Robert Nozick berühmte Zitate

Die Besteuerung von Arbeitseinkommen ist der Zwangsarbeit gleichgestellt. Die Ergebnisse der Arbeit eines Menschen zu beschlagnahmen ist gleichbedeutend damit, Stunden von ihm zu beschlagnahmen und ihn anzuweisen, verschiedene Aktivitäten auszuführen.

Einzelpersonen haben Rechte und es gibt Dinge, die keine Person oder Gruppe ihnen antun darf (ohne ihre Rechte zu verletzen). Diese Rechte sind so stark und weitreichend, dass sie die Frage aufwerfen, was, wenn überhaupt, der Staat und seine Beamten tun dürfen. Wie viel Spielraum lassen individuelle Rechte dem Staat?

Die illegitime Nutzung eines Staates durch wirtschaftliche Interessen für ihre eigenen Zwecke beruht auf einer bereits bestehenden illegitimen Macht des Staates, einige Personen auf Kosten anderer zu bereichern. Beseitigen Sie diese illegitime Macht, unterschiedliche wirtschaftliche Vorteile zu gewähren, und Sie beseitigen oder schränken das Motiv für den Wunsch nach politischem Einfluss drastisch ein.

Die Wissenschaftler haben oft mehr freie Vorstellungskraft als die heutigen Philosophen. Die Relativitätstheorie war für Philosophen eine völlige Überraschung, ebenso wie die Quantenmechanik und andere Dinge.

Die sozialistische Gesellschaft müsste kapitalistische Handlungen zwischen einwilligenden Erwachsenen verbieten.

Gibt es wirklich jemanden, der auf der Suche nach einer Gruppe weiser und sensibler Personen, die ihn zu seinem eigenen Besten regulieren, diese Gruppe von Personen auswählen würde, die die Mitgliedschaft in beiden Häusern des Kongresses ausmachen?

Es versteht sich von selbst, dass jede Person versuchen kann, verwandte Geister zu vereinen, aber unabhängig von ihren Hoffnungen und Sehnsüchten hat keine das Recht, den anderen ihre Vision der Einheit aufzuzwingen.

Durch den evolutionären Prozess sind diejenigen, die in der Lage sind, soziale Kooperationen verschiedener Art einzugehen, besser im Überleben und in der Fortpflanzung.

Manche Menschen stehlen von anderen oder betrügen sie oder versklaven sie, beschlagnahmen ihr Produkt und hindern sie daran, so zu leben, wie sie es wollen, oder schließen andere gewaltsam vom Wettbewerb im Tausch aus. Nichts davon sind zulässige Modi des Übergangs von einer Situation in eine andere.

Du kannst nicht jeden zufriedenstellen; besonders wenn es diejenigen gibt, die unzufrieden sind, wenn nicht alle zufrieden sind.

Kein Staat, der umfangreicher ist als der Minimalstaat, kann gerechtfertigt werden.

Utopie ist eine Meta-Utopie: die Umgebung, in der utopische Experimente ausprobiert werden dürfen; die Umgebung, in der die Menschen frei sind, ihr eigenes Ding zu machen; die Umgebung, die in hohem Maße zuerst realisiert werden muss, wenn speziellere utopische Visionen stabil realisiert werden sollen.

Unsere wichtigsten Schlussfolgerungen über den Staat sind, dass ein Minimalstaat, der auf die engen Funktionen des Schutzes vor Gewalt, Diebstahl, Betrug, Vertragsdurchsetzung usw. beschränkt ist, gerechtfertigt ist, aber jeder umfassendere Staat das Recht der Menschen verletzt, nicht zu bestimmten Dingen gezwungen zu werden, und ungerechtfertigt ist. und dass der Minimalstaat sowohl inspirierend als auch richtig ist.

Einige Gemeinschaften werden aufgegeben, andere werden sich abmühen, andere werden sich spalten, andere werden gedeihen, Mitglieder gewinnen und anderswo dupliziert werden. Jede Gemeinschaft muss die freiwillige Zugehörigkeit ihrer Mitglieder gewinnen und halten. Jedem wird kein Muster aufgezwungen, und das Ergebnis wird genau dann ein Muster sein, wenn sich jeder freiwillig dafür entscheidet, in Übereinstimmung mit diesem Muster der Gemeinschaft zu leben.

