Gregory Palamas berühmte Zitate

Der Herr ist gekommen, um Feuer auf die Erde zu senden (vgl. Lk. 12,49), und durch die Teilhabe an diesem Feuer vergöttlicht Er nicht nur die menschliche Substanz, die Er für uns angenommen hat, sondern jeden Menschen, der der Gemeinschaft mit Ihm würdig befunden wird.

Selbst wenn dein Körper nichts tut, kann Sünde in deinem Geist aktiv sein. Wenn deine Seele innerlich den Angriff des Bösen durch Gebet, Aufmerksamkeit, Erinnerung an den Tod, göttliche Trauer und Trauer abwehrt, nimmt auch der Körper seinen Anteil an der Heiligkeit, nachdem er die Freiheit von bösen Handlungen erlangt hat. Das meinte der Herr damit, dass jemand, der die Außenseite des Bechers reinigt, ihn nicht innen gereinigt hat, sondern das Innere reinigt und der ganze Becher sauber ist

... die Leidenschaft für Popularität verletzt diejenigen, die sie beherrscht, so sehr, dass sie den Glauben selbst zerstört. Unser Herr bestätigt dies, wenn Er sagt: 'Wie könnt ihr an Mich glauben, wenn ihr Ehre voneinander empfangt und nicht nach der Ehre trachtet, die vom einzigen Gott kommt?' (vgl. Joh. 5:44).

Da Gott körperlos ist, ist er nirgendwo, aber als Gott ist er überall. Wenn es einen Berg, einen Ort oder irgendeinen Teil der Schöpfung gäbe, wo Gott nicht wäre, dann würde man ihn irgendwie umschrieben finden. Also ist er überall und in allem. Inwiefern ist das so? Ist er nicht in jedem Teil enthalten, sondern im Ganzen? Nein, denn dann wäre das eine Leiche. Er umarmt und umfasst alles und ist überall und auch über allem Selbst, angebetet von wahren Anbetern in Seinem Geist und seiner Wahrheit.

...wenn jemand mit Glauben auf den mystischen Tisch und das darauf gelegte Brot des Lebens schaut, sieht er die Person des Wortes Gottes, das für uns Fleisch geworden ist und unter uns gewohnt hat (Johannes 1,14). Wenn er sich als würdiges Gefäß zeigt, wird er Ihn nicht nur sehen, sondern teilhaftig werden, Ihn aufnehmen, um in ihm zu wohnen, und von Seiner göttlichen Gnade erfüllt werden.

... wir setzen uns mit diesem 'Gesetz der Sünde' auseinander (Röm. 8: 2) und vertreibe es aus unserem Körper, indem du an seiner Stelle die Überwachung des Intellekts einrichtest. Durch diese Überwachung schreiben wir vor, was für jede Fähigkeit der Seele und jedes Glied des Körpers angemessen ist. Für die Sinne schreiben wir vor, was sie berücksichtigen sollen und in welchem Umfang sie dies tun sollen, und diese Ausübung des geistigen Gesetzes wird Selbstbeherrschung genannt.

Wenn... wir wählen den Tod dem wahren Leben vor, Gott nimmt uns die Kraft, die er uns gegeben hat, nicht weg. Und er nimmt es nicht nur nicht weg, sondern er erinnert uns immer wieder daran. Von der Morgendämmerung bis zur Abenddämmerung des Lebens? Denn in der Tat kann niemand zu Christus kommen, wie er selbst in den Evangelien gesagt hat, es sei denn, der Vater zieht ihn (vgl. Joh. 6:44).

Wenn Sie etwas Duftendes auf brennende Kohlen legen, motivieren Sie diejenigen, die sich nähern, wieder zu kommen und in der Nähe zu bleiben, aber wenn Sie stattdessen etwas mit einem unangenehmen, drückenden Geruch anziehen, stoßen Sie sie ab und vertreiben sie. Genauso ist es mit dem Verstand. Wenn deine Aufmerksamkeit mit dem Heiligen beschäftigt ist, machst du dich würdig, von Gott besucht zu werden, denn dies ist der süße Geruch, nach dem Gott riecht. Andererseits, wenn du böse, faule und irdische Gedanken in dir nährst, entfernst du dich von Gottes Aufsicht und machst dich leider Seiner Abneigung würdig.

