C. Wright Mills berühmte Zitate

Je mehr wir verstehen, was in der Welt passiert, desto frustrierter werden wir oft, denn unser Wissen führt zu Ohnmachtsgefühlen. Wir haben das Gefühl, dass wir in einer Welt leben, in der der Bürger zu einem bloßen Zuschauer oder erzwungenen Akteur geworden ist und dass unsere persönliche Erfahrung politisch nutzlos und unser politischer Wille eine kleine Illusion ist.

Was ich behaupte, ist, dass in dieser besonderen Epoche eine Verbindung historischer Umstände zum Aufstieg einer Machtelite geführt hat; dass die Männer der Kreise, aus denen diese Elite besteht, einzeln und kollektiv jetzt solche Schlüsselentscheidungen treffen, die getroffen werden; und dass angesichts der Erweiterung und Zentralisierung der jetzt verfügbaren Machtmittel die Entscheidungen, die sie treffen und nicht treffen, mehr Konsequenzen für mehr Menschen haben als jemals zuvor in der Weltgeschichte der Menschheit

Geschichte ist der Schaft der Sozialwissenschaften.

Niemand spricht mehr von freiem Unternehmertum und Wettbewerb und davon, dass der beste Mann gewinnt als der Mann, der den Laden oder die Farm seines Vaters geerbt hat.

Eine Gesellschaft, die in ihren höheren Kreisen und mittleren Ebenen weithin als ein Netzwerk kluger Schläger angesehen wird, bringt keine Menschen mit einem inneren moralischen Sinn hervor; Eine Gesellschaft, die nur zweckmäßig ist, bringt keine Menschen mit Gewissen hervor. Eine Gesellschaft, die die Bedeutung von Erfolg auf das große Geld beschränkt und in ihren Begriffen das Scheitern als oberstes Laster verurteilt, das Geld auf die Ebene des absoluten Wertes erhebt, wird den scharfen Betreiber und den zwielichtigen Deal hervorbringen. Selig sind die Zynischen, denn nur sie haben das Zeug zum Erfolg.

Es ist die politische Aufgabe des Sozialwissenschaftlers â € "wie jedes liberalen Erziehers â €", persönliche Probleme kontinuierlich in öffentliche Themen und öffentliche Themen in die Begriffe ihrer menschlichen Bedeutung für eine Vielzahl von Individuen zu übersetzen. Es ist seine Aufgabe, in seiner Arbeit â€"und als Pädagoge auch in seinem Leben â€" diese Art soziologischer Vorstellungskraft zu zeigen. Und es ist seine Absicht, solche Geistesgewohnheiten unter den Männern und Frauen zu kultivieren, die ihm öffentlich ausgesetzt sind. Diese Ziele zu sichern bedeutet, Vernunft und Individualität zu sichern und diese zu den vorherrschenden Werten einer demokratischen Gesellschaft zu machen.

Um die akademische Prosa zu überwinden, muss man zuerst die akademische Pose überwinden,

Jede Revolution hat ihre Konterrevolution - das ist ein Zeichen dafür, dass die Revolution echt ist

Die soziologische Vorstellungskraft ermöglicht es uns, Geschichte und Biographie und die Beziehungen zwischen beiden innerhalb der Gesellschaft zu erfassen. Das ist seine Aufgabe und sein Versprechen.

Denn wir können den 'Menschen' als isoliertes biologisches Wesen, als Bündel von Reflexen oder Instinkten, als 'intelligibles Feld' oder als System an und für sich nicht angemessen verstehen. Was auch immer er sonst sein mag, der Mensch ist ein sozialer und historischer Akteur, der, wenn überhaupt, in engem und kompliziertem Zusammenspiel mit sozialen und historischen Strukturen verstanden werden muss

Meine Pläne haben immer meine Kapazitäten und Energien überschritten

Zum ersten Mal in der amerikanischen Geschichte sprechen Autoritätspersonen von einem 'Notfall' ohne vorhersehbares Ende... solche Männer wie diese sind verrückte Realisten: Im Namen des Realismus haben sie eine ganz eigene paranoide Realität konstruiert.

