Brennan Manning berühmte Zitate

Die Vergebung Gottes ist unentgeltliche Befreiung von Schuld. Paradoxerweise wird die Überzeugung von der persönlichen Sündhaftigkeit zum Anlass der Begegnung mit der barmherzigen Liebe des erlösenden Gottes. "Es wird mehr Freude im Himmel über einen Sünder geben, der Buße tut..." (Lukas 15:7). In seiner Gebrochenheit kannte der reuige verlorene Sohn eine Vertrautheit mit seinem Vater, die sein sündloser, selbstgerechter Bruder niemals erfahren würde.

Die Liebe Christi umfasst alle ohne Ausnahme. Feuer der Liebe, verrückt nach dem, was Du gemacht hast. Oh, göttlicher Verrückter. (Gebet von Catherine Siena) Tu einfach das nächste in Liebe. Ich habe keinen Sinn für mich selbst außer dir. Quia amasti mich, fecisti mich liebenswürdig. (Indem du mich liebst, hast du mich liebenswert gemacht.)

Sich gegenseitig die Hand zu reichen, wenn wir fallen, vielleicht ist das die einzige Arbeit, die am Ende zählt.

Was macht ein Genie aus? Die Fähigkeit zu sehen. Um was zu sehen? Der Schmetterling in einer Raupe, der Adler in einem Ei, der Heilige in einer egoistischen Person, das Leben im Tod, die Einheit in der Trennung, Gott im Menschen und der Mensch in Gott und das Leiden als die Form, in der die Unbegreiflichkeit Gottes selbst erscheint.

Je tiefer wir im Geist Jesu Christi wachsen, desto ärmer werden wir - desto mehr erkennen wir, dass alles im Leben ein Geschenk ist. Der Tenor unseres Lebens wird zu einem demütigen und freudigen Dank. Das Bewusstsein unserer Armut und Unfähigkeit veranlasst uns, uns über das Geschenk zu freuen, aus der Dunkelheit ins wunderbare Licht gerufen und in das Reich des geliebten Sohnes Gottes versetzt zu werden.

Wir müssen in irgendeine Wüste hinausgehen (dein Hinterhof wird es tun) und in eine persönliche Erfahrung der großartigen Liebe Gottes kommen.

[Jesus] ist wichtig aufgrund dessen, was er gewöhnlichen Menschen gebracht hat und was er immer noch bringt, indem er ihr gewöhnliches Leben lebt und täglich mit ihrer Umgebung fertig wird. Er verspricht Ganzheit für ihr Leben. Indem er unsere Schwächen teilt, gibt er uns Kraft und vermittelt durch seine Begleitung ein Leben, das die Qualität der Ewigkeit hat." (Dallas Willard in rücksichtslosem Vertrauen - Brennan Manning)

Das dominierende Merkmal eines authentischen geistlichen Lebens ist die Dankbarkeit, die aus dem Vertrauen entspringt â€" Nicht nur für all die Gaben, die ich von Gott erhalte, sondern auch für all das Leid. Denn in dieser reinigenden Erfahrung war Leiden oft der kürzeste Weg zur Intimität mit Gott.

Eine der schönsten Zeilen, die ich je gelesen habe, stammt von Bruder Roger, dem Prior der protestantischen Mönche von Taize, Frankreich: 'Deiner Erlösung versichert durch die einzigartige Gnade unseres Herrn Jesus Christus. Es fällt mir immer noch schwer, diese Worte zu lesen, ohne dass mir die Tränen in die Augen laufen. Es ist wunderbar.

Die heftigen Worte Jesu, die er an die Pharisäer seiner Zeit richtete, erstrecken sich über die Bande der Zeit. Heute richten sie sich nicht nur an gefallene Fernsehprediger, sondern an jeden von uns. Wir verfehlen den Punkt Jesu völlig, wenn wir seine Worte als Waffen gegen andere benutzen. Sie sind von jedem von uns persönlich zu nehmen. Dies ist die Form und Gestalt des christlichen Pharisäertums in unserer Zeit. Heuchelei ist nicht das Vorrecht von Menschen in hohen Positionen. Die Ärmsten unter uns sind dazu in der Lage. Heuchelei ist der natürliche Ausdruck dessen, was in uns allen am gemeinsten ist.