Es ist sinnlos für jemanden zu sagen, dass er an Gott glaubt, wenn er nicht die Werke hat, die mit dem Glauben einhergehen. Welchen Nutzen hatten ihre Lampen für die törichten Jungfrauen, die kein Öl hatten (Mt. 25: 1-13), nämlich Taten der Liebe und des Mitgefühls?

Das Gebet wechselt von Flehen zu Danksagung, und die Meditation über die göttlichen Glaubenswahrheiten erfüllt das Herz mit einem Gefühl des Jubels und der unantastbaren Hoffnung. Diese Hoffnung ist ein Vorgeschmack künftiger Segnungen, von denen die Seele schon jetzt unmittelbar erfahren wird, und so lernt sie zum Teil den überragenden Reichtum der Huld Gottes kennen, gemäß den Worten des Psalmisten: Schmeckt und erkennt, dass der Herr freigebig ist (Ps. 34:8). Denn er ist der Jubel der Gerechten, die Freude der Aufrichtigen, die Freude der Demütigen und der Trost derer, die um ihn trauern.

Das Gedenken an die rettende Passion Christi steht vor der Tür und das neue, große geistliche Passahfest, das die Belohnung für Leidenschaftslosigkeit und den Auftakt der kommenden Welt darstellt. Lazarus verkündet es im Voraus, indem er aus den Tiefen des Hades zurückkehrt und am vierten Tag nur auf Stimme und Befehl Gottes, der Macht über Leben und Tod hat, von den Toten aufersteht (vgl. Joh. 11:1-45).

...die weise Vorsehung Gottes ordnet unsere Angelegenheiten auf vielfältige Weise an und schenkt jedem von uns liebevoll das, was sowohl für tugendhafte Taten als auch für die Geheimnisse des Glaubens angemessen und nützlich ist.

Die Gnade kommt sofort einigen von denen entgegen, die sich bemühen, und gibt ihnen die Gewissheit des Ernstes ihres Erbes (vgl. Eph. 1,14), sie die versprochenen Preise kosten zu lassen, als ob sie eine liebevolle Hand ausstrecken würden, um sie willkommen zu heißen und sie für weitere Kämpfe zu salben. Bei anderen wartet die Gnade jedoch auf das Ende des Kampfes und bereitet auch für sie die Krone der Geduld vor. Wie einer der gotttragenden Väter sagt: 'Einige erhalten heilige Belohnungen vor ihrer Arbeit, einige während der Arbeit und einige, wenn sie gehen' (Johannes Climacus).

... das Kreuz des Herrn offenbart die gesamte Heilszeit Seines Kommens im Fleisch und enthält darin das ganze Geheimnis dieser Heilszeit. Sich in alle Richtungen ausdehnend, umfasst es alles oben, unten, um und zwischen? Der Herr selbst bezeichnete es, als er das Kreuz besteigen wollte, offen als Seine Erhöhung und seine Herrlichkeit (Joh. 3:14-15). Und Er kündigte an, dass, wenn Er wiederkommt und sich manifestiert, dieses Zeichen des Menschensohnes mit Macht und großer Herrlichkeit kommen würde (Mt. 24:30).

Das Leben der Seele ist Vereinigung mit Gott, so wie das Leben des Körpers Vereinigung mit der Seele ist. Wie die Seele von Gott getrennt wurde und infolge der Übertretung des Gebotes starb, so wird sie durch Gehorsam gegenüber dem Gebot wieder mit Gott vereint und belebt. Deshalb sagt der Herr in den Evangelien: 'Die Worte, die ich zu euch spreche, sind Geist und Leben' (Joh. 6:63).

... wir können sowohl sehen, dass die Liebe zu Gott aus den Tugenden hervorgeht als auch dass die Tugenden aus der Liebe geboren werden. Aus diesem Grund sagte der Herr an einer Stelle in den Evangelien: 'Wer meine Gebote hat und sie hält, ist derjenige, der mich liebt' (Joh. 14,21), und an einem anderen Punkt: 'Wer mich liebt, wird Meine Gebote halten' (vgl. Joh. 14:23).

... wir gedenken jedem der Heiligen mit Hymnen und passenden Lobgesängen, wie viel mehr sollten wir die Erinnerung an Petrus und Paulus, die obersten Führer der herausragenden Gesellschaft der Apostel, feiern? Sie sind die Väter und Führer aller Christen: Apostel, Märtyrer, heilige Asketen, Priester, Hierarchen, Hirten und Lehrer. Als Oberhirten und Baumeister unserer gemeinsamen Frömmigkeit und Tugend pflegen und lehren sie uns alle, wie Lichter in der Welt, die das Wort des Lebens verkünden.

