solange der Leichnam im Grab beigesetzt wurde, wäre eine christliche Bewegung, die auf dem Glauben an die Auferstehung des Toten gegründet war, eine unmögliche Torheit gewesen.

  • Meistens ist es das, was du bist, und nicht das, was du sagst, das einen Ungläubigen zu Christus bringt. Dies ist also die ultimative Entschuldigung. Denn die ultimative Entschuldigung ist: dein Leben.

  • Sollte es zu einem Konflikt zwischen dem Zeugnis des Heiligen Geistes für die Grundwahrheit des christlichen Glaubens und Überzeugungen kommen, die auf Argumenten und Beweisen beruhen, dann muss ersteres Vorrang vor letzterem haben.

  • Glaube ist Vertrauen oder Verpflichtung zu dem, was Sie für wahr halten.

  • Der Punkt ist, dass wenn es keinen Gott gibt, dann gibt es kein objektives Richtig und Falsch. Wie Dostojewski sagte, â €œalle Dinge sind erlaubt.

  • Ich bin zuerst Orangemann und danach Politiker und Mitglied dieses Parlaments [Stormont].

  • Wenn wahre Liebe einen Preis hätte, wäre der Preis alle Mühe wert, wenn ich ihn für dich ausgeben würde.

  • Itâ € ™ s die Kombination von Unwahrscheinlichkeit mit einem unabhängig gegebenen Muster, das den Zufall diskreditiert.

  • Der Punkt ist folgender: Wenn Gott nicht existiert, dann ist das Leben objektiv bedeutungslos; aber der Mensch kann nicht konsequent und glücklich leben, wenn er weiß, dass das Leben bedeutungslos ist; Um glücklich zu sein, gibt er vor, dass das Leben einen Sinn hat. Aber das ist natürlich völlig inkonsistentâ €"denn ohne Gott sind der Mensch und das Universum ohne wirkliche Bedeutung.

  • Wenn also ein Mensch sich weigert, zu Christus zu kommen, dann geschieht dies niemals nur aus Mangel an Beweisen oder wegen intellektueller Schwierigkeiten: Im Grunde weigert er sich zu kommen, weil er die Anziehungskraft des Geistes Gottes auf sein Herz bereitwillig ignoriert und ablehnt. Niemand scheitert letzten Endes daran, Christ zu werden, weil es ihm an Argumenten mangelt; er scheitert daran, Christ zu werden, weil er die Dunkelheit mehr liebt als das Licht und mit Gott nichts zu tun haben will.

  • Die Vorstellung, dass wir in einer postmodernen Kultur leben, ist ein Mythos. Tatsächlich ist eine postmoderne Kultur eine Unmöglichkeit; sie wäre absolut unlebbar. Niemand ist ein Postmoderner, wenn es darum geht, die Etiketten auf einer Medikamentenflasche im Vergleich zu einer Schachtel Rattengift zu lesen! Sie glauben besser, dass Texte eine objektive Bedeutung haben!

  • Die christliche Religion, behauptet Pascal, lehrt zwei Wahrheiten: dass es einen Gott gibt, den die Menschen erkennen können, und dass es ein Element der Korruption in den Menschen gibt, das sie Gottes unwürdig macht. Gotteskenntnis ohne Kenntnis des Elends des Menschen erzeugt Stolz, und die Kenntnis des Elends des Menschen ohne Gotteskenntnis erzeugt Verzweiflung, aber die Kenntnis Jesu Christi vermittelt dem Menschen gleichzeitig Wissen über beides.

  • Das Fangen des Apfels hebt das Gesetz der Schwerkraft oder die Formulierung eines neuen Gesetzes nicht auf. Es ist lediglich eine Intervention einer Person mit freiem Willen, die die natürlichen Ursachen außer Kraft setzt, die unter diesen bestimmten Umständen wirksam sind. Und das ist im Wesentlichen das, was Gott tut, wenn er ein Wunder bewirkt.

  • Die bloße Möglichkeit bietet keine Garantie dafür, das zu leugnen, was ich klar verstehe.

  • Die Renaissance der christlichen Philosophie ging mit einem Wiederaufleben des Interesses an der natürlichen Theologie einher, jenem Zweig der Theologie, der versucht, die Existenz Gottes unabhängig von der göttlichen Offenbarung zu beweisen.

  • Gewissheit ist ein unrealistisches und unerreichbares Ideal

  • Die Art und Weise, in der ich weiß, dass das Christentum wahr ist, ist in erster Linie die Grundlage des Zeugnisses des Heiligen Geistes in meinem Herzen. Und das gibt mir selbstauthentifizierende Mittel, um zu wissen, dass das Christentum völlig unabhängig von den Beweisen wahr ist. Und deshalb, selbst wenn sich unter einigen historisch bedingten Umständen die Beweise, die mir zur Verfügung stehen, gegen das Christentum wenden sollten, glaube ich nicht, dass dies dem Zeugnis des Heiligen Geistes widerspricht.