Wir haben Gott in unserer Seele und Christus in unserem Fleisch gegeben. Wir haben die Macht zu glauben, wo andere leugnen, zu hoffen, wo andere verzweifeln, zu lieben, wo andere weh tun.

Wir sind für Gott geschaffen, und nichts weniger wird uns jemals befriedigen

Ragamuffins sind einfach, direkt und ehrlich. Ihre Rede ist unberührt. Sie sind langsam zu behaupten ", sagte Gott zu mir..." Auf ihrem Weg durch die Welt legen sie wortloses, prophetisches Zeugnis ab.

Mehrere Jahrhunderte lang blieb die keltische Kirche von Irland vom griechischen Dualismus von Materie und Geist verschont. Sie betrachteten die Welt mit der klaren Vision des Glaubens. Als ein junger keltischer Mönch sah, wie seine Katze im flachen Wasser einen Lachs fing, rief er: "Die Kraft des Herrn liegt in der Pfote der Katze!

Der Christ mit Tiefe ist die Person, die versagt hat und gelernt hat, damit zu leben.

Herr, wenn ich das Gefühl habe, dass das, was ich tue, unbedeutend und unwichtig ist, hilf mir, mich daran zu erinnern, dass alles, was ich tue, in deinen Augen bedeutsam und wichtig ist, weil du mich liebst und du mich hierher gestellt hast und niemand sonst das tun kann, was ich tue genau so, wie ich es tue.

Die Führung in der Kirche wird nicht erfolgreichen Spendensammlern, brillanten Bibelwissenschaftlern, Verwaltungsgenies oder faszinierenden Predigern anvertraut...aber für diejenigen, die von einer verzehrenden Leidenschaft für Christus verwüstet wurden - leidenschaftliche Männer und Frauen, für die Privilegien und Macht trivial sind im Vergleich dazu, Jesus zu kennen und zu lieben.

Dennoch steht die zentrale Aussage der Reformation: Nicht durch unser Verdienst, sondern durch seine Barmherzigkeit sind wir durch das Leben, den Tod und die Auferstehung seines geliebten Sohnes in eine rechte Beziehung zu Gott zurückgeführt worden. Dies ist die gute Nachricht, das Evangelium der Gnade

Das Gebet ist in erster Linie ein Akt der Liebe

Die gute Nachricht bedeutet, dass wir aufhören können, uns selbst anzulügen. Der süße Klang von Amazing Grace rettet uns vor der Notwendigkeit der Selbsttäuschung. Es hält uns davon ab zu leugnen, dass, obwohl Christus siegreich war, der Kampf mit Lust, Gier und Stolz immer noch in uns tobt.

Gott liebt mich nicht nur so, wie ich bin, sondern er kennt mich auch so, wie ich bin. Aus diesem Grund brauche ich keine spirituelle Kosmetik aufzutragen, um mich ihm gegenüber präsentabel zu machen. Ich kann das Eigentum an meiner Armut, Ohnmacht und Bedürftigkeit akzeptieren.

Die Erfahrung hat mich gelehrt, dass ich mich am besten mit anderen verbinde, wenn ich mich mit dem Kern meiner selbst verbinde. Wenn ich zulasse, dass Gott mich von ungesunder Abhängigkeit von Menschen befreit, höre ich aufmerksamer zu, liebe selbstloser und bin mitfühlender und verspielter. Ich nehme mich selbst weniger ernst, werde mir bewusst, dass der Atem des Vaters auf meinem Gesicht ist.

Charles de Foucauld, der Fund der kleinen Brüder Jesu, schrieb einen einzigen Satz, der einen tiefgreifenden Einfluss auf mein Leben hatte. Er sagte: "Das einzige, was wir Gott absolut schuldig sind, ist, vor nichts Angst zu haben." Niemals vor irgendetwas Angst zu haben, nicht einmal vor dem Tod, der schließlich nur der endgültige Durchbruch in die offenen, wartenden, ausgestreckten Arme von Abba ist.

Quia amasti mich, fecisti mich liebenswürdig. (Indem du mich liebst, hast du mich liebenswert gemacht.)

