Robert Farrar Capon berühmte Zitate

Gnade kann sich nicht durchsetzen...bis unsere lebenslange Gewissheit, dass jemand die Punktzahl hält, die Puste ausgegangen ist und zusammengebrochen ist.

Gnade ist die Feier des Lebens, die unerbittlich alle Nicht-Zelebranten auf der Welt verfolgt. Es ist eine schwebende, kosmische Bash, die sich durch die Straßen des Universums schreit, die Süße ihrer Kassationen an jedes Fenster schleudert, an jede Tür in einer Heiterkeit klopft, die über alles Gefallen und Geschehen hinausgeht, bis die Verlorenen endlich herauskommen und tanzen und die älteren Brüder endlich ihre Finger aus den Ohren nehmen.

Die Wahrheit, die uns frei macht, tickt immer wie eine Zeitbombe im Keller jeder Kirche.

So sehr wir das Gesetz hassen, wir haben mehr Angst vor der Gnade

Die Welt ist der Religion keineswegs abgeneigt. Tatsächlich widmet es sich ihm mit Leidenschaft. Es wird jedes Rezept für die Erlösung kaufen, solange diese Formel die Verantwortung für das Kochen der Erlösung fest in den Händen der Menschen belässt. Die Welt ertrinkt in Religion. Aber es hat Angst vor jeder Erwähnung der Gnade, die die Welt kostenlos nach Hause bringt.

...wir sind allein durch Christus gerettet, der uns von den Toten auferweckt - von der Absolution unseres Todes. Wir treten beim Gericht vor ihn, ohne irgendeine Handschrift gegen uns. Es ist einfach Betrug zu sagen, dass Sie das glauben und es dann nicht einhalten, indem Sie eine Liste von besonders faulen Verbrechen postulieren, für die Christus Sie in die Hölle schicken muss. Er, der universelle Erlöser, ist der einzige Richter; Soweit es ihn betrifft, ist das einzige zwingende Urteil zu Leben und Leben in Fülle.

Eine gute Zeit tritt genau dann ein, wenn wir den Überblick verlieren, wie spät es ist.

Das Christentum ist keine Religion. Das Christentum ist die Verkündigung des Endes der Religion, nicht einer neuen Religion oder sogar der besten aller Religionen. Wenn das Kreuz das Zeichen für irgendetwas ist, dann ist es das Zeichen dafür, dass Gott aus dem Religionsgeschäft ausgestiegen ist und alle Probleme der Welt gelöst hat, ohne dass ein einziger Mensch eine einzige religiöse Sache tun muss. Wofür das Kreuz eigentlich ein Zeichen ist, ist die Tatsache, dass Religion nichts gegen die Probleme der Welt tun kann - dass sie nie funktioniert hat und es auch nie tun wird

Das Christentum ist KEINE Religion; es ist die Verkündigung des Endes der Religion. Religion ist eine menschliche Tätigkeit, die sich der Aufgabe widmet, Gott mit der Menschheit und die Menschheit mit sich selbst zu versöhnen. Das Evangelium jedoch - die Gute Nachricht von unserem Herrn und Erlöser Jesus Christus - ist die erstaunliche Ankündigung, dass Gott das ganze Werk der Versöhnung ohne die geringste menschliche Hilfe vollbracht hat. Es ist die bizarre Proklamation, dass Religion überperiodisch ist.

...es gibt daher jetzt aus zwei Gründen keine Verurteilung mehr: Du bist jetzt tot; und Gott, als das Lamm, das von Grundlegung der Welt an geschlachtet wurde, war die ganze Zeit tot. Das Schuldspiel war vorbei, bevor es begann. Das war es wirklich. Alles, was Jesus tat, war, diese Wahrheit zu verkünden und dir zu sagen, dass sie dich frei machen würde. Es war zugegebenermaßen eine gefährliche Sache. Du bist eine Bedrohung. Ob er es getan hat; und deshalb, Bedrohung oder nicht, hier stehst du: nicht verurteilt, für immer, jetzt. Was wirst du mit deiner Freiheit anfangen?

