John Climacus berühmte Zitate

Feuer und Wasser vermischen sich nicht, noch kannst du das Urteil anderer mit dem Wunsch nach Buße vermischen. Wenn ein Mensch im Moment seines Todes vor dir eine Sünde begeht, urteile nicht, denn das Gericht Gottes ist den Menschen verborgen. Es ist vorgekommen, dass Menschen im Freien sehr gesündigt haben, aber im Verborgenen größere Taten vollbracht haben, so dass diejenigen, die sie herabsetzen wollten, getäuscht wurden, mit Rauch anstelle von Sonnenlicht in ihren Augen.

Ein Diener des Herrn steht körperlich vor den Menschen, aber geistig klopft er mit Gebet an die Tore des Himmels.

Die erste Stufe dieser Ruhe besteht darin, die Lippen zum Schweigen zu bringen, wenn das Herz erregt ist. Die zweite besteht darin, den Geist zum Schweigen zu bringen, wenn die Seele noch aufgeregt ist. Das Ziel ist eine perfekte Ruhe auch mitten im tobenden Sturm.

Ein Engel ist ohne andere Leidenschaft als Stolz vom Himmel gefallen, und so können wir fragen, ob es möglich ist, allein durch Demut, ohne irgendeine andere der Tugenden, in den Himmel aufzusteigen.

Kämpfe, um deiner eigenen Klugheit zu entkommen. Wenn du das tust, dann wirst du Erlösung und Aufrichtigkeit durch Jesus Christus, unseren Herrn, finden.

Demut ist das einzige, was kein Teufel nachahmen kann.

Jemand, der von Wein begeistert ist, spricht zu allen Themen die Wahrheit, auch ohne es zu wollen. Ebenso wird jeder, der vom Geist der Buße berauscht ist, niemals lügen können.

Der Sklave des Bauches denkt über das Menü nach, mit dem das Fest gefeiert werden soll. Der Diener Gottes denkt jedoch an die Gnaden, die ihn bereichern können.

Wenn die Seele sich selbst verrät und den gesegneten und ersehnten Eifer verliert, lass sie sorgfältig den Grund für den Verlust untersuchen. Und lass es sich mit all seiner Sehnsucht und seinem Eifer gegen das, was dies verursacht hat, wappnen. Denn die frühere Leidenschaft kann nur durch dieselbe Tür zurückkehren, durch die sie verloren gegangen ist.

Urteile nicht, und du wirst keinen schnelleren Weg zur Vergebung deiner Sünden gehen. Richtet nicht, damit ihr nicht gerichtet werdet (Lk. 6:37).

Wenn du niedergeschlagen bist, denke an das Gebot des Herrn an Petrus, einem Sünder siebenundsiebzigmal zu vergeben (vgl. Berg. 18:22). Und Sie können sicher sein, dass derjenige, der einem anderen diesen Befehl gegeben hat, selbst sehr viel mehr tun wird.

Der Freund der Stille kommt Gott nahe.

Wer die Stille liebt, nähert sich Gott. Er spricht heimlich mit ihm und Gott erleuchtet ihn.

Achte nicht abfällig auf die Gefühle eines Menschen, der zu dir über seinen Nächsten spricht, sondern sage ihm: "Hör auf, Bruder! Ich falle jeden Tag in schwerere Sünden, also wie kann ich ihn kritisieren? Auf diese Weise werden Sie zwei Dinge erreichen; Sie werden sich selbst und Ihren Nachbarn mit einem Pflaster heilen. Dies ist einer der kürzesten Wege zur Vergebung der Sünden; ich meine, nicht zu urteilen. Richtet nicht, und ihr werdet nicht gerichtet werden."

Die Beichte ist wie ein Zaum, der die Seele, die darüber nachdenkt, davon abhält, Sünde zu begehen, aber alles, was nicht gestanden wird, tun wir weiterhin ohne Angst wie im Dunkeln.

Wenn ein Mensch den Herrn gefunden hat, braucht er keine Worte mehr zu gebrauchen, wenn er betet, denn der Geist selbst wird mit einem Stöhnen, das nicht ausgesprochen werden kann, für ihn eintreten.