Marxistische Ausbeutung ist die Ausbeutung des mangelnden Verständnisses der Menschen für Wirtschaft.

Die evolutionäre Kosmologie formuliert Theorien, in denen ein Universum in der Lage ist, zukünftige Universen aus sich selbst hervorzubringen und zu erzeugen, innerhalb von Schwarzen Löchern oder was auch immer.

Ich denke, Philosophen können Dinge tun, die theoretischen Wissenschaftlern ähnlich sind, indem sie, nachdem sie über empirische Daten gelesen haben, auch darüber nachdenken können, welche Hypothesen und Theorien für diese Daten verantwortlich sein könnten. Auf diese Weise besteht also eine Kontinuität zwischen Philosophie und Wissenschaft.

Angesichts der Komplexität zwischenmenschlicher Beziehungen und Institutionen und der Komplexität der Koordination der Handlungen vieler Menschen ist es enorm unwahrscheinlich, dass, selbst wenn es ein ideales Muster für die Gesellschaft gäbe, es a priori gefunden werden könnte. Und selbst wenn ein großes Genie mit einer Blaupause daherkommt, wer könnte das Vertrauen haben, dass es funktionieren könnte

Philosophisches Argumentieren, der Versuch, jemanden dazu zu bringen, etwas zu glauben, ob er es glauben will oder nicht, ist meiner Meinung nach keine nette Art, sich jemandem gegenüber zu verhalten. es passt auch nicht zur ursprünglichen Motivation, Philosophie zu studieren oder zu studieren. Diese Motivation ist Verwirrung, Neugier, der Wunsch zu verstehen, nicht der Wunsch, Einheitlichkeit des Glaubens zu erzeugen. Die meisten Menschen wollen keine Gedankenpolizei werden. Das philosophische Ziel der Erklärung statt des Beweises ist nicht nur moralisch besser, es entspricht auch mehr der philosophischen Motivation.

Und obwohl es am besten wäre, Sokrates zufrieden zu stellen, sowohl Glück als auch Tiefe zu haben, würden wir etwas Glück aufgeben, um die Tiefe zu gewinnen.

Nur die Weigerung zuzuhören garantiert, dass man nicht von der Wahrheit umgarnt wird.

Eine Möglichkeit, festzustellen, ob eine Ansicht unzureichend ist, besteht darin, ihre Konsequenzen in bestimmten, manchmal extremen Fällen zu überprüfen, aber wenn jemand immer entscheidet, was das Ergebnis auf jeden Fall sein sollte, indem er die gegebene Ansicht selbst anwendet, würde dies verhindern, dass festgestellt wird, dass sie nicht richtig ist passte zum Fall. Leser, die festhalten, dass sie sich an die Maschine anschließen würden, sollten bemerken, ob ihr erster Impuls nicht darin bestand, dies zu tun, gefolgt von dem Gedanken, dass die Maschine doch in Ordnung sein würde, da nur Erfahrungen von Bedeutung sein könnten.

Was in der Literatur bisher nicht erkannt wurde, ist, dass allein die Beschreibung, wie stark etwas in der Vergangenheit getestet wurde, selbst induktive Annahmen verkörpert, sogar als Aussage über die Vergangenheit.

Gerechtigkeit in Beständen ist historisch; es hängt davon ab, was tatsächlich passiert ist. Wir werden später auf diesen Punkt zurückkommen.

Die Terminologie der philosophischen Kunst ist zwanghaft: Argumente sind mächtig und am besten, wenn sie niedergeschlagen werden, Argumente zwingen Sie zu einer Schlussfolgerung, wenn Sie den Prämissen glauben, müssen oder müssen Sie der Schlussfolgerung glauben, einige Argumente haben nicht viel Schlagkraft und so weiter. Ein philosophisches Argument ist ein Versuch, jemanden dazu zu bringen, etwas zu glauben, ob er es glauben will oder nicht. Ein erfolgreiches philosophisches Argument, ein starkes Argument, zwingt jemanden zu einem Glauben.

