Mike Yaconelli berühmte Zitate

Ruhe ist eine Entscheidung, die wir treffen. Ruhe bedeutet, nichts zu tun, wenn wir zu viel zu tun haben, langsamer zu werden, wenn wir den Druck verspüren, schneller zu werden, anzuhalten, anstatt anzufangen. Ruhe bedeutet, auf unsere Müdigkeit zu hören und auf unsere Müdigkeit zu reagieren, nicht auf das, was uns müde macht. Ruhe ist das, was passiert, wenn wir ein einfaches Wort sagen: â €œNo!

Im Christentum geht es nicht darum zu lernen, wie man innerhalb der Grenzen lebt; Im Christentum geht es um die Freude am Färben. Die Gnade Gottes ist absurd genug, um eine schöne Färbung zu akzeptieren, die jeder andere als hässlich ablehnen würde. Die Gnade Gottes sieht über das Kritzeln hinaus zum Herzen des Schreibers - eines Schreibers, der zwei Dieben ähnelt, die zu beiden Seiten von Jesus an Kreuzen hingen. Einer der beiden bat Jesus, sein gekritzeltes und schlampiges Leben in das Reich Gottes aufzunehmen, und er tat es. Absurd. Und sehr gute Nachrichten für den Rest von uns Schreiberlingen.

Geschwindigkeit schadet unserer Seele, weil schnelles Leben jedes Gramm unserer Energie verbraucht. Geschwindigkeit hat ein ohrenbetäubendes Gebrüll, das unsere flüsternden Stimmen unserer Seelen übertönt und Jesus als abnehmenden Fleck im Rückspiegel zurücklässt.

Stimmen umgeben uns und sagen uns immer, wir sollen uns schneller bewegen. Es kann unser Chef, unser Pastor, unsere Eltern, unsere Frauen, unsere Ehemänner, unsere Politiker oder leider sogar wir selbst sein. Also halten wir uns daran. Wir erhöhen die Geschwindigkeit. Wir leben das Leben auf der Überholspur, weil wir keine langsamen Spuren mehr haben. Jede Spur ist schnell, und der einzige Komfort, den unsere Kultur bieten kann, sind mehr Spuren und erhöhte Geschwindigkeitsbegrenzungen. Das Ergebnis? Zu viele von uns rennen so schnell wir können, und eine alarmierende Anzahl von uns läuft viel schneller, als wir aushalten können.

Geschwindigkeit ist nicht neutral. Schnelles Leben bedeutete früher ein Leben der Ausschweifung; Jetzt bedeutet es nur noch schnell, aber die Konsequenzen sind noch schwerwiegender. Durch das Leben zu rasen gefährdet unsere Beziehungen und unsere Seelen.

Die Macht der Kirche ist keine Parade makelloser Menschen, sondern eines makellosen Christus, der unsere Fehler annimmt. Die Kirche besteht nicht aus ganzen Menschen, sondern aus gebrochenen Menschen, die Ganzheit in einem Christus finden, der für uns gebrochen wurde.

Bei der Spiritualität geht es nicht darum, fixiert zu sein; Es geht darum, dass Gott in dem Durcheinander unserer Ungebundenheit gegenwärtig ist. (Chaotische Spiritualität)

Nichts in der Kirche macht die Menschen in der Kirche wütender als die Gnade. Es ist ironisch: Wir stolpern auf eine Party, zu der wir nicht eingeladen waren, und finden den Ungebetenen an der Tür stehen, um sicherzustellen, dass keine anderen Ungebetenen hereinkommen. Dann tritt ein seltsames Phänomen auf: Sobald wir wegen der verantwortungslosen Liebe Jesu in die Partei aufgenommen werden, beschließen wir, die Gnade "verantwortungsbewusster" zu machen, indem wir selbsternannte Königreichswächter werden, die das Reich Gottes bewachen und das Gesindel draußen halten (was, wie ich es verstehe, die sind, die das Reich Gottes einschließen soll).

Die Realität unseres gebrochenen, fehlerhaften Lebens zu akzeptieren, ist der Beginn der Spiritualität, nicht weil das spirituelle Leben unsere Fehler beseitigen wird, sondern weil wir die Suche nach Perfektion loslassen und stattdessen Gott suchen, den Einen, der in der Verwirrung unseres Lebens gegenwärtig ist.

Spiritualität ist eine durcheinandergebrachte, verkehrte, hals über Kopf stehende Frömmigkeit, die unser Leben in eine verkehrte Rodelfahrt mit unerwarteten Wendungen, überraschenden Stößen und knochenbrechenden Stürzen verwandelt ... ein Leben ruiniert von einem Jesus, der uns direkt in seine Arme liebt.

Kinder leben in einer Welt der Träume und Vorstellungskraft, einer Welt der Lebendigkeitâ € ¦ In uns allen steckt eine Stimme des Staunens und Staunens. aber wir erkennen, dass wir es nicht mehr hören können, und wir leben in Stille. Es isnâ € ™ t, dass Gott aufhörte zu sprechen; es ist, dass unser Leben lauter wurde.