Du sollst heimlich von dem, was du hast, den Bedürftigen geben, damit du von Gott, der im Verborgenen hundertmal mehr sieht, sowie ewiges Leben im kommenden Zeitalter empfängst (vgl. Berg. 6:4; Mk. 10:30).

Wir wissen, dass das Gebet an und für sich uns nicht retten kann, aber es auszuführen, bevor Gott es kann. Denn wenn die Augen des Herrn auf uns gerichtet sind, heiligt er uns, wie die Sonne alles wärmt, worauf sie scheint.

Durch den Fall wurde unsere Natur der göttlichen Erleuchtung und Pracht beraubt. Aber der Logos Gottes hatte Mitleid mit unserer Entstellung, und in seinem Mitleid nahm Er unsere Natur auf sich. Auf dem Tabor offenbarte Er es Seinen auserwählten Jüngern, die noch einmal glänzend gekleidet waren. Er zeigte, was wir einst waren und was wir in der kommenden Zeit durch Ihn werden werden, wenn wir uns dafür entscheiden, unser gegenwärtiges Leben so weit wie möglich in Übereinstimmung mit seinen Wegen zu leben.

Das Licht Christi erleuchtet alle,

Keiner von euch soll eine Seele haben, die unfruchtbar und ohne Frucht ist. Lass niemanden lieblos oder unempfänglich für den spirituellen Samen sein. Möge jeder von euch den himmlischen Samen, das Wort des Heils, eifrig annehmen (vgl. Lk. 8,11), und bringe es durch deine eigenen Anstrengungen zur Vollkommenheit als himmlisches Werk und Frucht, die Gott gefällt. Niemand soll ein gutes Werk beginnen, das keine Frucht zur Vollkommenheit bringt (vgl. Lk. 8: 14), noch seinen Glauben an Christus nur mit seiner Zunge verkünden.

...jeden Tag sollten wir Ehrfurcht vor Ihm haben, so wie Er bei uns ist, und tun, was ihm gefällt. Wenn wir Ihn jetzt nicht mit unseren physischen Augen wahrnehmen können, können wir Ihn, wenn wir wachsam sind, ständig mit den Augen unseres Verstandes sehen und Ihn nicht nur sehen, sondern auch große Vorteile aus ihm ziehen. Diese Vision zerstört alle Sünde, zerstört alles Böse und vertreibt alles Böse. Es gebiert Reinheit und Leidenschaftslosigkeit und schenkt ewiges Leben.

Das Licht der Verklärung des Herrn entsteht nicht und hört nicht auf zu sein, noch ist es umschrieben oder für die Sinne wahrnehmbar, auch wenn es für kurze Zeit auf dem schmalen Berggipfel von menschlichen Augen gesehen wurde. Vielmehr 'gingen' in diesem Moment die eingeweihten Jünger des Herrn, wie wir gelehrt wurden, 'vom Fleisch zum Geist' durch die Verwandlung ihrer Sinne, die der Geist in ihnen bewirkt hat, und so sahen sie dieses unaussprechliche Licht, wann und so viel die Kraft des Heiligen Geistes ihnen dazu gewährte.

...diejenigen, die mit dem Namen Christi berufen sind, sollten ihr Leben ordnen. Sie sollten in Gebeten und Bitten beharrlich sein und in Nachahmung der Engel ihre Augen zum Meister über den Himmel erheben, ihn mit einwandfreiem Verhalten preisen und segnen und auf Sein mystisches Kommen warten. Wie der Psalmist zu ihm sagt: 'Ich werde singen und mich auf vollkommene Weise weise verhalten. O wann wirst du zu mir kommen?' (PS. 101:2).

Wir fangen an... nachahmung Christi mit heiliger Taufe, die das Begräbnis und die Auferstehung des Herrn symbolisiert. Tugendhaftes Leben und Verhalten im Einklang mit dem Evangelium sind seine Zwischenstufe, und seine Vollkommenheit ist der Sieg durch geistige Kämpfe gegen die Leidenschaften, der schmerzloses, unzerstörbares, himmlisches Leben verschafft.