In einem freien System sollte jede große, populäre, revolutionäre Bewegung in der Lage sein, ihre Ziele durch einen solchen freiwilligen Prozess zu erreichen. Da immer mehr Menschen sehen, wie es funktioniert, werden immer mehr daran teilnehmen oder es unterstützen wollen. Und so wird es wachsen, ohne dass es notwendig ist, jeden oder eine Mehrheit oder irgendjemanden in das Muster zu zwingen.

Unsere Prinzipien legen fest, wofür unser Leben steht, unsere Ziele schaffen das Licht, in das unser Leben getaucht ist, und unsere Rationalität, sowohl individuell als auch koordiniert, definiert und symbolisiert die Distanz, die wir von der bloßen Tierlichkeit erreicht haben. Auf diese Weise wird unser Leben zu mehr als dem, was es instrumentell hervorbringt. Und wenn wir mehr bedeuten, bringt unser Leben mehr hervor.

Was auch immer die praktischen Ursprünge der ästhetischen Unterscheidung gewesen sein mögen, sie wurde verwendet, um großartige Kunstwerke zu schaffen. Wenn man sieht, dass die höchsten menschlichen Schöpfungen aus bescheidenen Ursprüngen und Funktionen stammen, muss nicht unsere Wertschätzung für diese Schöpfungen überarbeitet werden, sondern unsere Vorstellung von Adel.

Als ich 15 oder 16 Jahre alt war, trug ich auf den Straßen von Brooklyn ein Taschenbuch von Platons Republik mit der Vorderseite nach außen. Ich hatte nur einen Teil davon gelesen und verstand weniger, aber ich war begeistert davon und wusste, dass es etwas Wunderbares war.

Beispiele, die man in der philosophischen Literatur findet, sind jemand, der den Prozess gegen ein Kind von ihnen gesehen hat, in dem ihm ein Verbrechen nachgewiesen wurde, das die Eltern in eine Depression treiben würde, vielleicht eine Selbstmorddepression.

Das Problem mit der staatlichen Regulierung des Marktes besteht darin, dass kapitalistische Handlungen zwischen einwilligenden Erwachsenen verboten sind.

Ich denke, meine Tendenz ist im Wesentlichen zu denken, dass die neuen Falten die Aufgabe nicht erfüllen, wenn die alte Hauptidee dies nicht tut, und deshalb muss man etwas anderes ausprobieren. Dann können sie vielleicht alle zu einem zusammenhängenden Stück kombiniert werden.

Es ist aus einem anderen Blickwinkel ein Angriff auf die Forderung nach Beweisen in der Philosophie. Und es ist auch so, denke ich, dass mein Temperament darin besteht, interessante, neue, mutige Ideen zu mögen und zu versuchen, sie zu generieren.

Warum wollen Philosophen andere zwingen, Dinge zu glauben? Ist das eine nette Art, sich jemandem gegenüber zu benehmen?

Was auch immer aus einer gerechten Situation durch gerechte Schritte entsteht, ist selbst gerecht.

Eine Verteilung ist gerecht, wenn sie aus einer anderen gerechten Verteilung mit legitimen Mitteln hervorgeht.

Was kann uns sonst noch wichtig sein, außer wie sich unser Leben von innen anfühlt?

Wer etwas macht, nachdem er alle anderen im Prozess verwendeten Ressourcen gekauft oder unter Vertrag genommen hat (Übertragung eines Teils seiner Bestände für diese kooperierenden Faktoren), hat Anspruch darauf. Die Situation ist nicht so, dass etwas gemacht wird, und es ist eine offene Frage, wer es bekommen soll. Dinge kommen in die Welt, die bereits an Menschen gebunden sind, die Ansprüche auf sie haben.

Es gibt Platz für Worte zu anderen Themen als den letzten Worten.

Von jedem, wie er will, zu jedem, wie er gewählt wird.

Weisheit bedeutet nicht nur, grundlegende Wahrheiten zu kennen, wenn diese nicht mit der Führung des Lebens oder mit einer Perspektive auf seine Bedeutung verbunden sind. Wenn die tiefen Wahrheiten, die Physiker über den Ursprung und die Funktionsweise des Universums beschreiben, wenig praktische Bedeutung haben und unser Bild von der Bedeutung des Universums und unserem Platz darin nicht verändern, dann würde es nicht als Weisheit gelten, sie zu kennen.