Terry Eagleton berühmte Zitate

Zynismus und Naivität liegen in der amerikanischen Vorstellung Wange an Wange; Wenn die Vereinigten Staaten eine der bestechlichsten Nationen der Welt sind, sind sie auch eine der ernsthaftesten Idealisten.

Das Studium der Geschichte und Philosophie, begleitet von einer gewissen Bekanntschaft mit Kunst und Literatur, sollte sowohl für Juristen und Ingenieure als auch für diejenigen sein, die an Kunstfakultäten studieren.

Denn wenn Sie dem scheinbar Unvermeidlichen nicht widerstehen, werden Sie nie wissen, wie unvermeidlich das Unvermeidliche war.

Stellen Sie sich jemanden vor, der sich mit Biologie beschäftigt und dessen einziges Wissen über das Fach 'The Book of British Birds' ist, und Sie haben eine ungefähre Vorstellung davon, wie es sich anfühlt, Richard Dawkins über Theologie zu lesen.

Fußball ist heutzutage zum größten Teil das Opium der Menschen, ganz zu schweigen von ihrem Crack-Kokain. Seine Ikone ist der tadellos torische, sklavisch konformistische Beckham. Die Roten sind nicht mehr die Bolschewiki. Niemand, der ernsthaft an politischem Wandel interessiert ist, kann sich der Tatsache entziehen, dass das Spiel abgeschafft werden muss. Und jedes politische Outfit, das es anprobiert, hätte ungefähr so viele Machtchancen wie der Vorstandsvorsitzende von BP bei der Übernahme von Oprah Winfrey.

Nationen gedeihen manchmal, indem sie die Verbrechen leugnen, die sie ins Leben gerufen haben. Nur wenn die ursprüngliche Invasion, Besetzung, Vernichtung oder Usurpation sicher ins politische Unbewusste gestoßen wurde, kann sich die Souveränität sicher fühlen.

Ein Sozialist ist nur jemand, der nicht über sein Erstaunen hinwegkommt, dass die meisten Menschen, die gelebt und gestorben sind, ihr Leben in erbärmlicher, fruchtloser, unermüdlicher Arbeit verbracht haben.

Dekonstruktion besteht nicht darauf, dass Wahrheit illusorisch ist, sondern dass sie institutionell ist.

Echte Gleichheit bedeutet, nicht alle gleich zu behandeln, sondern gleichermaßen auf die unterschiedlichen Bedürfnisse von everyoneâ € ™ einzugehen.

Die Rolle des Intellektuellen, so heißt es, besteht darin, der Macht die Wahrheit zu sagen. Noam Chomsky hat dieses fromme Etikett aus zwei Gründen abgelehnt. Zum einen kennt die Macht die Wahrheit bereits; sie ist nur damit beschäftigt, sie zu verbergen. Zum anderen sind es nicht die Machthaber, die die Wahrheit brauchen, sondern die, die sie unterdrücken.

Die Briten sollen Intellektuellen besonders abgeneigt sein, ein Vorurteil, das eng mit ihrer Abneigung gegen Ausländer zusammenhängt. In der Tat war eine wichtige Quelle dieser angelsächsischen Abneigung gegen Hochmütige und Eierköpfe die französische Revolution, die als Versuch angesehen wurde, die Gesellschaft auf der Grundlage abstrakter rationaler Prinzipien umzubauen.

Die Wahrheit ist, dass der liberale Humanismus gleichzeitig weitgehend wirkungslos und die beste Ideologie des 'Menschen' ist, die die gegenwärtige bürgerliche Gesellschaft aufbringen kann.

Wir leben in einer Gesellschaft, die uns einerseits unter Druck setzt, sofortige Befriedigung zu suchen, und die andererseits ganzen Bevölkerungsgruppen endlose Aufschiebungen der Erfüllung auferlegt.

Das Lesen eines Textes ähnelt eher dem Verfolgen dieses Prozesses des ständigen Flackerns als dem Zählen der Perlen an einer Halskette.