Menschen mit Vorteilen wollen nicht glauben, dass sie zufällig Menschen mit Vorteilen sind. Sie definieren sich bereitwillig als von Natur aus würdig für das, was sie besitzen; Sie glauben, dass sie von Natur aus Elite sind; und in der Tat, sich ihre Besitztümer und ihre Privilegien als natürliche Erweiterungen ihres eigenen Elite-Selbst vorzustellen.

Gewöhnliche Menschen sind sich selten der komplizierten Verbindung zwischen den Mustern ihres eigenen Lebens und dem Verlauf der Weltgeschichte bewusst und wissen normalerweise nicht, was diese Verbindung für die Art von Menschen bedeutet, zu denen sie werden, und für die Art der Geschichtsschreibung, an der sie teilnehmen könnten.

Was die eine Seite als Verteidigung betrachtet, betrachtet die andere als Bedrohung. Im Strudel des Kampfes ist jeder von seiner eigenen ängstlichen Einstellung und seiner Angst vor dem anderen gefangen; Jeder bewegt sich und wird in einem Kreis bewegt, der sowohl bösartig als auch tödlich ist.

Jeden Tag verkaufen Männer selbst kleine Stücke, um zu versuchen, sie dann jede Nacht und jedes Wochenende zurückzukaufen.

Der Punkt ist, dass wir zu denen gehören, die all die kleinen Ja-Fragen nicht in den Mund nehmen können, die zur stillschweigenden Akzeptanz einer Welt führen, die von verrückten Realisten regiert wird und blinder Drift unterliegt. Und das, sehen Sie, ist etwas, zu dem wir gehören; wir gehören zu denen, die noch in der Lage sind, persönlich abzulehnen. Unser Geist ist noch nicht gefangen.

Wenn wir die griechische Definition des Idioten als einen ganz privaten Mann akzeptieren, dann müssen wir daraus schließen, dass viele amerikanische Bürger jetzt Idioten sind. Und ich sollte mich nicht wundern, obwohl ich nicht weiß, ob es solche Idioten auch in Deutschland gibt.

Die Autoritäten in Institutionen und sozialen Strukturen versuchen, ihre Herrschaft zu rechtfertigen, indem sie sie, als ob sie eine notwendige Konsequenz wäre, mit moralischen Symbolen, heiligen Emblemen oder Rechtsformeln verknüpfen, die weithin geglaubt und tief verinnerlicht werden. Diese zentralen Vorstellungen können sich auf einen Gott oder Götter, die 'Stimmen der Mehrheit', den 'Willen des Volkes', die 'Aristokratie der Talente oder des Reichtums', das 'göttliche Recht der Könige' oder die angebliche außerordentliche Begabung der Person des Herrschers selbst beziehen.

IBM Plus Realität Plus Humanismus=Soziologie

Zu sagen, dass du 'Erfahrung haben' kannst, bedeutet zum einen, dass deine Vergangenheit in deine Gegenwart hineinspielt und sie beeinflusst und dass sie deine Fähigkeit zu zukünftigen Erfahrungen definiert. Als Sozialwissenschaftler müssen Sie dieses ziemlich aufwendige Zusammenspiel steuern, das Erlebte festhalten und sortieren; Nur so können Sie hoffen, es als Anleitung und Test Ihrer Reflexion zu nutzen und sich dabei als intellektueller Handwerker zu formen

Wenn Sie echte Probleme nicht spezifizieren und konfrontieren, wird das, was Sie sagen, sie sicherlich verdunkeln. Wenn Sie keine Kontroverse verkörpern, wird das, was Sie sagen, eine Akzeptanz des Abdriftens in die kommende menschliche Hölle sein.

Kommerzieller Jazz, Seifenoper, Pulp Fiction, Comics, die Filme bestimmen die Bilder, Manierismen, Standards und Ziele der städtischen Massen. Auf die eine oder andere Weise sind vor diesen Kulturmaschinen alle gleich; Wie die Technologie selbst sind die Massenmedien in ihrer Häufigkeit und Anziehungskraft nahezu universell. Sie sind eine Art gemeinsamer Nenner, eine Art Schema für vorgeplante Massenemotionen.