Deiner Erlösung durch die einzigartige Gnade unseres Herrn Jesus Christus gewiss" ist der Herzschlag des Evangeliums, freudige Befreiung von der Angst vor dem endgültigen Ergebnis, Aufforderung zur Selbstakzeptanz und Freiheit für ein Leben in Mitgefühl mit anderen.

Das Leben Jesu legt nahe, dass es Mitgefühl bedeutet, wie Abba zu sein. Donald Gray drückt dies aus: "Jesus offenbart in einem außergewöhnlich menschlichen Leben, was es heißt, ein göttliches Leben zu führen, ein mitfühlendes Leben.

Der Geliebte zu sein ist unsere Identität, der Kern unserer Existenz. Â Es ist nicht nur ein erhabener Gedanke, eine inspirierende Idee oder ein Name unter vielen. Â Es ist der Name, unter dem Gott uns kennt und wie er sich auf uns bezieht

Vertrauen ist unser Geschenk an Gott, und er findet es so bezaubernd, dass Jesus aus Liebe dazu gestorben ist

Das dominierende Merkmal eines authentischen spirituellen Lebens ist die Dankbarkeit, die aus dem Vertrauen entspringt

Der gerettete Sünder wirft sich anbetend nieder, verliert sich in Staunen und Lob. Er weiß, dass Umkehr nicht das ist, was wir tun, um Vergebung zu verdienen; es ist das, was wir tun, weil uns vergeben wurde. Es dient eher als Ausdruck der Dankbarkeit als als Versuch, Vergebung zu verdienen. Daher ist die Abfolge von Vergebung und dann Umkehr und nicht Buße und dann Vergebung entscheidend für das Verständnis des Evangeliums der Gnade.

Ein Heiliger ist nicht jemand, der gut ist, sondern der die Güte Gottes erfährt.

Rechtfertigung aus Gnade durch Glauben' ist die gelehrte Phrase des Theologen für das, was Chesterton einmal 'die wütende Liebe G-ttes' nannte. Er ist nicht launisch oder launisch; Er kennt keine Jahreszeiten des Wechsels. Er hat eine einzige unerbittliche Haltung uns gegenüber: Er liebt uns. Er ist der einzige G-tt-Mensch, von dem je jemand gehört hat, der Sünder liebt. Falsche Götter - die Götter menschlicher Herstellung - verachten Sünder, aber der Vater von (Jeschua) liebt alle, egal was sie tun.

Sei mutig genug, anders zu sein, demütig genug, um Fehler zu machen, wild genug, um im Feuer der Liebe verbrannt zu werden, echt genug, um andere erkennen zu lassen, wie falsch du bist.

Das Evangelium wird niemanden überzeugen, wenn es uns nicht so überzeugt hat, dass wir dadurch verwandelt werden.

Was geleugnet wird, kann nicht geheilt werden.

Die Frohe Botschaft des Evangeliums der Gnade schreit: Wir sind alle gleichermaßen privilegierte, aber nicht berechtigte Bettler an der Tür der Barmherzigkeit Gottes!

Das Evangelium sagt, dass wir uns selbst nicht retten können, egal wie pflichtbewusst oder betend wir sind. Was Jesus getan hat, war ausreichend.

Die Pracht eines menschlichen Herzens, das darauf vertraut, dass es bedingungslos geliebt wird, bereitet Gott mehr Freude als die Westminster Cathedral, die Sixtinische Kapelle, Beethovens â € œNinth Symphonyâ €, Van Goghs â € œsonnenblumenâ €, der Anblick von 10.000 Schmetterlingen im Flug oder der Duft von einer Million blühender Orchideen. Vertrauen ist unser Geschenk an Gott, und er findet es so bezaubernd, dass Jesus aus Liebe dazu gestorben ist.

Bei der Erklärung seines Glaubenswachstums schreibt der Psychiater Gerald May: "Ich weiß, dass Gott liebt und dass Godâ € ™ s Liebe vertrauenswürdig ist. Ich weiß das direkt, durch die Erfahrung meines Lebens. Es gab viele Zeiten des Zweifels, besonders wenn ich glaubte, dass das Vertrauen auf Gottes Güte bedeutete, dass ich nicht verletzt werden würde. Aber nachdem ich ziemlich verletzt bin, weiß ich, dass Gottes Güte tiefer geht als alle Freude und Schmerzâ, die sie beide umfasst." Rücksichtsloses Vertrauen, S. 22

Jesus offenbart einen Gott, der nicht fordert, sondern gibt; der nicht unterdrückt, sondern auferweckt; der nicht verwundet, sondern heilt; der nicht verurteilt, sondern vergibt.

