Karl Jaspers berühmte Zitate

Der Moment ist die einzige Realität.

Erst dann, kurz vor meinem vierzigsten Geburtstag, machte ich Philosophie zu meiner Lebensaufgabe.

Philosophie kann nur mit dem konkretesten Verständnis angegangen werden.

Nur als Individuum kann der Mensch Philosoph werden.

In der Frage der Welt als Ganzes, Wissenschaftsgründer. Für wissenschaftliches Wissen liegt die Welt in Fragmenten, umso mehr, je genauer unser wissenschaftliches Wissen wird.

Was sinnvoll ist, kann in der Tat nicht isoliert werden…. Wir erreichen Verständnis innerhalb einer kreisförmigen Bewegung von bestimmten Tatsachen zu dem Ganzen, das sie einschließt, und wieder zurück von dem so erreichten Ganzen zu den bestimmten signifikanten Tatsachen.

So wie der primitive Mensch glaubte, Dämonen von Angesicht zu Angesicht gegenüberzustehen und glaubte, dass er, wenn er nur ihre Namen kannte, ihr Meister werden würde, so ist der zeitgenössische Mensch mit diesem Unverständlichen konfrontiert, das seine Berechnungen durcheinander bringt. "Wenn ich es nur begreifen, wenn ich es nur erkennen kann", so denkt er, "kann ich es zu meinem Diener machen.

Sich zu entscheiden, Philosoph zu werden, erschien mir genauso töricht wie sich zu entscheiden, Dichter zu werden.

Mein eigenes Wesen kann an den Tiefen gemessen werden, die ich erreiche, um diese historischen Ursprünge zu meinen eigenen zu machen.

Die großen Philosophen und die großen Werke sind Maßstäbe für die Auswahl des Wesentlichen. Alles, was wir im Studium der Philosophiegeschichte tun, dient letztendlich ihrem besseren Verständnis.

Das Studium der Rechtswissenschaften hat mich unzufrieden gemacht, weil ich die Aspekte des Lebens, denen es dient, nicht kannte. Ich nahm nur das komplizierte mentale Jonglieren mit Fiktionen wahr, die mich nicht interessierten.

Ich entdeckte, dass das Studium vergangener Philosophen wenig nützt, wenn nicht unsere eigene Realität darin eingeht. Erst unsere Realität lässt die Fragen des Denkers verständlich werden.

Vernunft ist wie ein offenes Geheimnis, das jedem jederzeit bekannt werden kann; es ist der stille Raum, in den jeder durch sein eigenes Denken eintreten kann

Philosophie wird geprüft und charakterisiert durch die Art und Weise, wie sie sich ihre Geschichte aneignet.

Je entschiedener ich als ich selbst unter den Bedingungen der Zeit existiere, desto klarer werde ich die Sprache der Vergangenheit hören, desto näher werde ich das Leuchten ihres Lebens spüren.

Wenn Philosophie Praxis ist, ist damit eine Forderung verbunden, zu wissen, wie ihre Geschichte zu studieren ist: Eine theoretische Haltung zu ihr wird erst in der lebendigen Aneignung ihrer Inhalte aus den Texten real.

Selbst wissenschaftliches Wissen, wenn überhaupt, ist keine zufällige Beobachtung zufälliger Objekte; denn die kritische Objektivität signifikanten Wissens wird als Praxis nur philosophisch in innerer Handlung erreicht.

Im gegenwärtigen Moment ist die Sicherheit einer kohärenten Philosophie, die von Parmenides bis Hegel bestand, verloren.

Als universelle Philosophiegeschichte muss die Philosophiegeschichte zu einer großen Einheit werden.

Es gibt keinen Gott, rufen die Massen immer lauter; und mit dem Verlust Gottes verliert der Mensch seinen Wertesinn â€" wird gleichsam massakriert, weil er sich wertlos fühlt.

Die Geschichte der Philosophie ist nicht, wie die Geschichte der Wissenschaften, nur mit dem Intellekt zu studieren. Das, was in uns empfänglich ist und was aus der Geschichte auf uns einwirkt, ist die Realität des menschlichen Seins, die sich im Denken entfaltet.

Ich begann das Medizinstudium, getrieben von dem Wunsch nach Kenntnis der Tatsachen und des Menschen. Der Vorsatz, diszipliniert zu arbeiten, band mich noch lange an Labor und Klinik.

Die Gemeinschaft der Menschenmassen hat in geregelten Bahnen eine Lebensordnung hervorgebracht, die Individuen in einer technisch funktionierenden Organisation verbindet, aber nicht innerlich aus der Geschichtlichkeit ihrer Seelen.

Philosophische Meditation ist eine Errungenschaft, durch die ich das Sein und mein eigenes Selbst erreiche, nicht unparteiisches Denken, das ein Thema gleichgültig studiert.