Prestige ist der Schatten von Geld und Macht.

Das Lebensschicksal des modernen Individuums hängt nicht nur von der Familie ab, in die er hineingeboren wurde oder die er durch Heirat eingeht, sondern zunehmend auch von der Gesellschaft, in der er die wachsten Stunden seiner besten Jahre verbringt.

Amerika ist eine Nation ohne wirklich nationale Stadt, kein Paris, kein Rom, kein London, keine Stadt, die gleichzeitig das soziale Zentrum, die politische Hauptstadt und das Finanzzentrum ist.

Lass jeden Mann sein eigener Methodologe sein, lass jeden Mann sein eigener Theoretiker sein

Macht ist nicht von einem Mann. Reichtum konzentriert sich nicht auf die Person der Reichen. Berühmtheit ist keiner Persönlichkeit inhärent. Gefeiert zu werden, reich zu sein, Macht zu haben, erfordert Zugang zu wichtigen Institutionen.

Menschen mit Vorteilen wollen nicht glauben, dass sie zufällig Menschen mit Vorteilen sind.

Die Amerikaner wollen sich nicht über moralische Fragen der politischen Ökonomie beunruhigen lassen und klammern sich an die Vorstellung, dass die Regierung eine Art Automat ist, der durch den Ausgleich konkurrierender Interessen reguliert wird.

Die professionelle Berühmtheit, männlich und weiblich, ist das krönende Ergebnis des Sternensystems einer Gesellschaft, die den Wettbewerb zum Fetisch macht. In Amerika wird dieses System so weit getragen, dass ein Mann, der einen kleinen weißen Ball effizienter als jeder andere in eine Reihe von Löchern im Boden schlagen kann, dadurch sozialen Zugang zum Präsidenten der Vereinigten Staaten erhält.

Um wirklich dazugehören zu können, müssen wir uns zuerst selbst klar machen, dass wir nicht zu einer unfreien Welt gehören und nicht dazugehören wollen. Als freie Männer und Frauen müssen wir vieles davon ablehnen und wissen, warum wir es ablehnen.

Was gewöhnliche Menschen direkt wahrnehmen und was sie zu tun versuchen, ist durch die privaten Umlaufbahnen, in denen sie leben, begrenzt; Ihre Visionen und ihre Kräfte sind begrenzt.

In unserer Zeit geht es um die Natur des Menschen selbst, um das Bild, das wir von seinen Grenzen und Möglichkeiten als Mensch haben. Die Geschichte ist mit ihrer Erforschung der Grenzen und Bedeutungen der menschlichen Natur noch nicht fertig.

Die Hauptursache des Krieges ist der Krieg selbst.

Freiheit ist nicht nur die Möglichkeit, zu tun, was einem gefällt; Es ist auch nicht nur die Möglichkeit, zwischen festgelegten Alternativen zu wählen. Freiheit ist zuallererst die Chance, die verfügbaren Optionen zu formulieren, darüber zu streiten - und dann die Möglichkeit zu wählen.

Was wir in verschiedenen und spezifischen Milieus erleben, habe ich festgestellt, ist oft auf strukturelle Veränderungen zurückzuführen. Um die Veränderungen vieler persönlicher Milieus zu verstehen, müssen wir dementsprechend über sie hinausblicken. Und die Anzahl und Vielfalt solcher strukturellen Veränderungen nimmt zu, wenn die Institutionen, in denen wir leben, umfassender und enger miteinander verbunden werden. Sich der Idee der sozialen Struktur bewusst zu sein und sie mit Sensibilität zu nutzen, bedeutet, in der Lage zu sein, solche Verbindungen zwischen einer Vielzahl von Milieus aufzuspüren. Dazu in der Lage zu sein, bedeutet, die soziologische Vorstellungskraft zu besitzen

Weder das Leben eines Individuums noch die Geschichte einer Gesellschaft können verstanden werden, ohne beide zu verstehen.