Demut ist die einzige Tugend, die kein Teufel nachahmen kann. Wenn Stolz Dämonen aus Engeln machte, besteht kein Zweifel daran, dass Demut Engel aus Dämonen machen könnte.

Es ist nicht der Selbstkritische, der seine Demut offenbart ( denn hat nicht jeder etwas zu ertragen? ). Vielmehr ist es der Mann, der die Person, die ihn kritisiert hat, weiterhin liebt.

Ein Merkmal derer, die noch in gesegneter Trauer voranschreiten, ist Mäßigung und Schweigen der Lippen; und von denen, die Fortschritte gemacht haben - Freiheit von Wut und geduldiges Ertragen von Verletzungen; und von der vollkommenen Demut, Durst nach Schande, freiwilliges Verlangen nach unfreiwilligen Leiden, Nichtverurteilung von Sündern, Mitgefühl, das sogar die eigenen Kräfte übersteigt. Die ersten sind annehmbar, die zweiten lobenswert; aber gesegnet sind diejenigen, die nach Not hungern und nach Schande dürsten, denn sie werden mit der Nahrung gesättigt werden, von der es keine Sättigung geben kann.

Es kommt vor, ich weiß nicht wie, dass die meisten Stolzen ihr wahres Selbst nie wirklich entdecken. Sie glauben, ihre Leidenschaften besiegt zu haben und finden erst nach ihrem Tod heraus, wie arm sie wirklich sind.

Ich kenne einen Mann, der, als er eine Frau von auffallender Schönheit sah, den Schöpfer für sie lobte. Ihr Anblick entzündete in ihm die Liebe Gottes.

Ein stolzer Mönch braucht keinen Dämon. Er ist zu einem geworden, zu einem Feind für sich selbst.

Wir kennen die Nützlichkeit des Gebets aus den Bemühungen der bösen Geister, uns während des Gottesdienstes abzulenken; und wir erleben die Frucht des Gebets in der Niederlage unserer Feinde.

Wundern Sie sich nicht, wenn Sie jeden Tag fallen und sich nicht ergeben. Stehe tapfer und du darfst sicher sein, dass dein Schutzengel deine Ausdauer respektieren wird. Eine frische, warme Wunde ist leichter zu heilen als eine alte, vernachlässigte und eiternde Wunde, die einer umfassenden Behandlung, Operation, Bandagierung und Kauterisation bedarf. Lange Vernachlässigung kann viele von ihnen unheilbar machen. Mit Gott sind jedoch alle Dinge möglich

Gott gehört allen freien Wesen. Er ist das Leben aller, das Heil aller - treu und untreu, gerecht und ungerecht, fromm und gottlos, leidenschaftlich und leidenschaftslos, Mönche und Laien, weise und einfach, gesund und krank, jung und alt, so wie der Lichtstrahl, der Anblick der Sonne und der Wechsel der Jahreszeiten für alle gleich sind; denn bei Gott gibt es keine Achtung vor der Person.'

Werde dir Gottes bewusst, in dessen Gegenwart du bist, während du betest . . . Nehmen Sie dann eine Gebetsformel und rezitieren Sie sie mit vollkommener Aufmerksamkeit sowohl für die Worte, die Sie sagen, als auch für die Person, zu der Sie sie sagen.

Obwohl man in der Tugend weit fortgeschritten ist, würde man, wenn man aufhört, sich selbst zu demütigen, bald seine Bescheidenheit und Tugend verlieren - so wie eine fruchtbare Seele schnell trocken und trocken wird und nichts als Dornen und Disteln hervorbringt, wenn sie nicht kultiviert wird.

Der Freund der Stille kommt Gott nahe. Heimlich unterhält er sich mit ihm und empfängt sein Licht.

So wie Feuer keinen Schnee gebiert, so werden diejenigen, die hier Ehre suchen, sie im Himmel nicht genießen... So wie diejenigen, die eine faule Leiter erklimmen, in Gefahr sind, so sind alle Ehre, Ruhm und Macht der Demut entgegengesetzt.