  • Die Person, die dem Streben nach Vernunft unbeirrt zu ihrem Ende folgt, wird atheistisch oder bestenfalls agnostisch sein.

  • Skepsis bezieht ironischerweise ihr Lebensblut aus Behauptungen, viel Wissen zu haben. Zum Beispiel behaupten deine Freunde zu wissen: 'Da nicht jede mögliche Option untersucht wurde, kann nichts mit Sicherheit gesagt werden.' Diese Aussage ist selbst ein Anspruch auf Wissen!

  • Ein Teil der umfassenderen Aufgabe der christlichen Wissenschaft besteht darin, zur Schaffung und Erhaltung eines kulturellen Milieus beizutragen, in dem das Evangelium als intellektuell tragfähige Option für denkende Männer und Frauen gehört werden kann.

  • Aber das Argument ist immer noch nicht stichhaltig, weil die erste Prämisse falsch ist: Es gibt andere nicht erwähnte Alternativen, zum Beispiel, dass Jesus, wie er in den Evangelien beschrieben wird, eine legendäre Figur ist, so dass das Trilemma in seiner jetzigen Form falsch ist.

  • Richard [Carrier] nimmt die extremistische Position ein, dass Jesus von Nazareth nie existiert hat, dass es keine solche Person in der Geschichte gab. Dies ist eine Position, die so extrem ist, dass es eine Untertreibung wäre, sie als marginal zu bezeichnen; sie erscheint nicht einmal auf der Landkarte der zeitgenössischen neutestamentlichen Wissenschaft.

  • Okay, sehen Sie es so: Wenn die Abendnachrichten eine sehr hohe Wahrscheinlichkeit haben, korrekt zu sein, dann ist es höchst unwahrscheinlich, dass sie die in der Lotterie gewählten Zahlen falsch melden würden. Das gleicht jede Unwahrscheinlichkeit bei der Wahl dieser Zahlen aus, also sind Sie ziemlich rational, an dieses höchst unwahrscheinliche Ereignis zu glauben.

  • Ich denke, Martin Luther hat richtig zwischen dem unterschieden, was er den lehramtlichen und den ministeriellen Gebrauch der Vernunft nannte. Der gebieterische Gebrauch der Vernunft tritt auf, wenn die Vernunft wie ein Richter über dem Evangelium steht und es auf der Grundlage von Argumenten und Beweisen beurteilt. Der ministerielle Gebrauch der Vernunft tritt auf, wenn sich die Vernunft dem Evangelium unterwirft und ihm dient â € ¦. Sollte es zu einem Konflikt zwischen dem Zeugnis des Heiligen Geistes für die Grundwahrheit des christlichen Glaubens und Überzeugungen kommen, die auf Argumenten und Beweisen beruhen, dann muss ersteres Vorrang vor letzterem haben.

  • Wem tut Gott also Unrecht, wenn er die Vernichtung der Kanaaniter befiehlt? Nicht die kanaanitischen Erwachsenen, denn sie waren korrupt und verdienten das Gericht. Nicht die Kinder, denn sie erben das ewige Leben. Wem wird also Unrecht getan? Ironischerweise denke ich, dass der schwierigste Teil dieser ganzen Debatte das offensichtliche Unrecht ist, das den israelischen Soldaten selbst angetan wurde. Können Sie sich vorstellen, wie es wäre, in ein Haus einbrechen und eine verängstigte Frau und ihre Kinder töten zu müssen? Die brutalisierende Wirkung auf diese israelischen Soldaten ist beunruhigend.

  • Das Evangelium wird nie isoliert gehört. Es wird immer vor dem Hintergrund des kulturellen Milieus gehört, in dem man lebt. Eine Person, die in einem kulturellen Milieu aufgewachsen ist, in dem das Christentum immer noch als intellektuell tragfähige Option angesehen wird, wird eine Offenheit für das Evangelium zeigen, die eine säkularisierte Person [als solche] nicht zeigen wird. Teil der umfassenderen Aufgabe der christlichen Wissenschaft ist es, dazu beizutragen, ein kulturelles Milieu zu schaffen und aufrechtzuerhalten, in dem das Evangelium als intellektuell tragfähige Option für denkende Männer und Frauen gehört werden kann.

  • Atheisten selbst pflegten es sehr bequem zu behaupten, dass das Universum ewig und unverursacht ist. Das Problem ist, dass sie diese Position nicht mehr halten können, weil moderne Beweise dafür vorliegen, dass das Universum mit dem Urknall begann. Sie können also nicht legitim widersprechen, wenn ich dieselbe Behauptung über Gott aufstelle - er ist ewig und er ist unverursacht.