[O] ne könnte die 555 Seiten des Sozialsystems in etwa 150 Seiten einfaches Englisch übersetzen. Das Ergebnis wäre nicht sehr beeindruckend.

Als soziale und persönliche Kraft ist Religion zu einer abhängigen Variablen geworden. Es entsteht nicht; es reagiert. Es prangert nicht an; es passt sich an. Es legt keine neuen Verhaltens- und Sensibilitätsmodelle fest; es imitiert. Ihre Rhetorik ist ohne tiefe Anziehungskraft; Die Anbetung, die sie organisiert, ist ohne Frömmigkeit. Es ist weniger eine Wiederbelebung des Geistes in ständiger Spannung mit der Welt als eine respektable Ablenkung von der Säure des Lebens geworden.

[A] s ein Anteil der Arbeitskräfte, weniger Individuen manipulieren Dinge , mehr handhaben Menschen und Symbole .

Geben Sie vor allem Ihre moralische und politische Autonomie nicht auf, indem Sie in den Begriffen anderer die illiberale Praktikabilität des bürokratischen Ethos oder die liberale Praktikabilität der moralischen Zerstreuung akzeptieren. Wisse, dass viele persönliche Probleme nicht nur als Probleme gelöst werden können, sondern in Bezug auf öffentliche Fragen und in Bezug auf die Probleme der Geschichtsschreibung verstanden werden müssen.

Die Wirtschaft - einst eine große Streuung kleiner produktiver Einheiten in autonomem Gleichgewicht - wird von zwei- oder dreihundert riesigen Unternehmen dominiert, die administrativ und politisch miteinander verbunden sind... Die politische Ordnung, einst eine dezentrale Gruppe von mehreren Dutzend Staaten mit schwachem Rückenmark, ist zu einem zentralisierten Exekutiv-Establishment geworden, das viele zuvor verstreute Befugnisse in sich aufgenommen hat... Die Militärordnung, einst ein schlankes Establishment in einem Kontext des Misstrauens, das von staatlichen Milizen genährt wurde, ist zum größten und teuersten Merkmal der Regierung geworden.

Jede zeitgenössische politische Neuformulierung liberaler und sozialistischer Ziele muss die Idee einer Gesellschaft als zentral einschließen, in der alle Menschen zu Menschen der substanziellen Vernunft werden, deren unabhängiges Denken strukturelle Konsequenzen für ihre Gesellschaften, ihre Geschichte und damit für ihre eigenen Lebensschicksale hätte.

Nach Ihrem Glauben [Christlicher Klerus] gehört meine Art von Mann â € "säkular, stolz, agnostisch und der ganze Rest â €" zu den Verdammten. Ich bin auf mich allein gestellt. Du hast deinen Gott.

Der Markt ist souverän und in der Zauberwirtschaft des Kleinunternehmers gibt es kein autoritäres Zentrum... im politischen Bereich... das Gleichgewicht der Mächte herrscht, und daher gibt es keine Chance für Despotismus.

Hier ist der Tag, an dem die vollständigen Werke von Leo Trotzki veröffentlicht und in der Sowjetunion weit verbreitet werden. An diesem Tag wird die UdSSR die Demokratie erreicht haben!

Um Frieden und nicht Krieg zu haben, muss die Tendenz zu einer Kriegswirtschaft gestoppt werden, die durch die Bewegungen und Forderungen der anspruchsvollen Konservativen erleichtert wird. Um Frieden ohne Einbruch zu haben, müssen die Taktiken und Politiken der praktischen Rechten überwunden werden. Die politische und wirtschaftliche Macht beider muss gebrochen werden. Die Macht dieser Giganten der Hauptdrift ist sowohl wirtschaftlich als auch politisch verankert; Sowohl Gewerkschaften als auch eine unabhängige Arbeiterpartei werden benötigt, um effektiv zu kämpfen.

In der Welt der Berühmtheit hat die Hierarchie der Öffentlichkeit die Hierarchie der Abstammung und sogar des großen Reichtums ersetzt.

Ich versuche objektiv zu sein. Ich behaupte nicht, losgelöst zu sein.