Wilhelm Wundt berühmte Zitate

Die Aufgabe der physiologischen Psychologie bleibt bei der Ideenanalyse dieselbe wie bei der Erforschung der Empfindungen: als Vermittler zwischen den Nachbarwissenschaften Physiologie und Psychologie zu fungieren.

Die Ergebnisse der Ethnopsychologie bilden gleichzeitig unsere Hauptinformationsquelle für die allgemeine Psychologie der komplexen mentalen Prozesse.

Vom Standpunkt der Beobachtung aus müssen wir es also für eine höchst wahrscheinliche Hypothese halten, dass die Anfänge des Seelenlebens so weit zurückreichen wie die Anfänge des Lebens im Allgemeinen.

Wir sprechen von Tugend, Ehre, Vernunft; aber unser Denken übersetzt keinen dieser Begriffe in eine Substanz.

Die Physiologie muss bei ihrer Analyse der physiologischen Funktionen der Sinnesorgane die Ergebnisse der subjektiven Beobachtung von Empfindungen verwenden; und die Psychologie wiederum muss die physiologischen Aspekte der sensorischen Funktion kennen, um die psychologische richtig zu würdigen.

Kontraktile Bewegungen entstehen, manchmal auf Veranlassung äußerer Reize, manchmal aber auch ohne erkennbaren äußeren Einfluss.

Unser Verstand ist glücklicherweise so ausgestattet, dass er uns die wichtigsten Grundlagen für unsere Gedanken bringt, ohne dass wir das geringste Wissen über diese Ausarbeitungsarbeit haben. Nur die Ergebnisse davon werden unbewusst.

Die Psychologie dagegen sucht die Zusammenhänge von Prozessen zu erklären, die unser eigenes Bewusstsein zeigt oder die wir aus solchen Manifestationen des körperlichen Lebens in anderen Kreaturen ableiten, die auf das Vorhandensein eines unserem eigenen ähnlichen Bewusstseins hinweisen.

Einige sagen, dass alles, was als psychisches Gesetz bezeichnet wird, nichts anderes ist als der psychologische Reflex physischer Kombinationen, der aus Empfindungen besteht, die mit bestimmten zentralen Gehirnprozessen verbunden sind... Dem widerspricht die Tatsache des Bewusstseins selbst, das unmöglich aus irgendwelchen physikalischen Eigenschaften materieller Moleküle oder Atome abgeleitet werden kann.

Die Haltung der physiologischen Psychologie zu Empfindungen und Gefühlen, die als psychische Elemente betrachtet werden, ist natürlich die Haltung der Psychologie im Allgemeinen.

Die Unterscheidungsmerkmale des Geistes sind subjektiver Art; Wir kennen sie nur aus den Inhalten unseres eigenen Bewusstseins.

Die allgemeine Aussage, dass die geistigen Fähigkeiten Klassenbegriffe sind, die zur deskriptiven Psychologie gehören, entbindet uns von der Notwendigkeit, sie und ihre Bedeutung auf der gegenwärtigen Stufe unserer Untersuchung zu diskutieren.

Das alte metaphysische Vorurteil, dass der Mensch 'immer denkt', ist noch nicht ganz verschwunden. Ich neige selbst dazu zu behaupten, dass der Mensch wirklich sehr wenig und sehr selten denkt.

...eine Idee ist nicht mehr eine relativ konstante Sache als ein Gefühl, eine Emotion oder ein Willensprozess. Es gibt nur wechselnde und vergängliche Ideenprozesse; es gibt keine dauerhaften Ideen, die wiederkehren und wieder verschwinden.

In der Tierwelt hingegen ist der Evolutionsprozess durch die fortschreitende Unterscheidung der tierischen und vegetativen Funktionen und eine daraus folgende Differenzierung dieser beiden großen Provinzen in ihre getrennten Abteilungen gekennzeichnet.

Es gibt andere Quellen psychologischen Wissens, die genau an dem Punkt zugänglich werden, an dem die experimentelle Methode versagt.

So entsteht geordnetes Denken aus dem geordneten Naturablauf, in dem sich der Mensch befindet, und dieses Denken ist von Anfang an nichts anderes als die subjektive Reproduktion der Gesetzmäßigkeit nach dem Gesetz der Naturerscheinungen. Andererseits ist diese Reproduktion nur durch den Willen möglich, der die Verkettung von Ideen steuert.

Wir wissen aus dem gewöhnlichen Leben, dass wir unsere Aufmerksamkeit nicht vollkommen stetig und gleichmäßig auf ein und dasselbe Objekt richten können... Manchmal richtet sich die Aufmerksamkeit am intensivsten auf das Objekt und manchmal flackert die Energie.

