Eugene H. Peterson berühmte Zitate

Wenn wir sündigen und unser Leben durcheinander bringen, stellen wir fest, dass Gott nicht weggeht und uns verlässt - er tritt in unsere Schwierigkeiten ein und rettet uns.

Anbetung ist eine Handlung, die Gefühle für Gott entwickelt, nicht ein Gefühl für Gott, das sich in einer Anbetungshandlung ausdrückt.

Anbetung stillt nicht unseren Hunger nach Gott; es macht Appetit.

Die Bibel macht deutlich, dass jedes Mal, wenn es eine Glaubensgeschichte gibt, sie völlig originell ist. Gottes schöpferisches Genie ist endlos.

Alle Personen des Glaubens, die ich kenne, sind Sünder, Zweifler, ungleiche Darsteller. Wir sind sicher, nicht weil wir uns unserer selbst sicher sind, sondern weil wir darauf vertrauen, dass Gott sich unserer sicher ist.

Das Wort 'Christ' bedeutet für verschiedene Menschen verschiedene Dinge. Für den einen bedeutet es eine steife, aufrechte, unflexible Lebensweise, farblos und unbeugsam. Für einen anderen bedeutet es ein riskantes, überraschungsreiches Abenteuer, das auf Zehenspitzen am Rande der Erwartung gelebt wird...Wenn wir unsere Informationen aus dem biblischen Material beziehen, besteht kein Zweifel daran, dass das christliche Leben ein tanzendes, springendes, wagemutiges Leben ist.

Die Berufung von Pastoren wurde durch die Strategien religiöser Unternehmer mit Geschäftsplänen ersetzt.

Wenn wir unser Leben dem unterwerfen, was wir in der Schrift lesen, stellen wir fest, dass wir nicht dazu gebracht werden, Gott in unseren Geschichten zu sehen, sondern unsere Geschichten in Gottes. Gott ist der größere Kontext und die Handlung, in der sich unsere Geschichten befinden.

Christen lernen oder studieren oder benutzen die Schrift nicht einfach; Wir nehmen sie auf, nehmen sie so in unser Leben auf, dass sie in Taten der Liebe umgewandelt wird, Tassen mit kaltem Wasser, Missionen in die ganze Welt, Heilung und Evangelisation und Gerechtigkeit im Namen Jesu, erhobene Hände zur Anbetung des Vaters, Füße gewaschen in Gesellschaft mit dem Sohn.

Weisheit ist die Kunst, geschickt unter allen tatsächlichen Bedingungen zu leben, in denen wir uns befinden.

Jesus nachzufolgen bedeutet, dass wir in eine Lebensweise eintreten, die von dem, der uns ruft, Charakter, Form und Richtung erhält. Jesus nachzufolgen bedeutet, Rhythmen und Handlungsweisen aufzugreifen, die oft ungesagt sind, aber immer von Jesus abgeleitet sind und durch den Einfluss Jesu geformt wurden. Jesus nachzufolgen bedeutet, dass wir das, was Jesus sagt, nicht von dem trennen können, was Jesus tut und wie er es tut. Jesus nachzufolgen bedeutet genauso viel oder vielleicht sogar mehr über Füße wie über Ohren und Augen " (Der Weg Jesu, Eugene H. Peterson, 22).

Ich werde nicht versuchen, mein eigenes Leben oder das Leben anderer zu führen; das ist Gottes Sache.

Der Weg Jesu kann nicht auferlegt oder vorgezeichnet werden â€" es erfordert eine aktive Teilnahme an der Nachfolge Jesu, während er uns durch manchmal fremdes und unbekanntes Gebiet führt, unter Umständen, die nur im Zögern und Fragen, in den Pausen und Reflexionen deutlich werden, in denen wir uns engagieren in Gebetsgesprächen miteinander und mit ihm.

Die Bibel ist kein Drehbuch für eine Trauerfeier, aber es ist die Aufzeichnung von Gott, der immer Leben bringt, wo wir erwarteten, den Tod zu finden. Überall ist es die Geschichte der Auferstehung.

Gott ist der größere Kontext und die Handlung, in der sich unsere Geschichten befinden.

Liebe ist kein Wort, das meine Gefühle beschreibt; es ist keine Technik, mit der ich meine Bedürfnisse erfülle; Es ist kein Ideal, abstrakt und rein, über das ich meditiere oder spreche. Es handelt in Übereinstimmung mit oder als Antwort auf Gott in Bezug auf Personen.

Wie der sakramentale Gebrauch von Wasser, Brot und Wein nimmt die Freundschaft das, was in der menschlichen Erfahrung üblich ist, und verwandelt es in etwas Heiliges.

