Yongey Mingyur Rinpoche berühmte Zitate

Letztendlich kommt es beim Glück darauf an, zwischen dem Unbehagen, sich Ihrer geistigen Leiden bewusst zu werden, und dem Unbehagen, von ihnen beherrscht zu werden, zu wählen.

Wenn Sie entschlossen sind, sich selbst als begrenzt, ängstlich, verletzlich oder von vergangenen Erfahrungen gezeichnet zu betrachten, wissen Sie nur, dass Sie sich dafür entschieden haben. Die Möglichkeit, sich selbst anders zu erleben, ist immer verfügbar.

Zum Abschied möchte ich Ihnen einen kleinen Rat geben, den Sie im Herzen behalten sollten. Sie haben mich vielleicht schon einmal sagen hören, aber es ist der Schlüsselpunkt des gesamten Pfades, also muss es wiederholt werden: Alles, wonach wir im Leben suchen â € "All das Glück, die Zufriedenheit und der Seelenfrieden â €" ist genau hier im gegenwärtigen Moment. Unser ureigenes Bewusstsein ist selbst grundsätzlich rein und gut. Das einzige Problem ist, dass wir so in den Höhen und Tiefen des Lebens gefangen sind, dass wir uns donâ € ™ t die Zeit nehmen, innezuhalten und zu bemerken, was wir bereits haben.

Itâ € ™ s so einfach zu denken, dass weâ € ™ re die einzigen, die leiden, während andere Menschen irgendwie immun gegen Schmerzen sind, als ob theyâ € ™ d mit irgendeiner Art von speziellem Wissen geboren worden, glücklich zu sein, dass durch einige kosmische Unfall, wir nie erhalten. Wenn wir so denken, lassen wir unsere eigenen Probleme viel größer erscheinen, als sie wirklich sind.

Wenn wir in unseren Wahrnehmungen fixiert sind, verlieren wir unsere Fähigkeit zu fliegen.

Die Möglichkeit, sich selbst anders zu erleben, ist immer verfügbar.

Meditation ist wirklich ganz einfach. Alles, was wir tun müssen, ist, jede Erfahrung bewusst anzunehmen und unsere Herzen vollständig für den gegenwärtigen Moment zu öffnen. Wenn wir uns mit unserem eigenen Wesen vollkommen wohl fühlen, breiten sich die Wellen des Bewusstseins auf natürliche Weise in alle Richtungen aus und berühren das Leben aller, denen wir begegnen.

Insgesamt bin ich also zufrieden damit, obwohl mein Leben alles andere als perfekt ist. Und auf besondere Weise bin ich dankbar für die beunruhigenden Gefühle, die ich erlebt habe. Die Hindernisse, mit denen wir im Leben konfrontiert sind, können starke Anreize für Veränderungen bieten.

Wenn Sie nicht versuchen, das, was in Ihrem Geist vor sich geht, aufzuhalten, sondern es nur beobachten, werden Sie schließlich ein enormes Gefühl der Entspannung verspüren, ein großes Gefühl der Offenheit in Ihrem Geist - das ist in der Tat Ihr natürlicher Geist, der natürlich ungestörte Hintergrund, vor dem verschiedene Gedanken kommen und gehen.

Der Buddha sagte, dass alle bewussten Wesen eine erleuchtete Natur besitzen. Deshalb haben wir diese natürliche Reinheit, Friedlichkeit und Kraft. Wir können den Geist auf natürliche Weise ausruhen, weil wir diese Eigenschaften bereits besitzen. Wenn man den Geist auf natürliche Weise ausruhen kann, ist das die beste Meditation.

Mitgefühl ist die spontane Weisheit des Herzens. Es ist immer bei uns. Es war schon immer so und wird es immer sein. Wenn es in uns auftaucht, haben wir einfach gelernt zu sehen, wie stark und sicher wir wirklich sind.

Der Geist ist die Quelle aller Erfahrungen, und indem wir die Richtung des Geistes ändern, können wir die Qualität von allem, was wir erleben, ändern.

UM Probleme ZU lösen, brauchen wir Probleme.

Glück und Unglück werden nicht in erster Linie von der materiellen Welt oder dem physischen Körper geschaffen. In erster Linie sind es Entscheidungen des Geistes.

Jede tägliche Aktivität kann als Gelegenheit zur Meditation genutzt werden.