Die Jünger beteten den Allerhöchsten Herrn an, der vom Himmel herabgekommen war, die Erde zum Himmel gemacht und wieder aufgefahren war, woher Er gekommen war, nachdem er die Dinge von unten mit den Dingen von oben vereint und eine Kirche gebildet hatte, die gleichzeitig himmlisch und irdisch war, zur Ehre Seiner Liebe zu den Menschen.

...die Gnade des Geistes ergreift Besitz von der stillen Seele und gibt ihr einen Vorgeschmack auf die unaussprechlichen guten Dinge, die kommen werden, die kein leidenschaftliches und nachlässiges Auge gesehen, kein Ohr gehört oder in das Herz eines solchen Menschen eingedrungen sind (vgl. Ich Kor. 2:9). Dieser Geschmack ist die Ernsthaftigkeit dieser guten Dinge, und das Herz, das diese Versprechen annimmt, wird geistig und erhält die Gewissheit seiner Erlösung.

"Ich fürchte, dass Gott diese Männer gesandt hat, um die Welt zu verwüsten".

Niemand soll aus Faulheit oder ständigen weltlichen Beschäftigungen diese Karsonntagsversammlungen verpassen, die Gott selbst uns überliefert hat, damit er nicht zu Recht von Gott verlassen wird... Wenn Sie inhaftiert sind und einmal nicht teilnehmen, machen Sie es beim nächsten Mal wieder gut und bringen Sie sich in die Kirche Christi. Andernfalls könnten Sie ungeheilt bleiben, aufgrund von Taten oder Worten an Unglauben in Ihrer Seele leiden und es versäumen, sich der Operation Christi zu nähern, um sie zu empfangen... heilige Heilung.

Der himmlische Vater, den wir anbeten, ist der Vater der Wahrheit, nämlich des eingeborenen Sohnes, und hat den Geist der Wahrheit, den Heiligen Geist, und diejenigen, die ihn in diesen Beiden anbeten, tun dies, weil sie an diese Personen glauben und durch sie handeln. Denn der Apostel sagt uns, dass wir durch den Geist anbeten und beten (vgl. Rom. 8,26), und Gottes einziggezeugter Sohn sagt: Niemand kommt zum Vater denn durch Mich (Johannes 14,6).

Während er [der Herr Jesus] allein am Brunnen saß, 'kam eine Frau aus Samaria, um Wasser zu schöpfen' (Johannes 4: 7). Als Mensch hatte der Herr Durst und sah, dass jemand kam, der von Natur aus durstig war, um ihren Durst zu stillen. Als Gott sah er aber auch, dass ihr Herz nach dem Wasser der Erlösung dürstete, obwohl sie Ihn nicht kannte, der es ihr geben konnte. Also beeilte er sich, sich ihrer sehnsüchtigen Seele zu offenbaren, denn wie geschrieben steht, sehnt er sich selbst nach denen, die sich nach ihm sehnen (vgl. PS. 9:10; Spr. 7:15).

Wenn... Gott hat Christus hoch erhöht, weil er sich selbst gedemütigt hat, Schande erlitten hat, versucht wurde und ein schändliches Kreuz und Tod für uns erduldet hat, wie wird er uns retten, verherrlichen und auferwecken, wenn wir weder Demut wählen, noch unseren Mitmenschen Liebe erweisen, noch unsere Seele gewinnen, indem wir Versuchung ertragen (vgl. Lk. 21: 19), noch folgen Sie dem rettenden Führer durch die 'enge Pforte' und auf dem 'schmalen Weg', der zum ewigen Leben führt (Mt. 7:14)? Dazu sind wir berufen, sagt Stammapostel Petrus, 'weil Christus auch für uns gelitten hat und uns ein Beispiel hinterlassen hat, dass wir seinen Fußstapfen folgen sollen' (I Petr. 2:21).

...vernünftige Naturen haben einen freien Willen und können sich freiwillig selbst dem Guten oder dem Bösen zuwenden. Entweder hängen sie sich an Gottes Willen, was zu ihrem ständigen Fortschritt, ihrer Verbesserung und ihrem Fortschritt führt, oder sie widersetzen sich Gottes Willen, sind zu Recht dem unterworfen, was Er zulässt, und sinken elend von Übel zu Übel.

...Engel... werden immer voller Licht, werden immer strahlender und nutzen ihre natürliche Fähigkeit zur Veränderung segensreich. Sie tanzen vor Freude um das Erste Licht, schauen ununterbrochen auf ihn und werden direkt von Ihm erleuchtet, während sie unermüdlich das Lob der Quelle des Lichts singen und als Lichtminister erleuchtende Gnade an jene niederen Wesen weitergeben, die erleuchtet werden.