Aber eines haben wir von Anfang an am dringendsten gebraucht und werden es sicherlich von hier aus in das Neue Jerusalem brauchen: die Fähigkeit, unsere Freiheit ernst zu nehmen und danach zu handeln, nicht in Angst vor Fehlern zu leben, sondern in dem Wissen, dass kein Fehler der Liebe, die uns nach Hause zieht, eine Kerze halten kann. Meine Reue bezieht sich dementsprechend nicht so sehr auf meine Fehler, sondern auf die zweideutige Haltung ihnen gegenüber, durch die ich sie souveräner als die Gnade gemacht habe. Gnade - das Gebot, die Musik zu hören, nicht nur auf Fehler zu hören - macht alle Gebrechen zu Gelegenheiten des Ruhms.

Uns wurde Appetit gegeben, die Welt nicht zu konsumieren und sie zu vergessen, sondern ihre Güte und ihren Hunger zu schmecken, um sie großartig zu machen.

Wir werden nicht durch das gerettet, was Jesus lehrte, und wir werden sicherlich nicht durch das gerettet, was Jesus nach unserem Verständnis gelehrt hat. Wir werden von Jesus selbst gerettet.

Jesus kam, um die Toten aufzuerwecken. Er kam nicht, um das Lehrbare zu lehren; Er kam nicht, um das Verbesserbare zu verbessern; Er kam nicht, um das Reformierbare zu reformieren. Keines dieser Dinge funktioniert.

Ein stiller Liebhaber ist einer, der seinen Job nicht kennt.

Erlösung ist ein Geschenk, kein Schnäppchen.

Der Grund, nicht auszugehen und so viel zu sündigen, wie du willst, ist der gleiche wie der Grund, nicht auszugehen und deine Nase in eine Schneidemaschine zu stecken: Es ist dumm, dumm und macht keinen Spaß. Einige individuelle Sünden mögen aufgrund der verbleibenden Güte der Realitäten, die sie missbrauchen, immer noch Freude daran haben: Ehebruch kann in der Tat angenehm sein und das Anbinden kann amüsieren. Aber Verrat, Eifersucht, erkaltete Liebe und der graue Morgen danach sind niemandes Vorstellung von einer guten Zeit.

Wenn Gott es nicht eilig zu haben scheint, das Problem des Bösen zu beseitigen, sollten wir es vielleicht auch nicht sein. Vielleicht ist unser Zwang, Gottes Hände für ihn zu waschen, ein Dienst, den er nicht schätzt. Vielleicht - alle Theodizeen und fast alle Theologen sind gegenteilig - ist das Böse dort, wo wir Gott begegnen. Vielleicht stört es ihn nicht, zu seinen Verabredungen mit der Schöpfung schmutzig aufzutauchen. Vielleicht - nur vielleicht - wenn wir das Problem jemals gelöst hätten, hätten wir uns einen Liebhaber ausgedacht.

Ich mag einen Koch, der laut lächelt, wenn er seine eigene Arbeit probiert. Lass Gott sich um deine Bescheidenheit sorgen; Ich möchte deine Begeisterung sehen.

Prediger sind Verwalter, die der Herr â € über seine Hausdiener gesetzt hat, um sie zur rechten Zeit mit Essen zu versorgen.â € ™ Nach all den Jahren, in denen die Kirche unter energischen Predigern und gewinnenden Rednern, unter zwingenden Kanzlern und klerikalen Großmäulern mit entsprechendem Ego gelitten hat, wie schön zu hören, dass Jesus von Predigern in ihren Gemeinden erwartet, dass sie nichts anderes als treue Haushaltsköche sind.

Der Himmel ist vollständig von Sündern bevölkert, denen vergeben wurde

Was gut ist, ist schwierig, und was schwierig ist, ist selten.

Der Mensch wurde dazu gebracht, mit seinem Kinn zu führen; Er ist nur mit gesenktem Schutz, erhobenem Kopf und zügellosem Herzen auf dem Ärmel wissenswert.

Jedes echte Ding ist eine Freude, wenn man nur Augen und Ohren hat, um es zu genießen, eine Nase und Zunge, um es zu schmecken.

Stellen Sie sich ernsthaft vor, dass St. Paul oder Calvin oder Luther vor dem Gottesdienst in der Sakristei Flaschen mit Welch's Traubensaft öffnen? Luther würde sich wenigstens im Grab umdrehen.

Nur das Wunder ist klar; es ist das Gewöhnliche, das unter der Last der Herrlichkeit ächzt.

Warum heiraten wir, warum nehmen wir Freunde und Liebhaber mit? Warum geben wir uns Musik, Malerei, Chemie oder Kochen hin? Natürlich aus schlichter Freude an der ansässigen Güte der Schöpfung; aber auch aus mehr als dem. Die Schönheit der halben Erde liegt verborgen in der flüchtigen Stadt, nach der sie sich sehnt.