Das Exil (dort zu sein, wo wir nicht mit Menschen zusammen sein wollen, mit denen wir nicht zusammen sein wollen) erzwingt eine Entscheidung: Werde ich meine Aufmerksamkeit auf das richten, was mit der Welt nicht stimmt, und mich selbst bemitleiden? Oder werde ich meine Energien darauf konzentrieren, wie ich an diesem Ort, an dem ich mich befinde, am besten leben kann?...Ich werde mein Bestes geben mit dem, was hier ist.'

Kirche ist der strukturierte Kontext, in dem wir in Christus zur Reife aufwachsen. Kirche ist schwierig. Früher oder später müssen wir uns jedoch mit der Kirche auseinandersetzen, wenn wir es ernst meinen, in Christus aufzuwachsen. Ich sage eher.

Die einzige Möglichkeit, die Sie jemals haben werden, im Glauben zu leben, besteht in den Umständen, die Ihnen heute geboten werden: in diesem Haus, in dem Sie leben, in dieser Familie, in der Sie sich befinden, in diesem Job, den Sie erhalten haben, in den Wetterbedingungen, die am herrschen ...Moment.

Es ist einfacher, Führer zu finden, jemanden, der dir sagt, was du tun sollst, als jemanden, der mit dir in einer anspruchsvollen, gebetsvollen Gesellschaft ist, während du es selbst ausarbeitest. Das ist die spirituelle Richtung.

Geschichten sind verbale Akte der Gastfreundschaft.

Eine Möglichkeit, spirituelles Leben zu definieren, besteht darin, so müde und satt von sich selbst zu werden, dass Sie zu etwas Besserem übergehen, nämlich Jesus nachzufolgen.

Klassisch gibt es drei Wege, auf denen Menschen versuchen, Transzendenz - religiöse Bedeutung - abseits von Gott zu finden, wie er durch das Kreuz Jesu offenbart wurde: durch die Ekstase von Alkohol und Drogen, durch die Ekstase von Freizeitsex, durch die Ekstase von Menschenmengen. Kirchenführer warnen häufig vor Drogen und Sex, aber zumindest in Amerika fast nie vor den Massen.

Mitleid ist eine der edelsten Emotionen, die Menschen zur Verfügung stehen; Selbstmitleid ist möglicherweise die unedelste . . . . [Es] ist eine Unfähigkeit, eine lähmende emotionale Krankheit, die unsere Wahrnehmung der Realität stark verzerrt . . . ein Betäubungsmittel, das seine Süchtigen verschwendet und verfallen lässt.

Wenn du den Sabbat hältst, beginnst du die Schöpfung nicht als einen Ort zu sehen, an dem du deinem gewöhnlichen Leben entfliehen kannst, sondern als einen Ort, an dem du deinem Leben Aufmerksamkeit schenken kannst.

Die lateinischen Wörter Humus, Boden / Erde und homo, Mensch, haben eine gemeinsame Ableitung, von der wir auch unser Wort 'demütig' erhalten. Dies ist der Ursprung der Genesis dessen, wer wir sind: Staub - Staub, den der Herrgott benutzte, um uns zu einem Menschen zu machen. Wenn wir ein lebendiges Gefühl für unsere Herkunft pflegen und ein Gefühl der Kontinuität damit pflegen, wer weiß, vielleicht erwerben wir auch Demut.

Es ist nicht leicht, einem anderen ein Gefühl des Staunens, geschweige denn des Auferstehungswunders, zu vermitteln. Itâ € ™ s die Natur des Staunens uns unvorbereitet zu erwischen, Erwartungen und Annahmen zu umgehen. Wunder kannâ € ™ t verpackt werden, und es kannâ € ™ t aufgearbeitet werden. Es erfordert ein Gefühl des Daseins und ein Gefühl des Engagements.

Wir können nicht vorsichtig genug mit den Wörtern sein, die wir verwenden. wir fangen an, sie zu benutzen und sie benutzen uns am Ende.

Für uns ist es wichtig, eine partizipative Vorstellungskraft zu entwickeln. Kunst ist der primäre Weg, auf dem dies geschieht. Es ist die primäre Art und Weise, wie wir zu dem werden, was wir sehen oder hören.

Beten bringt uns in Gefahr, uns auf Gottes Bedingungen einzulassen. Sei langsam im Beten. Beten bringt uns meistens nicht das, was wir wollen, sondern das, was Gott will, etwas, das ganz im Widerspruch zu dem steht, was wir für unser Bestes halten.

Das Gebet bringt uns hinein in das, was Gott tut.