Sollten wir angesichts der Tatsache, dass wir ein langes Leben wünschen, nicht auch das ewige Leben in Betracht ziehen? Wenn wir uns nach einem Königreich sehnen, das, wie dauerhaft es auch sein mag, ein Ende hat, und Herrlichkeit und Freude, die, so groß sie auch sind, verblassen werden, und Reichtum, der mit diesem gegenwärtigen Leben vergehen wird, und wir uns um solcher Dinge willen bemühen, sollten wir dann nicht nach Königreich, Herrlichkeit, Freude und Reichtum streben, die nicht nur alles übertreffen, sondern auch unvergänglich und endlos sind, und sollten wir nicht ein wenig Zwang ertragen, um es zu erben?

...wir sind nicht ohne Hoffnung auf Erlösung, noch ist es überhaupt der richtige Zeitpunkt für uns zu verzweifeln. Unser ganzes Leben ist eine Zeit der Buße, denn Gott 'will nicht den Tod des Sünders', wie geschrieben steht, 'sondern dass der Gottlose von seinem Weg abkehrt und lebt' (vgl. Ez. 33:11 LXX). Denn wenn es keine Hoffnung auf Umkehr gäbe, warum wäre der Tod nicht sofort auf den Ungehorsam gefolgt, und warum würden wir nicht des Lebens beraubt, sobald wir sündigen? Denn wo Hoffnung auf Umkehr besteht, ist kein Platz für Verzweiflung.

Wenn wir unbestechlich und unsterblich werden und den gesegneten Zustand der Gleichförmigkeit mit Christus erreichen, werden wir immer beim Herrn sein und Erfüllung in den reinsten Betrachtungen Seiner sichtbaren Theophanie erlangen, die uns mit ihren strahlendsten Strahlen erleuchten wird, so wie sie die Jünger erleuchtet hat zur Zeit der göttlichsten Verklärung. Dies ist das Licht Gottes, wie Johannes in seiner Offenbarung gesagt hat (Offb 22,5), und das ist die Meinung aller Heiligen.

Maria trug zu Recht den Namen Jungfrau und besaß alle Eigenschaften der Reinheit in vollem Umfang. Sie war eine Jungfrau an Leib und Seele und bewahrte alle Kräfte ihrer Seele und ihrer körperlichen Sinne weit über jeder Befleckung. Dies tat sie autoritativ, standhaft, entschlossen und zu jeder Zeit völlig unantastbar, wie ein verschlossenes Tor den Schatz darin bewahrt und ein versiegeltes Buch verborgen hält, was darin geschrieben steht. Die Schrift sagt von ihr: 'Dies ist das versiegelte Buch' (vgl. Offenbarung 5:1-6:1; Dan. 12:4) und 'dieses Tor soll verschlossen bleiben, und niemand soll dadurch eintreten' (Hes. 44:2).

Von körperlichen Sünden befreit zu sein, reicht nicht aus; wir müssen auch die innere Energie reinigen, die in unserer Seele wohnt. Denn aus unseren Herzen 'gehen böse Gedanken hervor, Ehebruch, Unzucht, Mord, Diebstahl, Habsucht' (Mk. 7:21) und so weiter ? das ist es, was die Menschen motiviert.

'Jetzt sind wir die Söhne Gottes'. Dies ist der Ausgangspunkt der Adoption. Aber 'Es zeigt sich noch nicht, was wir sein werden: aber wir wissen, dass wir, wenn Er erscheinen wird, Ihm ähnlich sein werden; denn wir werden Ihn sehen, wie er ist' (I Joh. 3:2). Das ist die Vollkommenheit der Sohnschaft und Erneuerung, die Gott uns in Christus geschenkt hat und von der Johannes in seinem Evangelium sagt: 'Christus hat Macht gegeben, Söhne Gottes zu werden, auch denen, die an seinen Namen glauben: die nicht aus Blut, noch aus dem Willen des Fleisches oder aus dem Willen des Menschen, sondern aus Gott geboren wurden' (Joh. 1:12-13).