Bei all ihrer verwurzelten Schönheit hat die Welt hier keine fortdauernde Stadt; es ist ein fremder Ort, eine fremde Heimat, eine Sitzung auf dem Weg zu einer besseren Version von sich selbst - und es ist unsere Ehre, es so zu sehen und zu dürsten, bis Jerusalem endlich nach Hause kommt. Uns wurde Appetit gegeben, die Welt nicht zu konsumieren und sie zu vergessen, sondern ihre Güte und ihren Hunger zu schmecken, um sie großartig zu machen.

Das Brot und das Gebäck, der Käse und der Wein und der Zucker gehen in das Abendmahl des Lammes, weil wir es tun. Es ist unsere Liebe, die die Stadt nach Hause bringt. Ich gebe dir eine unvorsichtige und extravagante Hoffnung. Aber nur ausgefallene Hoffnungen können sich zu Hause machen.

Gott erschafft die Welt nicht aus Notwendigkeit, sondern aus einer göttlichen Laune, und die Welt, die er erschafft, ist ein wunderlich romantischer Ort. Wir sind alle verrückt nach einander, weil wir nach dem Bild von jemandem geschaffen wurden, der verrückt nach uns war.

Herr, bitte gib uns den Trost von Verdienst und Schuld zurück. Zeigen Sie uns, dass wir zumindest etwas tun können. Sagen Sie uns, dass es am Ende des Tages mindestens eine eigene Einlösekarte geben wird. Herr, wenn es nicht zu viel verlangt ist, schicke uns mit ein paar Fetzen Selbstachtung ins Bett, zu denen wir uns selbst gratulieren können. Aber was auch immer du tust, predige keine Gnade. Gib uns etwas zu tun, alles; aber erspare uns die Demütigung dieser wahllosen Akzeptanz.

Bei Jesus wird das Gerät der parabolischen Äußerung jedoch nicht dazu verwendet, Dinge zur Zufriedenheit der Menschenâ € ™ s zu erklären, sondern um auf die Unbefriedigung all ihrer früheren Erklärungen und Verständnisse aufmerksam zu machen.

Das Leben der Gnade ist keine Anstrengung unsererseits, ein Ziel zu erreichen, das wir uns selbst gesetzt haben. Es ist ein ständig erneuerter Versuch, einfach zu glauben, dass jemand anderes alles erreicht hat, was benötigt wird, und in Beziehung zu dieser Person zu leben, ob wir es erreichen oder nicht. Wenn dir das nicht viel vorkommt, hast du recht: Das ist es nicht. Und tatsächlich ist das Leben der Gnade noch weniger als das. Es ist überhaupt nicht einmal unser Leben, sondern das Leben dieses Anderen, das wie eine Flut in den Ruinen unseres Todes aufsteigt.

Was wirst du mit deiner Freiheit anfangen?

Vielleicht sehen Sie deshalb, warum ich denke, dass Geschmack vor Ernährung kommen muss? Unsere Verliebtheit in das Quasi-Wissenschaftliche hat uns bei Betrügern und Zinngeigenherstellern leichte Spuren hinterlassen.

... das göttliche Wissen - was der Vater weiß und was das Wort als Antwort auf dieses Wissen sagt und worüber der Geist unter dem Sprechen des Wortes brütet - all diese ewige intellektuelle Aktivität ist nicht nur Tagträumen. Es ist die Ursache von allem, was ist. Gott erfährt nichts über die Schöpfung; er weiß es ins Sein. Sein Wissen hat Haare drauf. Es ist eine wirksame Handlung. Was er weiß, ist. Was er denkt, springt durch die bloße Tatsache seines Denkens vom Nichts ins Ding. Er dachte nie an etwas, das nicht war.

... die richtige Selbsterkenntnis und Selbstliebe jedes geschaffenen Dings ist ipso facto eine Teilnahme an der Erkenntnis und Liebe Gottes. Das gesamte Universum bewegt sich durch den Wunsch nach dem Höchsten Gut, einfach weil jeder Teil davon liebt, was Gott liebt - nämlich sein eigenes Wesen.

Wenn Sie alle Ihre Mahlzeiten ernst nehmen, hat keine von ihnen eine Chance, eine Rolle zu spielen.