Ich habe ein Wort für dich. Ich kenne deine ganze Lebensgeschichte. Ich kenne jedes Skelett in deinem Schrank. Ich kenne jeden Moment der Sünde, der Schande, der Unehrlichkeit und der erniedrigten Liebe, die deine Vergangenheit verdunkelt haben. Im Moment kenne ich deinen flachen Glauben, dein schwaches Gebetsleben, deine inkonsequente Jüngerschaft. Und mein Wort ist dies: Ich fordere dich auf zu vertrauen, dass ich dich so liebe, wie du bist und nicht so, wie du sein solltest. Weil youâ € ™ nie so sein wird, wie du sein solltest.

Sünde und Vergebung und Fallen und wieder aufstehen und die köstliche Perle in den Sofakissen verlieren, aber sie dann immer wieder finden? Das sind die Stolperschritte, um real zu werden, das einzige Skript, das es wirklich wert ist, in dieser Welt oder in der kommenden Welt befolgt zu werden.

Wir sollten erstaunt sein über die Güte Gottes, fassungslos darüber, dass Er sich die Mühe macht, uns beim Namen zu nennen, unsere Münder weit geöffnet über Seine Liebe, fassungslos darüber, dass wir in diesem Moment auf heiligem Boden stehen.

Kindliche Hingabe und Vertrauen, glaube ich, sind der bestimmende Geist authentischer Jüngerschaft.

Wann immer ich zulasse, dass etwas anderes als Zärtlichkeit und Mitgefühl meine Reaktion auf das Leben bestimmt - sei es selbstgerechte Wut, Moralisierung, Abwehrhaltung, das dringende Bedürfnis, andere zu verändern...Ich bin meinem wahren Selbst entfremdet. Meine Identität als Abbas Kind [ein Kind Gottes] wird mehrdeutig, vorläufig und verwirrt

Mein tiefstes Bewusstsein von mir selbst ist, dass ich von Jesus Christus zutiefst geliebt werde und nichts getan habe, um es zu verdienen oder zu verdienen.

Der Christus in uns, der unsere Hoffnung auf Herrlichkeit ist, ist keine Frage theologischer Debatten oder philosophischer Spekulationen. Er ist kein Hobby, kein Teilzeitprojekt, kein gutes Thema für ein Buch oder ein letzter Ausweg, wenn alle menschlichen Bemühungen versagen. Er ist unser Leben, die realste Tatsache über uns. Er ist die Kraft und Weisheit Gottes, die in uns wohnt.

Reine Gelehrsamkeit allein kann uns das Evangelium der Gnade nicht offenbaren. Wir dürfen niemals zulassen, dass die Autorität von Büchern, Institutionen oder Führern die Autorität ersetzt, Jesus Christus persönlich und direkt zu kennen. Wenn sich die religiösen Ansichten anderer zwischen uns und die primäre Erfahrung von Jesus als dem Christus stellen, werden wir zu nicht überzeugten und nicht überzeugenden Reisebüros, die Broschüren an Orte verteilen, die wir noch nie besucht haben.

Wenn absolute Kontrolle und starrer Gehorsam als Liebe innerhalb der Familie und der örtlichen Glaubensgemeinschaft posieren , produzieren wir eher ausgebildete Feiglinge als christliche Personen.

Glaubst du, dass der Gott Jesu dich über Würdigkeit und Unwürdigkeit hinaus liebt, über Treue und Ungläubigkeitâ €"dass er dich in der Morgensonne und im Abendregen liebtâ €"dass er dich liebt, wenn dein Intellekt es leugnet, deine Gefühle es ablehnen, dein ganzes Wesen lehnt es ab. Glaubst du, dass Gott bedingungslos oder vorbehaltlos liebt und dich in diesem Moment so liebt, wie du bist und nicht so, wie du sein solltest.