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Farben verblassen, Tempel bröckeln, Imperien fallen, aber weise Worte haben Bestand.
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Psychologie ist die Wissenschaft des Intellekts, der Charaktere und des Verhaltens von Tieren, einschließlich des Menschen.
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Die Funktion des Intellekts besteht darin, ein Mittel bereitzustellen, um unsere Reaktionen auf die Lebensumstände zu modifizieren, damit wir Vergnügen, das Symptom des Wohlbefindens, sichern können.
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Dieses Wachstum der Anzahl, der Bildungsgeschwindigkeit, der Beständigkeit, der Zartheit und der Komplexität der für ein Tier möglichen Assoziationen erreicht beim Menschen seinen Höhepunkt.
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Der wahre Unterschied zwischen den wissenschaftlichen Urteilen eines Menschen über sich selbst und dem Urteil anderer über ihn besteht darin, dass er Wissensquellen hinzugefügt hat.
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Menschen sind in der Tat begierig darauf, Intelligenz in Tieren zu finden.
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Nirgends ist der Mensch wirklicher als in seinen geistigen Fähigkeiten ein Teil der Natur.
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Einige Aussagen betreffen die bewussten Zustände des Tieres, was er für sich selbst als Innenleben ist; andere betreffen seine ursprünglichen und erworbenen Reaktionsweisen, sein Verhalten, was er als äußerer Beobachter ist
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Die menschliche Erziehung befasst sich mit bestimmten Veränderungen des Intellekts, des Charakters und des Verhaltens von Männern, wobei ihre Probleme grob unter diese vier Themen fallen: Ziele, Materialien, Mittel und Methoden.
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Alles, was existiert, existiert in einer gewissen Menge und kann gemessen werden.
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So führt das Tier schließlich in dieser Situation nur die passende Handlung aus.
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Psychologie hilft, die Wahrscheinlichkeit zu messen, dass ein Ziel erreichbar ist.
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Menschen sind daran gewöhnt, Intellekt als die Kraft zu betrachten, Ideen zu haben und zu kontrollieren, und Lernfähigkeit als Synonym für die Fähigkeit, Ideen zu haben. Aber Lernen durch Ideen ist wirklich eines der seltenen und isolierten Ereignisse in der Natur.
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So wie die Wissenschaft und Kunst der Landwirtschaft von Chemie und Botanik abhängen, so hängt die Kunst der Erziehung von Physiologie und Psychologie ab.
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Hunde gehen hunderte Male verloren und niemand bemerkt es jemals oder schickt einen Bericht darüber an eine wissenschaftliche Zeitschrift.
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Die intellektuelle Entwicklung der Rasse besteht in einer Zunahme der Anzahl, Zartheit, Komplexität, Dauerhaftigkeit und Geschwindigkeit der Bildung solcher Assoziationen.
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Unter den Köpfen der Tiere führt das des Menschen, nicht als Halbgott von einem anderen Planeten, sondern als König derselben Rasse.
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Für den Ursprung und die Entwicklung der menschlichen Fähigkeiten müssen wir diese Assoziationsprozesse bei niederen Tieren betrachten.
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Wer lernt und davonläuft, lebt, um einen anderen Tag zu lernen.
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Für den intelligenten Menschen mit Interesse an der menschlichen Natur muss es oft seltsam erscheinen, dass so viel Energie der wissenschaftlichen Welt für das Studium des Körpers und so wenig für das Studium des Geistes aufgewendet wurde.
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Die Beschränkung von Studien des menschlichen Intellekts und Charakters auf Studien von Bewusstseinszuständen blieb nicht ohne Einfluss auf wissenschaftliche Studien der Tierpsychologie.
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Die unbewusste Verdrehung der Tatsachen ist fast harmlos im Vergleich zur unbewussten Vernachlässigung des Seelenlebens eines Tieres, bis es an das Ungewöhnliche und Wunderbare grenzt.
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Von den niedrigsten Tieren, von denen wir Intelligenz behaupten können, bis zum Menschen findet sich diese Art von Intellekt.
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Wenn wir, anstatt nur eine Handlung mit einer Situation auf tierische Weise in Verbindung zu bringen, die Situation durchdenken, haben wir eine Reihe besonderer Gefühle für ihre Elemente.
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Der Hund hingegen hat wenige oder keine Ideen, weil sein Gehirn grob agiert und weil es bei jedem einzelnen Vorgang wenige Zusammenhänge gibt.
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Im Großen und Ganzen betonte die psychologische Arbeit des letzten Viertels des neunzehnten Jahrhunderts das Studium des Bewusstseins unter Vernachlässigung des gesamten Lebens von Intellekt und Charakter
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Es versteht sich natürlich, dass direkt oder indirekt, bald oder spät, jeder Fortschritt in den Wissenschaften der menschlichen Natur zu unserem Erfolg bei der Kontrolle der menschlichen Natur und ihrer Veränderung zum Vorteil des gemeinsamen Rades beitragen wird.