Nun gibt es eine sehr große Anzahl von Körperbewegungen, die ihren Ursprung in unserem Nervensystem haben und nicht den Charakter bewusster Handlungen besitzen.

Die Physiologie befasst sich mit all jenen Phänomenen des Lebens, die sich uns in der Sinneswahrnehmung als körperliche Vorgänge präsentieren und dementsprechend Teil jener Gesamtumgebung sind, die wir Außenwelt nennen.

Die Psychologie muss nicht nur danach streben, eine nützliche Grundlage für die anderen Geisteswissenschaften zu werden, sondern sie muss sich auch immer wieder den Geschichtswissenschaften zuwenden, um ein Verständnis für die höher entwickelten Metallprozesse zu erlangen.

Physiologie und Psychologie decken zwischen ihnen das Feld der vitalen Phänomene ab; Sie befassen sich mit den Tatsachen des Lebens im Allgemeinen und insbesondere mit den Tatsachen des menschlichen Lebens.

Das Tierreich weist eine Reihe von mentalen Entwicklungen auf, die als Vorläufer der mentalen Entwicklung des Menschen angesehen werden können, denn das mentale Leben der Tiere zeigt sich durchweg in seinen Elementen und in den allgemeinen Gesetzen, die die Kombination der Elemente regeln, genauso wie das mentale Leben des Menschen.

Die Physiologie versucht, die Vorgänge in unserem eigenen Nervensystem aus allgemeinen physikalischen Kräften abzuleiten, ohne zu überlegen, ob diese Vorgänge von Bewusstseinsprozessen begleitet sind oder nicht.

Daher wird auch auf naturwissenschaftlichem Gebiet die Hilfe der experimentellen Methode immer dann unverzichtbar, wenn es sich um die Analyse vergänglicher und unbeständiger Phänomene handelt und nicht nur um die Beobachtung beständiger und relativ konstanter Objekte.

Kinderpsychologie und Tierpsychologie sind von relativ geringer Bedeutung, verglichen mit den Wissenschaften, die sich mit den entsprechenden physiologischen Problemen der Ontogenese und Phylogenie befassen.

Die experimentelle Psychologie selbst hat zwar hin und wieder einen Rückfall in eine metaphysische Behandlung ihrer Probleme erlitten.

Wo immer wir also auf vitale Phänomene stoßen, die die beiden Aspekte, den physischen und den psychischen, darstellen, stellt sich natürlich die Frage nach den Beziehungen, in denen diese Aspekte zueinander stehen.

Im Verlauf des normalen Sprechens ist die hemmende Funktion des Willens ständig darauf ausgerichtet, den Gedankengang und die Artikulationsbewegungen miteinander in Einklang zu bringen. Wenn die Ausdrucksbewegung, die der Idee folgt, durch mechanische Ursachen verzögert wird, wie dies beim Schreiben der Fall ist ... solche Vorahnungen treten mit besonderer Leichtigkeit in Erscheinung.

Viele Psychologen ... gedanken, indem sie ihre Aufmerksamkeit auf ihr eigenes Bewusstsein richteten, um erklären zu können, was passiert ist, als wir dachten. Oder sie suchten dasselbe Ziel zu erreichen, indem sie einer anderen Person eine Frage stellten, durch die bestimmte Denkprozesse angeregt würden, und dann die Person nach der von ihr gemachten Selbstbeobachtung befragten. Es ist offensichtlich ... dass in solchen Experimenten nichts entdeckt werden kann.

Nun sind die Wortsymbole der Begriffsideen im Dienste des Verstandes so lange von Hand zu Hand gegangen, dass sie allmählich jeden solchen phantastischen Bezug verloren haben.

Andererseits muss die Ethnopsychologie der Individualpsychologie immer dann zu Hilfe kommen, wenn die Entwicklungsformen der komplexen mentalen Prozesse in Frage gestellt werden.

Die philosophische Reflexion konnte das Verhältnis von Geist und Seele nicht in der Dunkelheit lassen, die die Bedürfnisse des naiven Bewusstseins befriedigt hatte.

Bei Aristoteles teilt sich der Geist, der als Lebensprinzip angesehen wird, in Ernährung, Empfindung und Denkvermögen, entsprechend den innersten wichtigsten Stadien in der Abfolge lebenswichtiger Phänomene.

Die physiologische Psychologie hingegen ist in der Lage, die Beziehungen zu untersuchen, die zwischen den Prozessen des physischen und denen des mentalen Lebens bestehen.

Physiologische Psychologie ist daher in erster Linie Psychologie.

Der materialistische Standpunkt in der Psychologie kann bestenfalls nur den Wert einer heuristischen Hypothese beanspruchen.