Es kann vorkommen, dass beim Beten einige Brüder zu uns kommen. Dann müssen wir uns entscheiden, entweder unser Gebet zu unterbrechen oder unseren Bruder zu betrüben, indem wir uns weigern, ihm zu antworten. Aber die Liebe ist größer als das Gebet. Das Gebet ist eine Tugend unter anderen, während die Liebe sie alle enthält.

Der Mann, der einen Löwen streichelt, mag ihn zähmen, aber der Mann, der den Körper verhätschelt, macht ihn gierig.

So wie die Winde das Meer aufwirbeln, So erregt Wut Verwirrung im Geist.

Die Nachkommenschaft der Tugend ist Ausdauer. Die Frucht und Nachkommenschaft der Beharrlichkeit ist Gewohnheit und Gewohnheitskind ist Charakter.

Stolz ist die äußerste Armut der Seele, die als Reichtum verkleidet ist, imaginäres Licht, wo tatsächlich Dunkelheit ist.

Einfachheit ist eine dauerhafte Gewohnheit in einer Seele, die für böse Gedanken undurchlässig geworden ist.

Reue hebt einen Mann auf. Trauer klopft an die Himmelspforte. Heilige Demut öffnet es.

Solange die Wut lebt, ist sie weiterhin die fruchtbare Mutter vieler unglücklicher Kinder.

Heilige Liebe hat eine Art, etwas zu konsumieren. Das ist es, was mit dem gemeint ist, der gesagt hat: 'Du hast unsere Herzen geschändet' (Sg. Von Sgs. 4:9). Und es macht andere hell und überglücklich. In diesem Zusammenhang wurde gesagt: 'Mein Herz war voller Vertrauen und mir wurde geholfen, und mein Fleisch ist auferstanden' (Ps. 27:7). Denn wenn das Herz fröhlich ist, strahlt das Gesicht (vgl. Prov. 15,13), und ein von der Liebe Gottes überfluteter Mensch offenbart in seinem Leib wie in einem Spiegel den Glanz seiner Seele, eine Herrlichkeit wie die des Mose, als er Gott von Angesicht zu Angesicht begegnete (vgl. Ex. 34:29-35).

Für den Gläubigen ist alles möglich. Ich habe unreine Seelen beobachtet, die nach körperlicher Liebe verrückt sind, aber das, was sie über solche Liebe wissen, in einen Grund zur Buße verwandeln und dieselbe Fähigkeit zur Liebe auf den Herrn übertragen. Ich habe beobachtet, wie sie die Angst gemeistert haben, um sich schonungslos der Liebe Gottes zuzuwenden. Deshalb sagt der Herr, wenn er von dieser keuschen Hure spricht, nicht, weil sie sich fürchtete, sondern weil sie viel liebte, konnte sie die Liebe mit Liebe austreiben (Lk. 7:47).

Gehorsam ist das Begräbnis des Willens und die Auferstehung der Demut.

Steigt auf, meine Brüder, steigt eifrig auf. Lasst euren Herzensvorsatz darin bestehen, zu klettern. Höre auf die Stimme dessen, der sagt: 'Komm, lass uns zum Berg des Herrn hinaufsteigen, zum Haus unseres Gottes' (Jes. 2,3), Der unsere Füße wie die Füße des Hirsches macht, 'Der uns auf die Höhen setzt, damit wir auf seinem Weg triumphieren' (Hab. 3:19).

Sie möchten oder haben sich entschieden, jemandem einen Splitter zu entfernen? Sehr gut, aber gehen Sie nicht mit einem Stock anstelle einer Lanzette danach, denn Sie werden es nur tiefer treiben. Raue Sprache und harte Gesten sind der Stock, während ausgeglichene Anweisung und geduldiger Verweis die Lanzette sind. 'Zurechtweisen, zurechtweisen, ermahnen', sagt der Apostel (II Tim. 4:2), nicht 'Teig'.

Diejenigen, die sich dem Herrn mit einfachem Herzen unterwerfen, werden das gute Rennen laufen. Wenn sie ihren Verstand an der Leine halten, werden sie die Bosheit der Dämonen nicht auf sich ziehen.