Die Stille, die es ermöglicht, Gott sprechen zu hören, ermöglicht es uns auch, die Worte der Welt als das zu hören, was sie wirklich sind - blecherne und nicht überzeugende Lügen.

Pastoren müssen wissen, was in der Welt vor sich geht und was seit 4.000 Jahren vor sich geht. Wir brauchen eine Möglichkeit, die Schrift zu lesen, die einfallsreich und interpretativ ist.

Es gibt etwas an Weihnachten, das eine Teppichratte erfordert. Kleine Kinder machen Weihnachten Spaß. Ich frage mich, ob ich einen für die Feiertage mieten könnte. Als ich klein war, gingen wir an einen echten Baum und blieben lange wach, tranken heiße Schokolade und fanden genau den richtigen Platz für die besonderen Dekorationen.

Religion ist eine sehr beängstigende Sache, weil ein Pastor in einer Machtposition ist. Und wenn Sie diese Macht schlecht einsetzen, ruinieren Sie das Leben der Menschen und Sie ruinieren Ihr eigenes Leben.

Ich glaube, Gott nimmt die Dinge in unserem Leben - Familie, Herkunft, Bildung - und nutzt sie als Teil seiner Berufung. Es könnte nicht sein, Pastor zu werden. Aber ich glaube nicht, dass Gott etwas verschwendet.

Es gibt nichts furchtbar Schwieriges in der Bibel - zumindest in technischer Hinsicht. Die Bibel ist in Straßensprache geschrieben, gemeinsame Sprache. Das meiste davon war mündlich und wurde mit Analphabeten gesprochen. Sie waren die ersten, die es erhielten. Wenn wir also alles akademisch machen, verlieren wir etwas.

Ein Mensch muss die Wege der Welt vor sich satt haben, bevor er Appetit auf die Welt der Gnade bekommt.

Wenn die Leute ihren Pastor nicht kennen, ist es einfach, den Pastor auf ein Podest zu stellen und ihn oder sie zu entpersönlichen. Es ist auch für Pastoren, die ihre Gemeinden nicht kennen, einfach, Gemeindemitglieder als gerettet oder nicht gerettet, beteiligt oder nicht beteiligt, Zehnte oder Nicht-Zehnte zu klassifizieren.

In der High School beschäftigte ich mich sehr mit Gedichten. Man kann ein Gedicht nicht schnell lesen. Da ist zu viel los. Es gibt Rhythmen und Alliterationen. Man muss Gedichte langsam, langsam, langsam lesen, um alles aufzunehmen.

Die amerikanische Kultur ist wahrscheinlich die am wenigsten christliche Kultur, die wir je hatten, weil sie so materialistisch und voller Lügen ist. Die ganze Werbewelt ist gerecht, sie ist nur mit Lügen verflochten und appelliert an die schlimmsten Instinkte, die wir haben.

Wir haben alle eine bestimmte Art von spiritueller Person getroffen. Sie ist eine wundervolle Person. Sie liebt den Herrn. Sie betet und liest die ganze Zeit in der Bibel. Aber alles, woran sie denkt, ist sie selbst. Sie ist keine egoistische Person. Aber sie steht immer im Mittelpunkt von allem, was sie tut.

Deshalb erzähle ich Geschichten: um Bereitschaft zu schaffen, um die Menschen zu rezeptiver Erkenntnis zu bewegen. In ihrem gegenwärtigen Zustand können sie bis zum Jüngsten Tag starren und es nicht sehen, zuhören, bis sie blau im Gesicht sind und es nicht verstehen.

Der Geist wirkt durch Gemeinschaft. Irgendjemand wird eine dumme, verrückte Idee haben. Das ist okay. Der Sinn von Glaubensbekenntnissen, Bekenntnissen und Traditionen besteht darin, uns mit den offensichtlichen Fehlern in Verbindung zu halten.

Die Rolle des Pastors besteht darin, das Evangelium zu verkörpern. Und natürlich, um es verkörpert zu bekommen, was man nur mit Individuen machen kann, nicht abstrakt.

Faultier zeigt sich am häufigsten in Geschäftigkeit ... im hektischen Herumrennen, im Versuch, für jeden alles zu sein, und dann keine Zeit zum Zuhören oder Beten zu haben, keine Zeit, die Person zu werden, die diese Dinge tut.

Pastoren sind sehr anfällig für die Sünde der Trägheit.

Leiden zieht Fixierer an, so wie Straßenkiller Geier anziehen.

Sie machen Ihre Worte nicht wahr, indem Sie sie mit religiöser Spitze verschönern. Wenn Ihre Rede religiöser klingt, wird sie weniger wahr.