Schreiben scheint mir mein Sein zu rauben: Es ist eine Kommunikationsmethode aus zweiter Hand, eine bleiche, mechanische Sprachabschrift, und so immer auf einen Schlag aus meinem Bewusstsein entfernt.

Jeder Versuch, Literaturtheorie im Sinne einer unverwechselbaren Methode zu definieren, ist zum Scheitern verurteilt.

Es ist die Sprache, die in der Literatur spricht, in all ihrer wimmelnden polysemischen Pluralität, nicht der Autor selbst.

Es ist schwierig, an einen Ursprung zu denken, ohne darüber hinausgehen zu wollen.

Poesie ist die subtilste der literarischen Künste, und die Schüler werden von Jahr zu Jahr genialer darin, sie zu vermeiden. Wenn sie Milton einklemmen, sich unter Blake ducken und dankbar in die Arme von Jane Austen fallen können, werden es viele von ihnen tun.

Die meisten Literaturstudenten können eine Metapher auseinandernehmen oder ein ethnisches Stereotyp erkennen, aber nicht viele von ihnen können Dinge sagen wie: 'Der sardonische Ton des Gedichts steht seltsamerweise im Widerspruch zu seiner schleppenden Syntax.

Menschen tun böse Dinge, weil sie böse sind. Manche Menschen sind böse in der Art, wie manche Dinge Indigo gefärbt sind. Sie begehen ihre bösen Taten nicht, um ein Ziel zu erreichen, sondern nur wegen der Art von Menschen, die sie sind.

Diejenigen, die der Menschheit sentimental frönen, tun ihr keinen Gefallen.

Universitäten sind nicht mehr pädagogisch im Sinne des Wortes, das Rousseau erkannt hätte. Stattdessen sind sie unverfrorene Kapitalinstrumente geworden. Angesichts dieses schmutzigen Verrats stellt man sich vor, er hätte sich krank und unterdrückt gefühlt.

Gott hat das Schwächste auf der Welt erwählt, um die Starken zu beschämen.

Letztendlich können die Geisteswissenschaften nur verteidigt werden, indem betont wird, wie unverzichtbar sie sind. und das bedeutet, auf ihrer lebenswichtigen Rolle im gesamten Geschäft des akademischen Lernens zu bestehen, anstatt zu protestieren, dass ihre Unterbringung wie bei einem armen Verwandten nicht viel kostet.

Irische Fiktion ist voller Geheimnisse, schuldiger Vergangenheit, geteilter Identitäten. Es ist kein Wunder, dass es in einer Nation, die so von der Geschichte heimgesucht wird, eine so reiche Tradition der gotischen Schrift gibt.

Es ist leicht einzusehen, warum eine Vielfalt von Kulturen die Macht mit einem Problem konfrontieren sollte. Wenn es bei Kultur um Pluralität geht, geht es bei Macht um Einheit. Wie kann es sich gleichzeitig an eine ganze Reihe von Lebensformen verkaufen, ohne tödlich verwässert zu werden?

Vor allem in Rousseaus Schriften beginnt sich die Geschichte von der Ehre der Oberschicht zum bürgerlichen Humanitarismus zu wenden. Mitleid, Sympathie und Mitgefühl stehen im Mittelpunkt seiner moralischen Vision. Werte, die mit dem Weiblichen verbunden sind, beginnen, die soziale Existenz als Ganzes zu infiltrieren, anstatt sich auf den häuslichen Bereich zu beschränken.

Es ist wahr, dass einige Liberale und Humanisten zusammen mit den entspannten Dänen die Existenz des Bösen leugnen. Dies liegt vor allem daran, dass sie das Wort 'Böse' als Mittel zur Dämonisierung derjenigen betrachten, die wirklich nichts weiter als sozial unglücklich sind.

Am Ende ist es so, dass die Medien von der Macht und dem Reichtum von Privatpersonen getrieben werden, dass sie Privatleben in öffentliche Spektakel verwandeln. Wenn jetzt jedes Privatleben potenziell öffentliches Eigentum ist, dann deshalb, weil das Privateigentum die öffentliche Verantwortung untergraben hat.

