Gregory of Nyssa berühmte Zitate
Zuletzt aktualisiert : 5. September 2024
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Wenn wir wirklich an Christus als unsere Quelle der Heiligkeit denken, werden wir von allem Bösen oder Unreinen im Denken oder Handeln Abstand nehmen und uns so als würdige Träger seines Namens erweisen. Denn die Qualität der Heiligkeit zeigt sich nicht in dem, was wir sagen, sondern in dem, was wir im Leben tun.
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So wie auf See diejenigen, die aus der Richtung des Hafens weggetragen werden, sich durch ein klares Zeichen wieder auf Kurs bringen, wenn sie ein hohes Leuchtfeuer oder einen Berggipfel in Sichtweite sehen, So kann die Schrift diejenigen, die auf dem Meer des Lebens treiben, zurück in den Hafen des göttlichen Willens führen.
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Hoffnung zieht die Seele immer von der Schönheit, die gesehen wird, zu dem, was darüber hinausgeht, entzündet immer die Sehnsucht nach dem Verborgenen durch das, was ständig wahrgenommen wird. Daher sehnt sich der leidenschaftliche Liebhaber der Schönheit, obwohl er das, was immer sichtbar ist, als Abbild dessen empfängt, was er wünscht, dennoch danach, mit dem Stempel des Archetyps gefüllt zu werden.
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Dass wir mit der tiefen und blendenden Dunkelheit verschmelzen, darin verschwinden, uns für immer in einer unglaublichen Glückseligkeit auflösen, die jenseits aller Vorstellungskraft liegt, denn absolutes Nichts repräsentiert absolute Glückseligkeit.
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Begriffe schaffen Idole; nur das Staunen begreift alles. Die Menschen töten sich gegenseitig wegen Götzen. Staunen lässt uns auf die Knie fallen.
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[Juden sind] Mörder des Herrn, Mörder der Propheten, Rebellen gegen Gott, Gotthasser,... befürworter des Teufels, Schlangenrasse, Verleumder, Verleumder, Dunkelgesinnte, Sauerteig der Pharisäer, Sanhedrin der Dämonen, Sünder, böse Männer, Kiffer und Hasser der Gerechtigkeit.
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Es gibt ein Gegenmittel gegen böse Leidenschaften: die Reinigung unserer Seelen, die durch das Geheimnis der Frömmigkeit geschieht. Der wichtigste Glaubensakt in diesem Geheimnis besteht darin, auf Ihn zu schauen, der die Passion für uns erlitten hat. Das Kreuz ist die Passion, also wer schaut darauf? wird durch das Gift der Begierde nicht geschädigt. Auf das Kreuz zu schauen bedeutet, sein ganzes Leben für die Welt tot und gekreuzigt zu machen.
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Konzepte schaffen Idole; nur das Staunen versteht etwas.
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Da keine Dunkelheit von jemandem gesehen werden kann, der von Licht umgeben ist, können keine Kleinigkeiten die Aufmerksamkeit eines jeden auf sich ziehen, der Christus im Auge hat.
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Frieden ist definiert als Harmonie zwischen denen, die gespalten sind. Wenn wir also den Bürgerkrieg in unserer Natur beenden und den Frieden in uns selbst kultivieren, werden wir in Frieden sein.
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Da ich mit meiner ganzen Seele das Antlitz meines Geliebten sehe, wird die ganze Schönheit seiner Gestalt in mir gesehen.
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Wer dir den Tag gibt, wird dir auch die Dinge geben, die für den Tag notwendig sind.
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Mögen wir niemals das Leben unserer Seele riskieren, indem wir nachtragend sind oder Groll hegen.
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Heute wird die Dunkelheit kürzer und das Licht länger, da die Nachtstunden kürzer werden.... Erkenne, dass das wahre Licht jetzt hier ist und durch die Strahlen des Evangeliums die ganze Erde erleuchtet.
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Denn die Tugend ist eine leichte und lebhafte Sache, und alle, die auf ihrem Weg leben, fliegen wie Wolken, wie Jesaja sagt, und wie Tauben mit ihren Jungen; Aber die Sünde ist eine schwere Angelegenheit, wie ein anderer der Propheten sagt, der auf einem Talent Blei sitzt.
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Es ist unmöglich, dass jemand, der sich der Welt zugewandt hat und ihre Ängste spürt und sein Herz in den Wunsch einbringt, den Menschen zu gefallen, dieses erste und große Gebot des Meisters erfüllen kann: 'Du sollst Gott von ganzem Herzen und mit all deiner Kraft lieben' (Mt. 22:37).
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... wo Salomo sagt, dass 'die Weisheit sich ein Haus gebaut hat' (Spr. 9,1), bezieht er sich in diesen Worten dunkel auf die Vorbereitung des Fleisches des Herrn: denn die wahre Weisheit wohnte nicht im Gebäude eines anderen, sondern baute sich diese Wohnung aus dem Leib der Jungfrau.
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Es sind uns im Evangelium drei Personen und Namen überliefert worden, durch die die Zeugung der Geburt von Gläubigen stattfindet, und wer von dieser Dreifaltigkeit gezeugt wird, ist gleichermaßen vom Vater und vom Sohn und vom Heiligen Geist gezeugt ? denn so spricht das Evangelium vom Geist: 'Was aus dem Geist geboren ist, ist Geist' (Joh. 3:6), und es ist 'in Christus' (I Kor. 4: 15), dass Paulus zeugt, und der Vater ist der Vater von allen.'
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Krank verlangte unsere Natur, geheilt zu werden; gefallen, auferweckt zu werden; tot, wieder auferstehen... In der Dunkelheit eingeschlossen, war es notwendig, uns das Licht zu bringen; Gefangene, wir warteten auf einen Retter... Sind diese Dinge unbedeutend oder unbedeutend? Bewegten sie Gott nicht, zur menschlichen Natur herabzusteigen und sie zu besuchen, da sich die Menschheit in einem so elenden und unglücklichen Zustand befand?
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Das stille Gemälde spricht an den Wänden und tut viel Gutes.
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Denn wirklich unfruchtbar ist die profane Erziehung, die immer in Arbeit ist, aber niemals gebiert. Denn welche Frucht, die solcher Schmerzen würdig ist, zeigt die Philosophie, weil sie so lange in Arbeit ist? Haben nicht alle, die voller Wind sind und niemals entbinden, eine Fehlgeburt, bevor sie zum Licht der Erkenntnis Gottes kommen, obwohl sie genauso gut Menschen werden könnten, wenn sie nicht ganz im Schoß unfruchtbarer Weisheit verborgen wären?
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Die drei ältesten Meinungen über Gott sind Anarchia, Polyarchia und Monarchia. Die ersten beiden sind der Sport der Kinder von Hellas, und mögen sie es auch weiterhin sein. Denn Anarchie ist eine Sache ohne Ordnung; und die Herrschaft Vieler ist sachlich und daher anarchisch und daher ungeordnet. Denn beide streben dasselbe an, nämlich Unordnung; und dies zur Auflösung, denn Unordnung ist der erste Schritt zur Auflösung. Aber die Monarchie ist das, was wir in Ehren halten.
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Wenn die Sitte einen Beweis für die Solidität erbringt, können auch wir sicherlich unsere vorherrschende Sitte fördern. und wenn sie dies ablehnen, sind wir sicherlich nicht verpflichtet, ihrer zu folgen. Lasst also die inspirierte Schrift unser Schiedsrichter sein, und das Votum der Wahrheit wird sicherlich denen gegeben werden, deren Dogmen mit den göttlichen Worten übereinstimmen.