Voltairine de Cleyre berühmte Zitate

Anarchismus bedeutet für mich nicht nur die Verweigerung von Autorität, nicht nur eine neue Ökonomie, sondern eine Revision der Prinzipien der Moral. Es bedeutet sowohl die Entwicklung des Individuums als auch die Behauptung des Individuums. Es bedeutet Eigenverantwortung und nicht Führerverehrung.

Und nun, was hat der Anarchismus zu all dem zu sagen, diesem Bankrott des Republikanismus, diesem modernen Imperium, das auf den Ruinen unserer frühen Freiheit gewachsen ist? Wir sagen dies, dass die Sünde, die unsere Väter begangen haben, darin bestand, dass sie der Freiheit nicht ganz vertrauten. Sie hielten es für möglich, einen Kompromiss zwischen Freiheit und Regierung einzugehen, und glaubten, dass letzteres ein notwendiges Übel sei, und in dem Moment, in dem der Kompromiss geschlossen wurde, begann das ganze missgebildete Monster unserer gegenwärtigen Tyrannei zu wachsen. Instrumente, die geschaffen werden, um Rechte zu schützen, werden zu der Peitsche, mit der die Freien geschlagen werden.

Privatunternehmen verwalten besser alles, was ihnen ebenbürtig ist. Der Anarchismus erklärt, dass Privatunternehmen, ob individuell oder kooperativ, allen Unternehmungen der Gesellschaft gleichgestellt sind.

Ich sterbe, so wie ich gelebt habe, ein freier Geist, ein Anarchist, der weder himmlischen noch irdischen Herrschern die Treue hält.

Miss Goldman ist Kommunistin, ich bin Individualistin. Sie will das Eigentumsrecht zerstören; ich will es geltend machen. Ich führe meinen Krieg gegen Privilegien und Autorität, wodurch das Eigentumsrecht, das wahre Recht an dem, was dem Individuum eigen ist, vernichtet wird. Sie glaubt, dass Kooperation den Wettbewerb vollständig ersetzen würde; Ich bin der Meinung, dass Wettbewerb in der einen oder anderen Form immer existieren wird, und dass es sehr wünschenswert ist, dass er bestehen sollte.

Machen Sie keinerlei Gesetze in Bezug auf die Rede, und die Rede wird frei sein; Sobald Sie eine Erklärung auf Papier abgeben, dass die Rede frei sein wird, werden Sie hundert Anwälte haben, die beweisen, dass "Freiheit weder Missbrauch noch Freiheitslizenz bedeutet", und sie werden Freiheit aus der Existenz definieren.

Das ist es, was die Regierung immer war, der Schöpfer und Verteidiger von Privilegien; die Organisation von Unterdrückung und Rache. Zu hoffen, dass es jemals etwas anderes werden kann, ist die vergeblichste Täuschung. Sie sagen dir, dass Anarchie, der Traum von einer sozialen Ordnung ohne Regierung, eine wilde Phantasie ist. Der wildeste Traum, der jemals in das Herz des Menschen eingedrungen ist, ist der Traum, dass die Menschheit sich jemals selbst helfen kann, indem sie sich an das Gesetz wendet oder zu einer Ordnung kommt, die nicht zu Sklaverei führt, in der es eine Entschuldigung für die Regierung gibt.

Ich denke, es kann gezeigt werden, dass das Gesetz zehn Verbrecher macht, wo es einen zurückhält.

Zu den grundlegenden Ähnlichkeiten zwischen den revolutionären Republikanern und den Anarchisten gehört die Erkenntnis, dass das Kleine dem Großen vorausgehen muss; dass das Lokale die Grundlage des Allgemeinen sein muss; dass es eine freie Föderation nur geben kann, wenn es freie Gemeinschaften gibt, die sich zusammenschließen können; dass der Geist der letzteren in die Räte der ersteren getragen wird und eine lokale Tyrannei so zu einem Instrument der allgemeinen Versklavung werden kann.