Die Wiederherstellung des geistigen Sehvermögens und die Heilung von körperlicher Blindheit haben viel gemeinsam. Einige von denen, deren leibliche Augen blind waren, erhielten sofort ihr Augenlicht, wie der Mann, der hörte und sofort sah und geheilt wurde (Lk. 18:35-43). Andere erlangten allmählich ihr Augenlicht zurück, wie im Fall des Mannes, der, bevor er vollständig geheilt war, sagte: 'Ich sehe Menschen wie Bäume, die gehen' (Mk. 8:22-26). Genauso ist es mit denen, deren geistige Augen geheilt sind. Während sich einige sofort erholen? andere werden in Etappen geheilt?

Jeder, der in Unzucht, Ehebruch oder eine andere solche körperliche Unreinheit geraten ist, sollte von diesem abscheulichen Schmutz Abstand nehmen und sich durch Beichte, Tränen, Fasten und dergleichen reinigen. Denn Gott richtet reuelose Hurer und Ehebrecher. Er verurteilt sie, entlässt sie und übergibt sie der Hölle, dem unauslöschlichen Feuer und anderen nicht endenden Strafen, indem er sagt: 'Die Unreinen und Verfluchten sollen weggenommen werden, damit sie nicht die Herrlichkeit des Herrn sehen und genießen' (vgl. ISA. 26:10 LXX).

Gehet hin zu Meinen Brüdern und sprecht zu ihnen: Ich fahre auf zu meinem Vater und eurem Vater und zu meinem Gott und eurem Gott' (Joh. 20:!7). Er ist unser Vater aus Gnade durch den Geist der Adoption (Röm. 8:15), sondern sein Vater von Natur aus wegen seiner Göttlichkeit. Ebenso ist er unser Gott als Schöpfer unserer menschlichen Natur, aber sein Gott aufgrund der Heilszeit, durch die Er Mensch wurde. Er hat diese Unterschiede gemacht, damit wir den Unterschied verstehen können.

Wenn jemand von einer brennenden Lampe eine andere anzündet, dann eine andere von dieser und so weiter nacheinander, hat er ununterbrochen Licht. In gleicher Weise wird durch die Apostel, die ihre Nachfolger ordinieren, und diese Nachfolger, die andere ordinieren, und so weiter, die Gnade des Heiligen Geistes durch alle Generationen weitergegeben und erleuchtet alle, die ihren geistlichen Hirten und Lehrern gehorchen.

...obwohl in seinen verschiedenen Kräften und Energien geteilt, ist der Heilige Geist in jedem Seiner Werke ganz gegenwärtig und aktiv, ungeteilt geteilt, teilhaftig, während er vollständig bleibt, wie der Sonnenstrahl.

...die Nacht besaß uns und der Schatten des Todes umfasste uns, denn wir waren in Sünde gefallen und hatten die Sehkraft verloren, die uns durch Gottes Gnade gehörte und durch die wir das Licht wahrnehmen konnten, das wahres Leben schenkt. Nacht und Tod waren über unsere menschliche Natur ausgegossen worden, nicht weil sich das wahre Licht verändert hatte, sondern weil wir uns abgewandt hatten und keine Neigung mehr zum Leben tragenden Licht hatten. In der letzten Zeit hat sich jedoch der Geber des ewigen Lichts und die Quelle des wahren Lebens unserer erbarmt.

... wenn Christus, der Bräutigam reiner Seelen, mit jeder Seele mystisch vereint ist, gibt er dem Vater Gelegenheit, sich darüber wie bei einer Hochzeit zu freuen. Es ist Christus selbst, der sagt: 'Freude wird im Himmel sein über einen Sünder, der Buße tut' (Lk. 15:7). Denn Freude ist nach dem Apostel die Frucht des Heiligen Geistes (Gal. 5,22), Der durch Bekehrung diejenigen, die in Buße leben, zu Christus zurückbringt und sie mit ihm vereint. Und diese Freude umfasst sowohl die Menschen im Himmel als auch die gottesfürchtigen Menschen auf Erden. Deshalb gibt es Freude im Himmel über einen reuigen Sünder.

[Unser Herr Jesus Christus] war... in den Himmel getragen (Lk. 24:50-51). Mit einer strahlenden Wolke als Wagen fuhr er in Herrlichkeit hinauf (vgl. Apg 1,9), betrat das Allerheiligste, das nicht von Händen gemacht wurde, und setzte sich zur Rechten der himmlischen Majestät nieder, wodurch unsere menschliche Substanz an seinem eigenen Thron und seiner Göttlichkeit teilhatte.