Verstehen ist immer in gewissem Sinne retrospektiv, was Hegel mit der Bemerkung meinte, dass die Eule von Minerva nur nachts fliegt.

Wenn die Geschichte voranschreitet, wandert das Wissen darüber rückwärts, so dass wir beim Schreiben unserer eigenen jüngsten Vergangenheit immer wieder uns selbst begegnen, wenn wir in die andere Richtung kommen.

Alles Verlangen entspringt einem Mangel, den es ständig zu füllen versucht.

Sprache existiert immer vor uns: Sie ist immer schon 'an Ort und Stelle' und wartet darauf, uns unsere Plätze in ihr zuzuweisen.

Es ist wichtig zu sehen, dass in der Ideologiekritik nur die Interventionen funktionieren, die für das mystifizierte Subjekt selbst Sinn ergeben.

Der Poststrukturalismus ist unter anderem eine Art theoretischer Kater aus dem gescheiterten Aufstand von 68, ein Weg, die Revolution auf sprachlicher Ebene warm zu halten und den euphorischen Libertarismus dieses Augenblicks mit der stoischen Melancholie seiner Folgen zu vermischen.

Die Wahrheit ist, dass die Vergangenheit nicht mehr existiert als die Zukunft, auch wenn es sich so anfühlt.

Es scheint etwas in der Menschheit zu geben, das sich der Unverschämtheit der Macht nicht sanftmütig beugen wird.

Die überzeugendste Bestätigung von Marx 'Geschichtstheorie ist die spätkapitalistische Gesellschaft. Es gibt einen Sinn, in dem dieser Fall mit der Zeit immer wahrer wird.

Die Theologie, so unplausibel viele ihrer Wahrheitsansprüche auch sein mögen, ist eine der ehrgeizigsten theoretischen Arenen, die in einer zunehmend spezialisierten Welt noch übrig sind

Das Böse mag 'unwissenschaftlich' sein, aber ein Lied oder ein Lächeln auch.

Was den Glauben angeht, zieht es die Postmoderne vor, mit leichtem Gepäck zu reisen: Sie hat zwar Überzeugungen, aber sie hat keinen Glauben

Literatur transformiert und intensiviert die Alltagssprache, weicht systematisch von der Alltagssprache ab.

Schizophrene Sprache hat in diesem Sinne eine interessante Ähnlichkeit mit Poesie.

Wenn wir nicht arbeiten müssten, um zu überleben, könnten wir einfach den ganzen Tag herumliegen und nichts tun.

Die Gegenwart ist nur durch die Vergangenheit verständlich, mit der sie eine lebendige Kontinuität bildet; und die Vergangenheit wird immer von unserem eigenen Teilstandpunkt innerhalb der Gegenwart erfasst.

Der liberale Staat ist neutral zwischen dem Kapitalismus und seinen Kritikern, bis die Kritiker so aussehen, als würden sie gewinnen.

Ich weiß nicht, ob ich mich darüber freuen oder empören soll, dass Literaturtheorie: Eine Einführung Gegenstand einer Studie einer bekannten US-amerikanischen Business School war, die neugierig darauf war, herauszufinden, wie ein akademischer Text zu einem Bestseller werden kann.

Im bewussten Leben erreichen wir ein Gefühl von uns selbst als einigermaßen einheitliches, kohärentes Selbst, und ohne dieses Handeln wäre es unmöglich. Aber all dies ist nur auf der 'imaginären' Ebene des Ichs, das nicht mehr als die Spitze des Eisbergs des menschlichen Subjekts ist, das der Psychoanalyse bekannt ist . Das Ego ist Funktion oder Wirkung eines Subjekts, das immer zerstreut, niemals mit sich selbst identisch, entlang der Ketten der Diskurse, die es konstituieren, aufgereiht ist.

Moderne kapitalistische Nationen sind die Frucht einer Geschichte von Sklaverei, Völkermord, Gewalt und Ausbeutung, die genauso abscheulich ist wie Maos China oder Stalins Sowjetunion.