Ich wünsche mir ein Leben voller heiliger Momente. Jeden Tag möchte ich in gefährlicher Nähe zu Jesus sein. Ich sehne mich nach einem Leben, das vor Sinn explodiert und voller Abenteuer, Wunder, Risiken und Gefahren ist. Ich sehne mich nach einem Glauben, der herrlich verräterisch ist. Ich möchte bei Jesus sein, ohne zu wissen, ob ich weinen oder lachen soll.

Die Gnade Gottes ist gefährlich. Es ist verschwenderisch, übertrieben, empörend und skandalös. Gottes Gnade ist lächerlich inklusiv. Anscheinend kümmert es Gott nicht, wen er liebt. Er achtet nicht sehr auf die Menschen, die er Seine Freunde nennt, oder die Menschen, die er seine Kirche nennt.

Die Kirche ist der Ort, an dem die Inkompetenten, die Unvollendeten und sogar die Ungesunden willkommen sind. Ich glaube, Jesus stimmt zu.

Vortäuschen ist das Fett von Nicht-Beziehungen. Vorgeben ist, wie du und ich durch den Tag kommen, ohne uns jemals kennen zu müssen. Wenn ich in den Raum gehe, sagst du zu mir: 'Wie geht es dir?' Nun, du willst es nicht wissen. Und ehrlich gesagt will ich es dir nicht sagen. Also sage ich einfach 'Gut' und du gehst, 'Gut.' Und los geht's.

Religiöse Menschen lieben es, sich hinter der Religion zu verstecken. Sie lieben die Regeln der Religion mehr als sie Jesus lieben. Mit Übung lassen Verurteilende Regeln wichtiger werden als das spirituelle Leben.

Sünde treibt uns nicht immer zum Trinken an; häufiger treibt es uns zur Erschöpfung. Müdigkeit ist genauso lähmend wie Trunkenheit. Burnout ist Slang für eine innere Müdigkeit, eine Erschöpfung unserer Seelen. Jesus kam, um uns alle unsere Sünden zu vergeben, einschließlich der Sünde der Geschäftigkeit. Das Problem mit dem Wachstum in der modernen Kirche ist nicht die Langsamkeit des Wachstums, sondern das Rauschen des Wachstums.

Ich bin unvollendet. Ich bin nicht fixiert. Und die Realität ist, dass Gott mir begegnet, im Chaos meines Lebens, in der Loslösung, in der Zerbrochenheit. Ich dachte, er hätte das Gegenteil getan, er hätte all das Zeug losgeworden. Aber wenn du die Bibel liest, wenn du sie dir überhaupt ansiehst, tauchte er ständig in den Leben der Menschen in der schlimmsten Zeit ihres Lebens auf.

Spirituelles Wachstum ist mehr als nur ein Verfahren, itâ € ™ s eine wilde Suche nach Gott inmitten des verworrenen Dschungels unserer Seelen, eine Suche, die eine flüchtige Mischung aus chaotischer Realität, wilder Freiheit, frustrierendem Feststecken, zunehmender Langsamkeit und einer gesunden Dosis beinhaltet Dankbarkeit

Unsere Welt ist... sehnsucht, Menschen zu sehen, deren Gott groß und heilig und beängstigend und sanft und zärtlich ist... und unser; ein Gott, dessen Liebe uns erschreckt, in seine starken und mächtigen Arme, wo Er sich danach sehnt, diese schrecklichen Worte zu flüstern: 'Ich liebe dich.'

Jesus kümmert sich mehr um Begierde als um Kompetenz

Denken Sie daran, wie viele von uns sich gefragt haben, warum wir nicht passen, warum unser Glaube uns nicht stabilisiert, warum wir mit dem größten Teil der Welt so nicht synchron zu sein scheinen. Echter Glaube ist die isolierende Kraft in unserem Leben, die überall Spannungen erzeugt. Anders ausgedrückt, der Glaube ist die aus dem Gleichgewicht geratene Kraft in unserem Leben, die die Frucht der beunruhigenden Gegenwart Gottes ist.

Es gibt eine ganze Menge Leute, die so verdammt beschäftigt sindâ €"Sie haben ihr Leben so vollgestopftâ €", dass sie mit ihrem Latein am Ende sind. Und wenn sie nur eine Minute innehalten würden, könnten sie den Gott des Universums zu ihnen flüstern hören: â € œIch liebe dich.

Bis wir anfangen, in Begriffen der Revolution statt des Kompromisses zu denken, wird sich die Kirche weiterhin mit symbolischen Schritten der Erneuerung auf die Schulter klopfen.

Im Christentum geht es nicht darum zu lernen, wie man innerhalb der Grenzen lebt; Im Christentum geht es um die Freude am Färben.