Ein verlorenes Schaf ist praktisch ein totes Schaf. Es ist das Eingeständnis, dass wir in unseren Sünden tot sind - dass wir selbst keine Macht haben, uns selbst zu retten oder irgendjemanden anderen davon zu überzeugen, dass wir es wert sind, gerettet zu werden. Es ist die Erkenntnis, dass unser ganzes Leben nicht in unseren Händen liegt und dass unser Leben, wenn wir jemals wieder leben, ausschließlich das Geschenk eines gnädigen Hirten sein wird. Gott findet uns in der Wüste des Todes (nicht im Garten der Besserung) und in der Kraft der Auferstehung Jesu legt er uns freudig auf seine Schultern und bringt uns nach Hause.

Gib uns heute unseren täglichen Geschmack. Stellen Sie uns Suppen wieder her, in die Löffel nicht einsinken, und Saucen, die nie zweimal gleich sind. Erwecke unter uns Eintöpfe mit mehr Soße, als wir Brot haben, um es damit zu tupfen... Gib uns Nudeln mit hundert Füllungen.

Gerade weil niemand Suppe, Fisch, Fleisch, Salat, Käse und Dessert zu einer Mahlzeit braucht, müssen wir uns von Zeit zu Zeit so dringend zu ihnen setzen. Es war Großzügigkeit, die uns alle gemacht hat; Wir wurden nicht geschaffen, um für immer zu fasten... Treten Sie daher hier als souveränes Heilmittel für die Enge unseres Geistes und die Geizigkeit unserer Seelen ein.

Er kommt zu uns in der zerbrochenen Gesundheit, im Schiffbruch unseres Familienlebens, im Verlust jeglichen Seelenfriedens, sogar mitten in unseren Sünden. Er rettet uns in unseren Katastrophen, nicht vor ihnen. Er verspricht nachdrücklich nicht, nur den einen oder anderen Gewinner der Selbstverbesserungslotterie zu treffen. Er begegnet uns allen in unserem endlosen und unausweichlichen Verlieren.

Ihr Eintopf, so lange aufgeschoben, steht endlich extra causas. Begrüße es als dein Mitgeschöpf. Es ist so köstlich unnötig wie du.

Das Christentum ist keine Religion; es ist die Ankündigung des Endes der Religion.

Erlösung ist kein glücklicher Zustand, in den wir uns nach Betrachtung ausreichend guter Beispiele an unseren eigenen Stiefelriemen erheben können. Es ist eine völlig neue Schöpfung, in die wir durch unseren Tod im Tod Jesu und unsere Auferstehung in seinem Tod gebracht werden. Es kommt nicht aus unseren eigenen besten Bemühungen, wie gut inspiriert oder erfolgreich sie auch sein mögen, sondern aus dem Schiffbruch aller menschlichen Bemühungen.

Sie können geistig, moralisch oder intellektuell zusammenklappen und trotzdem in Sicherheit sein. Denn im schlimmsten Fall ist alles, was du sein kannst, tot †"und für ihn, der die Auferstehung und das Leben ist, macht dich das einfach zu seiner Tasse Tee.

In der christlichen Religion geht es nicht um die Seele; Es geht um den Menschen, den Körper und alles und um die Welt der Dinge, mit der er erschaffen wurde und in der er erlöst ist. Donâ € ™ t klopfen Materialität. Gott hat es erfunden.

Wir sind so beeindruckt von wissenschaftlichem Klirren, dass wir das Gefühl haben, wir sollten nicht sagen, dass sich die Sonnenblume dreht, weil sie weiß, wo die Sonne ist. Es ist für uns fast selbstverständlich, Erklärungen zu bevorzugen . . . mit einem großen Wortschatz. Wir fühlen uns viel wohler, wenn wir sicher sind, dass sich die Sonnenblume dreht, weil sie heliotrop ist. Das Problem mit dieser Art von Reden ist, dass es uns dazu verleitet zu denken, dass wir wissen, was die Sonnenblume vorhat. Aber wir nicht. Die Sonnenblume ist ein Mysterium, genau wie jedes einzelne Ding im Universum.

Ältere Frauen sind wie alternde Strudel - die Kruste ist vielleicht nicht so schön, aber die Füllung hat sich endlich bewährt.

Bis heute ist Grace schwer zu schlucken. Religiosität und Moralismus gehen leichter unter als freie Vergebung.