Dzogchen Ponlop Rinpoche hat eine bemerkenswerte Fähigkeit, die Weisheit der Lehren Buddhas auf eine Weise zu präsentieren, die so frisch und zugänglich wie tiefgründig ist. Mit Rebel Buddha geht er direkt zum Kern des spirituellen Pfades und zeigt, wie die befreienden Einsichten des Buddha Rasse, Religion und Kultur transzendieren. Dieses Buch wird uns mit Sicherheit provozieren, inspirieren und uns einen Schritt näher bringen, um einen durch und durch modernen Zugang zur Spiritualität zu schaffen.

Wir sind alle Buddhas. Wir erkennen es einfach nicht.

Wenn alles dauerhaft, einzigartig oder unabhängig wäre, würde sich nichts ändern.

Wenn wir die ganze Wahrheit einer Situation erkennen könnten, wäre unsere einzige Antwort Mitgefühl.

Emotionale Zustände sind ziemlich schnelle Ausbrüche von neuronalem Klatsch. Merkmale hingegen ähneln eher dem neuronalen Äquivalent von festen Beziehungen.

Sie möchten Ihre Gedanken, Emotionen usw. nicht blockieren. noch willst du ihnen nachjagen. Wenn du ihnen nachjagst, wenn du dich von ihnen führen lässt, fangen sie an, dich zu definieren, und du verlierst deine Fähigkeit, im gegenwärtigen Moment offen und spontan zu reagieren. Auf der anderen Seite, wenn Sie versuchen, Ihre Gedanken zu blockieren, kann Ihr Geist ziemlich eng und klein werden.

Mensch zu sein bedeutet, Macht zu haben; insbesondere die Macht, alles zu erreichen, was wir wollen.

Merke einfach, dass du dir dessen bewusst bist. In jedem Moment kannst du wählen, der Kette von Gedanken, Emotionen und Empfindungen zu folgen, die deine Wahrnehmung von dir selbst als verletzlich und begrenzt verstärken, oder dich daran zu erinnern, dass deine wahre Natur rein, bedingungslos und unfähig ist, verletzt zu werden.

Jeder Versuch, die direkte Erfahrung der Natur des Geistes in Worte zu fassen, ist unmöglich. Das Beste, was man sagen kann, ist, dass es unermesslich friedlich und, einmal durch wiederholte Erfahrung stabilisiert, praktisch unerschütterlich ist. Es ist eine Erfahrung des absoluten Wohlbefindens, die durch alle körperlichen, emotionalen und mentalen Zustände ausstrahlt - auch solche, die normalerweise als unangenehm bezeichnet werden könnten.

Es gibt keinen Unterschied zwischen dem, was gesehen wird, und dem Geist, der es sieht.

Wenn du deinen Geist transformierst, wird alles, was du erlebst, transformiert.

Obwohl wir genetisch für vorübergehendes Glück verdrahtet sind, haben wir auch die Fähigkeit, in uns selbst ein tieferes und dauerhafteres Gefühl von Vertrauen, Frieden und Wohlbefinden zu erkennen. Unter den fühlenden Wesen scheint der Mensch allein in seiner Fähigkeit zu stehen, die Notwendigkeit zu erkennen, eine Verbindung zwischen Vernunft, Emotion und Überlebensinstinkt herzustellen und damit ein Universum zu schaffen - nicht nur für sich selbst und die nachfolgenden menschlichen Generationen, sondern auch für alle Lebewesen, die Schmerz, Angst und Leid empfinden - in dem wir alle zufrieden und friedlich zusammenleben können.

Mitgefühl ist die spontane Weisheit des Herzens.

Das Beste daran ist, dass jede Technik der buddhistischen Meditation letztendlich Mitgefühl erzeugt, egal wie lange Sie praktizieren oder welche Methode Sie anwenden.

Wenn du deinen eigenen Wunsch siehst, glücklich zu sein, kannst du nicht vermeiden, den gleichen Wunsch in anderen zu sehen.

In unseren wahrgenommenen Schwächen und Unvollkommenheiten liegt der Schlüssel zur Verwirklichung unserer wahren Stärke.

Unwissenheit, Verletzlichkeit, Angst, Wut und Verlangen sind Ausdruck des unendlichen Potenzials Ihrer Buddha-Natur. Es ist nichts von Natur aus falsch oder richtig, solche Entscheidungen zu treffen. Die Frucht der buddhistischen Praxis ist einfach die Erkenntnis, dass diese und andere geistige Leiden nicht mehr oder weniger als Entscheidungen sind, die uns zur Verfügung stehen, weil unsere wahre Natur unendlich ist.

Alles, wonach wir im Leben suchen - all das Glück, die Zufriedenheit und der Seelenfrieden - ist genau hier im gegenwärtigen Moment.

Die Erwartungen, die Sie an die Meditationspraxis stellen, sind oft die größten Hindernisse, auf die Sie stoßen werden.