Aber was die Arbeiterklasse tun kann, wenn sie einmal zu einer gefestigten Organisation herangewachsen ist, ist, der besitzenden Klasse durch eine plötzliche Einstellung aller Arbeit zu zeigen, dass die gesamte soziale Struktur auf ihnen beruht; dass die Besitztümer der anderen ohne die Aktivität der Arbeiter für sie absolut wertlos sind; dass solche Proteste, solche Streiks dem Eigentumssystem inhärent sind und immer wiederkehren werden, bis das Ganze abgeschafft ist - und nachdem sie dies effektiv gezeigt haben, fahren Sie mit der Enteignung fort.

Ich erwarte nie, dass Männer uns Freiheit geben. Nein, Frauen, wir sind es nicht wert, bis wir es nehmen.

Die Seelenfrage ist altâ €"Wir fordern jetzt unseren Körper. Wir sind der Versprechen müde, Gott ist taub und seine Kirche ist unser schlimmster Feind.

Regierung ist so unwirklich, so ungreifbar, so unnahbar wie Gott. Probieren Sie es aus, wenn Sie es nicht glauben. Durchsuchen Sie die gesetzgebenden Hallen Amerikas und finden Sie, wenn Sie können, die Regierung. Am Ende werden Sie dazu verdammt sein, sich wie zuvor mit dem Agenten zu beraten.

Was ich sage ist, dass die wirklichen Nichtwiderständigen nur an direkte Aktionen glauben können, niemals an politische Aktionen. Denn die Grundlage allen politischen Handelns ist Zwang; selbst wenn der Staat gute Dinge tut, stützt er sich schließlich auf eine Keule, eine Waffe oder ein Gefängnis, damit seine Macht sie durchsetzt.

Lass jede Frau sich fragen: "Warum bin ich die Sklavin des Mannes? Warum wird gesagt, dass mein Gehirn seinem Gehirn nicht ebenbürtig ist? Warum wird meine Arbeit nicht gleich bezahlt wie seine? Warum muss mein Körper von meinem Mann kontrolliert werden? Warum darf er meine Arbeit im Haushalt annehmen und mir dafür geben, was er für richtig hält? Warum darf er mir meine Kinder wegnehmen? Werden sie weggehen, während sie noch nicht geboren sind?" Lass jede Frau fragen.

Wir sind verpflichtet, uns zuerst über eine so große Angelegenheit wie die Revolte von Millionen von Menschen zu informieren - wofür sie kämpfen, wogegen sie kämpfen und wie der Kampf steht - von Tag zu Tag day...as und zweitens, dieses Wissen unter anderen zu verbreiten und sich zu bemühen, das Wenige zu tun, was Sie können, um das Bewusstsein und die Sympathie anderer zu wecken.

Was die amerikanische Tradition der Nichteinmischung betrifft, so verlangt der Anarchismus, dass sie auf das Individuum selbst übertragen wird.

Wenn du die Freiheit und den Stolz und die Stärke der einzelnen Seele und die freie Verbrüderung der Menschen als den Zweck wählst, den dein Leben manifestieren soll, dann verkaufe es nicht für Lametta. Denke, dass deine Seele stark ist und sich behaupten wird; und langsam, durch erbitterten Kampf, wird vielleicht die Kraft wachsen.

Reicht es nicht, dass 'die Dinge grausam und blind sind'? Müssen wir auch grausam und blind sein?

Es gibt jetzt keinen Frieden und es wird niemals Frieden geben, solange einer über den anderen herrscht.

Die Revolution ist ... der Schlag versetzt ... gegen die Gegenkraft der Tyrannei, die sich von dem Schlag nie ganz erholt hat, die aber von damals bis heute die Instrumente der Regierungsmacht, die die Revolution zu formen und als Verteidigung der Freiheit zu halten suchte, immer wieder umgeformt und neu gepackt hat.