Alles hängt also davon ab, dem Gedanken an seiner Quelle zu begegnen. Ein solches Denken ist die Realität des menschlichen Seins, das dadurch Bewusstsein und Verständnis für sich selbst erlangt hat.

Der sokratische Lehrer wendet seine Schüler von sich selbst ab und auf sich selbst zurück; er versteckt sich in Paradoxien, macht sich unzugänglich. Die intime Beziehung zwischen Schüler und Lehrer ist hier keine der Unterwerfung, sondern eines Wettstreits um die Wahrheit.

Größe des Geistes wird nur dann zum Objekt der Liebe, wenn die in ihm wirkende Kraft selbst einen edlen Charakter hat

Das griechische Wort für Philosoph (philosophos) bedeutet eine Unterscheidung von Sophos. Es bedeutet den Liebhaber der Weisheit (Wissen) im Unterschied zu dem, der sich im Besitz von Wissen für weise hält. Diese Bedeutung des Wortes hat immer noch Bestand: Das Wesen der Philosophie ist nicht der Besitz der Wahrheit, sondern die Suche nach der Wahrheit....Philosophie bedeutet, auf dem Weg zu sein. Seine Fragen sind wesentlicher als seine Antworten, und jede Antwort wird zu einer neuen Frage.

Eine Ideologie ist ein Ideen- oder Begriffskomplex, der sich dem Denker als absolute Wahrheit für die Interpretation der Welt und seiner Situation in ihr darstellt; sie führt den Denker dazu, einen Akt der Selbsttäuschung zum Zwecke der Rechtfertigung, Verschleierung und Umgehung in irgendeiner Weise zu seinem Vorteil zu vollziehen.

Es ist obligatorisch geworden, eine Funktion zu erfüllen, die in irgendeiner Weise als nützlich für die Massen angesehen werden soll...Auch eine artikulierte Messe neigt immer dazu, ungeistlich und unmenschlich zu werden. Es ist Leben ohne Existenz, Aberglaube ohne Glauben. Es mag alles flach stempeln; Es ist nicht geneigt, Unabhängigkeit und Größe zu tolerieren, neigt aber dazu, Menschen dazu zu zwingen, so automatisch wie Ameisen zu werden.

Die 'Öffentlichkeit' ist ein Phantom, das Phantom einer Meinung, die in einer großen Anzahl von Personen existieren soll, die keinen effektiven Zusammenhang haben und obwohl die Meinung in den Einheiten nicht effektiv präsent ist. Eine solche Meinung wird als 'öffentliche Meinung' bezeichnet, eine Fiktion, an die sich Einzelpersonen und Gruppen wenden, um ihre besonderen Ansichten zu unterstützen. Es ist ungreifbar, illusorisch, vergänglich; "Es ist hier, es ist da, es ist weg"; eine Nichtigkeit, die der Menge dennoch für einen Moment die Kraft verleihen kann, sich zu erheben oder zu zerstören.

Wenn Sprache ohne wahre Bedeutung verwendet wird, verliert sie ihren Zweck als Kommunikationsmittel und wird zum Selbstzweck.

Die Seele einer Landschaft, die Geister der Elemente, das Genie eines jeden Ortes werden einem liebevollen Blick auf die Natur offenbart.

Philosophie als Praxis bedeutet nicht ihre Beschränkung auf Nützlichkeit oder Anwendbarkeit, dh auf das, was der Moral dient oder Seelenruhe erzeugt.

Wir müssen lernen, miteinander zu reden, und wir müssen uns gegenseitig in unseren außergewöhnlichen Unterschieden verstehen und akzeptieren.

Was uns Angst macht, ist unsere große Freiheit angesichts der Leere, die es noch zu füllen gilt.

Mit dem Zerfall von allem, was [Nietzsche] verehrt hatte, war die Existenz für ihn zu einer Wüste geworden, in der nur noch eines übrig war, nämlich das, was ihn unerbittlich auf diesen Weg gezwungen hatte: Wahrhaftigkeit, die keine Grenzen kennt und keiner Bedingung unterliegt.

Nietzsches Ideen und Pläne: zum Beispiel die Idee, die ganze erbärmliche akademische Welt aufzugeben, um eine säkulare Klostergemeinschaft zu bilden.

Nietzsche, getrieben von der absoluten Forderung seiner existenziellen Wahrhaftigkeit, konnte die bürgerliche Welt nicht ertragen, selbst wenn ihr Vertreter menschlichen Adel hatte.

Konflikte können die Quelle von Niederlagen, verlorenem Leben und einer Einschränkung unserer Möglichkeiten sein, aber sie können auch zu einer größeren Lebenstiefe und zur Geburt weiter reichender Einheiten führen, die in den Spannungen gedeihen, die sie erzeugen.