Tsoknyi Rinpoche berühmte Zitate

Zuletzt aktualisiert : 5. September 2024

other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese

Tsoknyi Rinpoche
  • Sei nett zu dir selbst, während du diese Reise fortsetzt. Diese Freundlichkeit an sich ist ein Mittel, um den Funken der Liebe in dir zu erwecken und anderen zu helfen, diesen Funken in sich selbst zu entdecken.

  • Anstatt an dies und das zu denken, eine Sache nach der anderen, lass deinen Geist sich in einem einzigen Moment erkennen. Wenn der Geist sich selbst erkennt, gibt es dort nichts zu sehen. Itâ € ™ s nur weit offen. Thatâ € ™ s, weil die Essenz des Geistes leer ist. Itâ € ™ s weit offen und frei

  • Lassen Sie sich zu dem Raum werden, der jede Erfahrung ohne Urteil willkommen heißt.

  • Ein Mantra ist im Grunde ein Mittel, mit deinen Gedanken und Gefühlen zu sprechen. Es ist eine altehrwürdige Methode, die manchmal als Gebet bezeichnet wird, aber in Wirklichkeit ist es eine Eröffnung eines Gesprächs zwischen Herz und Verstand.

  • Schau dir dein Leben an. Schauen Sie sich die Möglichkeiten, in denen Sie definieren, wer Sie sind und was youâ € ™re fähig of erreichen. Schau dir deine Ziele an. Schau dir den Druck an, den die Menschen um dich herum ausüben, und die Kultur, in der du aufgewachsen bist. Schau nochmal. Und wieder. Halten Sie auf der Suche, bis Sie erkennen, in Ihrer eigenen Erfahrung, dass youâ € ™ re so viel mehr als, wer Sie glauben, Sie sind. Schau weiter, bis du das wunderbare Herz, den wunderbaren Verstand entdeckst, der die Grundlage deines Seins ist.

  • Du musst nichts sagen. Du musst nichts lehren. Du musst nur sein, wer du bist: eine helle Flamme, die in der Dunkelheit der Verzweiflung scheint, ein leuchtendes Beispiel für eine Person, die in der Lage ist, Brücken zu überqueren, indem sie dein Herz und deinen Verstand öffnet.

  • Der wahre Bodhisattva-Geist erwächst aus diesem persönlichen Gefühl der Freiheit. Du entdeckst, dass du dich nicht mehr so bedürftig fühlst. Du sehnst dich nicht nach einer weiteren Auftankung - mit Shamatha oder mit der Liebe und Aufmerksamkeit anderer Menschen -, weil du in dir selbst weißt, wie man frei ist, wie man selbstbewusst ist. Mit diesem Gefühl von Sicherheit und Freiheit beginnen Sie, Ihre Aufmerksamkeit auf die Bedürfnisse anderer zu lenken. Das Mitgefühl weitet sich aus.

  • Das Leben beginnt mit Liebe, wird mit Liebe aufrechterhalten und endet mit Liebe. Gerade jetzt, während wir leben, ist die Zeit, Liebe zu üben und auszudrücken. Also bitte pass auf deine Liebe auf. Liebe ist in der Lage, so viele Menschen zu erreichen.

  • Lass die Erfahrung einfach sehr frei stattfinden, so dass dein offenes Herz von der Zärtlichkeit wahren Mitgefühls durchdrungen ist.

  • Anstatt sich auf einige Gedanken und Gefühle zu konzentrieren und andere wegzuschieben, betrachten Sie sie einfach als Federn, die im Wind fliegen. Der Wind ist dein Bewusstsein, deine angeborene Offenheit und Klarheit.

  • Es geht darum, frei zu sein, nicht verrückt zu sein.

  • Wahres Mitgefühl ist ungerichtet und hat keinen konzeptuellen Fokus. Diese Art von echtem, wahrem Mitgefühl ist nur möglich, nachdem man die Leerheit erkannt hat.

  • Jedes Mal, wenn du dich verbindest, bleibt ein bisschen mehr Klarheit um die Liebe, ein bisschen mehr Raum öffnet sich um sie herum. dein Geist wird klarer. sie erleben erweiterte Möglichkeiten. Du wirst ein bisschen selbstbewusster, ein bisschen williger, dich mit anderen zu verbinden, ein bisschen williger, dich anderen Menschen zu öffnen, egal ob das bedeutet, über deine eigenen Sachen zu reden oder auf ihre zu hören. Und während das passiert, geschieht ein kleines Wunder: Du gibst, ohne eine Gegenleistung zu erwarten. Dein Wesen wird bewusst oder unbewusst zu einer Inspiration für andere

  • Durch das Erkennen und Realisieren der leeren Essenz fühlt man sich sehr offen und frei, anstatt egoistisch und egozentrisch zu sein

  • Wenn du anfängst, setze dir kein hohes Ziel, dich zwanzig Minuten lang hinzusetzen, um zu meditieren. Zielen Sie stattdessen auf zehn oder sogar fünf Minuten - nutzen Sie die wenigen Momente, in denen Sie bereit sind oder sogar nur eine Pause vom Alltag einlegen möchten, um Ihren Geist zu beobachten, anstatt in Tagträume abzudriften.

  • Wenn Sie einen Zustand der Ruhe und Bereitschaft erreicht haben, sind Sie bereit zu wissen, bereit, den Tanz zwischen Leere und Erscheinung auf tiefe Weise zu verstehen. Sobald Sie einen Blick auf diesen Tanz erhaschen, halten Sie sich nicht daran fest. Lass es einfach los, wie dein erster Blick auf Essenzliebe.

  • Ob ein Buddha auf die Welt kommt oder nicht, die Natur der Dinge ist immer noch die Natur der Dinge. Der Buddha ist jemand, der erkennt, was wahr ist, was tatsächlich existiert. Wenn wir erleuchtet werden wollen, müssen wir einfach anerkennen oder erkennen, was ist.

  • Disziplin zu üben bedeutet, ständig daran zu arbeiten, Platz in unseren Mustern zu finden, die Lücken in den Bildern zu finden, die wir über uns selbst haben. Es bedeutet auch, die Lücken in unseren Vorstellungen über andere zu finden und Bilder freizugeben, die wir über einen Manager, einen Kollegen, einen Freund oder einen Partner haben.

  • Wahre Freiheit entsteht durch Vertrauen in die Befreiung aller Gedankenzustände.

  • Wir glauben tief im Inneren, dass wir etwas Kostbares verloren haben und suchen es außerhalb von uns selbst, ohne zu merken, dass wir es überall in uns tragen.

  • Sorglos können Sie sich überall einfügen. Wenn youâ € ™ nicht sorglos sind, stoßen Sie immer wieder gegen Dinge. Dein Leben wird so eng, so eng; es wird sehr klaustrophobisch. Sorglos bedeutet, von innen weit offen zu sein, nicht eingeengt. Sorglos doesnâ € ™ t nachlässig bedeuten. Es ist nicht so, dass Sie sich nicht um andere kümmern, nicht, dass Sie kein Mitgefühl haben oder unfreundlich sind. Sorglos ist wirklich einfach, von innen. Würde ist keine Einbildung, sondern das, was aus diesem sorglosen Vertrauen hervorgeht.

  • Unsere oberste Priorität ist es, das Leid der Menschen zu lindern.

  • Wann immer das Ego unter Todesangst leidet und deine Praxis sich der Unbeständigkeit zuwendet, beruhigt sich das Ego.

  • Dein emotionales Verständnis über die Kostbarkeit deiner menschlichen Geburt kommt durch bewusstes, sich wiederholendes Gedankentraining.