Die vorrangige Frage des Tages ist nicht politisch, nicht religiös, sondern wirtschaftlich. Die schreiende Forderung von heute ist nach einem Prinzipienkreis, der es einem Menschen für immer unmöglich machen soll, einen anderen zu kontrollieren, indem er die Mittel seiner Existenz kontrolliert.

Sprich, sprich, sprich und erinnere dich daran, dass, wann immer jemandem die Freiheit zu sprechen verweigert wird, auch deine Freiheit verweigert wird und dein Platz dort ist, wo der Angriff ist..

Es gibt einen gemeinsamen Kampf gegen diejenigen, die sich die Erde, das Geld und die Maschinen angeeignet haben.

Niemand kann Petitionen schlimmer hassen als ich, und niemand hat weniger Vertrauen in sie als ich. Aber für meinen Champion bin ich bereit, jedes Mittel auszuprobieren, das in das Recht anderer eindringt, auch wenn ich wenig Hoffnung darauf habe.

Kapitalistischer Anarchismus ? Oh ja, wenn du es so nennst. Namen sind mir gleichgültig; Ich habe keine Angst vor Bugabus. Lass es also so sein, kapitalistischer Anarchismus.

Wenn die Freiheitsgläubigen wünschen, dass die Grundsätze der Freiheit gelehrt werden, lassen sie sie diese Anweisung niemals einer Regierung anvertrauen; denn die Natur der Regierung besteht darin, eine Sache für sich zu werden, eine Institution, die um ihrer selbst willen existiert, das Volk ausnutzt und lehrt, was immer dazu führt, dass es an seinem Sitz festhält.

Es gibt keine Gesellschaft zur Verhinderung von Grausamkeit gegenüber Frauen.

... es ist besser zu lernen, wie man lebt, als wie man stirbt; ... es ist besser, eine Religion der Taten zu haben als eine Religion der Glaubensbekenntnisse; ... es ist besser, für die Menschheit zu arbeiten als für Gott.

[Die verheiratete Frau ist] eine gebundene Sklavin, die den Namen ihres Herrn, das Brot ihres Herrn annimmt und der Leidenschaft ihres Herrn dient; [und] wer die Tortur der Schwangerschaft und die Geburtswehen auf sein Diktat durchmacht.

Jahre! Jahre, du sollst dich mit mir vermischen! Ihr werdet einen Teil des lachenden Meeres wachsen lassen; Vom stöhnenden Herzen der glitzernden Welle Des Sonnenscheinpfeils Im Meeresgrab. Schön, kalt und treulos warst du, mein Eigen! Dafür liebe ich Dein Herz aus Stein! Von den Höhen oben Bis in die Tiefen unten, Wo sich schreckliche Dinge bewegen, Gibt es nichts, was ein Leben zeigen kann, das so vertrauenslos ist! Stolz sei deine Krone! Rücksichtslos, wie keiner, rette das Meer, allein!

Und manchmal, wenn ich müde bin, Wenn der Weg dornig und wild ist, schaue ich zurück zu den Augen in der Dämmerung, Zurück zu den Augen, die lächelten. Und bete, dass ein Kranz wie ein Regenbogen aus der schönen Vergangenheit schlüpfen möge, Und Kröne mich wieder mit der süßen, starken Liebe Und behalte mich und halte mich fest.

Ein Recht ist abstrakt eine Tatsache ; es ist keine Sache, die gegeben, festgestellt oder verliehen werden muss; es ist. Der Ausübung eines Rechts kann mich die Macht berauben; des Rechts selbst niemals.

Eine stehende Armee ist eine ständige Bedrohung für die Freiheit.

Sozialismus und Kommunismus erfordern beide ein Maß an gemeinsamer Anstrengung und Verwaltung, das mehr Regulierung hervorbringen würde, als mit dem idealen Anarchismus völlig vereinbar ist; Individualismus und Gegenseitigkeit, die auf Eigentum beruhen, beinhalten eine Entwicklung des Privatpolizisten, die mit meiner Vorstellung von Freiheit überhaupt nicht vereinbar ist.