Paul Watzlawick berühmte Zitate

Zuletzt aktualisiert : 5. September 2024

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Paul Watzlawick
  • Der Glaube, dass die eigene Sicht der Realität die einzige Realität ist, ist die gefährlichste aller Wahnvorstellungen.

  • Es ist schwer vorstellbar, wie jedes Verhalten in Gegenwart einer anderen Person vermeiden kann, eine Kommunikation der eigenen Sicht auf die Natur der Beziehung zu dieser Person zu sein, und wie es diese Person nicht beeinflussen kann.

  • Frank Farrelly. . .muss mit Respekt gedacht werden (vielleicht sogar Freude?) von seinen Klienten, die bisher mit ihren Therapeuten das Therapiespiel gespielt haben, aber ich fürchte, auch ein schockierendes Beispiel für jene Therapeuten, die, in Laings Worten, 'spielen, um kein Spiel zu spielen'.

  • Maturity†/ Ist die Fähigkeit, etwas zu tun, obwohl deine Eltern es empfohlen haben.

  • Radikaler Konstruktivismus ist also radikal, weil er mit Konventionen bricht und eine Erkenntnistheorie entwickelt, in der Wissen keine objektive ontologische Realität widerspiegelt.

  • Mit anderen Worten, was angeblich gefunden wird, ist eine Erfindung, deren Erfinder sich seiner Erfinderhandlung nicht bewusst ist, die sie als etwas betrachtet, das unabhängig von ihm existiert; Die Erfindung wird dann zur Grundlage seiner Weltanschauung und seines Handelns.

  • Für eine Antwort, die nicht ausgedrückt werden kann, kann auch die Frage nicht ausgedrückt werden. Das Rätsel existiert nicht...

  • Es macht natürlich einen Unterschied, ob wir uns als Schachfiguren in einem Spiel betrachten, dessen Regeln wir Realität nennen, oder als Spieler des Spiels, die wissen, dass die Regeln nur in dem Maße â € realâ € ™ sind, wie wir sie geschaffen oder akzeptiert haben und dass wir sie ändern können.

  • Aus der Annahme einer allgemeingültigen Ideologie folgt, so wie die Nacht auf den Tag folgt, dass andere Positionen Häresie sind.

  • Wie ich bereits sagte, ist der Glaube, dass die eigene Sicht der Realität die einzige Realität ist, die gefährlichste oder alle Täuschungen. Noch gefährlicher wird es, wenn es mit dem missionarischen Eifer verbunden ist, den Rest der Welt aufzuklären, ob der Rest der Welt aufgeklärt werden will oder nicht. Sich weigern, eine bestimmte Definition der Realität von ganzem Herzen anzunehmen, es zu wagen, die Welt anders zu sehen, kann zu einem "Denkverbrechen" in einem wahrhaft orwellschen Sinne werden, wenn wir uns 1984 immer näher nähern.

  • Der Mensch hört nie auf, Wissen über die Gegenstände seiner Erfahrungen zu suchen, ihre Bedeutung für seine Existenz zu verstehen und nach seinem Verständnis darauf zu reagieren. Schließlich wächst aus der Summe der Bedeutungen, die er aus seinen Kontakten mit zahlreichen Einzelobjekten seiner Umgebung abgeleitet hat, eine einheitliche Sicht auf die Welt, in die er sich "geworfen" findet (um wieder einen existenzialistischen Begriff zu verwenden), und diese Sicht ist von dritter Ordnung.

  • Wenn wir uns ein wenig mit Gödels Werk beschäftigt haben, dann deshalb, weil wir es in der mathematischen Analogie dessen sehen, was wir als das ultimative Paradoxon der Existenz des Menschen bezeichnen würden. Der Mensch ist letztlich Subjekt und Objekt seiner Suche. Während die Frage, ob der Geist als so etwas wie ein formalisiertes System betrachtet werden kann, wie es im vorhergehenden Absatz definiert wurde, wahrscheinlich unbeantwortbar ist, ist seine Suche nach einem Verständnis des Sinns seiner Existenz ein Versuch der Formalisierung.

  • Aber die Lösung des Rätsels von Leben, Raum und Zeit liegt außerhalb von Raum und Zeit. Denn, wie es inzwischen völlig klar sein sollte, kann nichts in einem Rahmen etwas über diesen Rahmen aussagen oder sogar fragen. Die Lösung ist also nicht das Finden einer Antwort auf das Rätsel der Existenz, sondern die Erkenntnis, dass es kein Rätsel gibt. Dies ist die Essenz der schönen, fast Zen-buddhistischen Schlusssätze des Tracticus: "Für eine Antwort, die nicht ausgedrückt werden kann, kann auch die Frage nicht ausgedrückt werden. Das Rätsel existiert nicht."

  • Vor allem in der Komödie und immer wieder seit der Klassik finden sich Passagen, in denen die Darstellungsebene durch Verweise auf die Zuschauer oder auf die Fiktionalität des Stücks unterbrochen wird.

  • Das Gegenstück zum Selbstmord ist der Suchende; aber der Unterschied zwischen ihnen ist gering.

  • Du kannst nicht nicht kommunizieren.

  • Eine sich selbst erfüllende Prophezeiung ist eine Annahme oder Vorhersage, die allein dadurch, dass sie gemacht wurde, das erwartete oder vorhergesagte Ereignis eintritt und somit ihre eigene Richtigkeit bestätigt.'

  • Der Selbstmord kommt zu dem Schluss, dass das, was er sucht, nicht existiert; Der Suchende kommt zu dem Schluss, dass das, was er noch nicht an der richtigen Stelle gesucht hat

  • Du kannst nicht nicht kommunizieren. Jedes Verhalten ist eine Art Kommunikation. Da Verhalten kein Gegenstück hat (es gibt kein Anti-Verhalten), ist es nicht möglich, nicht zu kommunizieren.

  • Dass wir die Realität nicht entdecken, sondern erfinden, ist für viele Menschen ziemlich schockierend. Und das Schockierende daran ist - nach dem Konzept des radikalen Konstruktivismus -, dass das einzige, was wir jemals über die reale Realität wissen können (wenn sie überhaupt existiert), das ist, was sie nicht ist. Erst mit dem Zusammenbruch unserer Wirklichkeitskonstruktionen entdecken wir zum ersten Mal, dass die Welt nicht so ist, wie wir sie uns vorstellen.

  • Das ist das Geheimnis der Propaganda: Den Menschen, den die Propaganda ergreifen will, mit den Ideen der Propaganda völlig zu sättigen, ohne dass er überhaupt merkt, dass er gesättigt ist.

  • Unsere alltäglichen, traditionellen Vorstellungen von Realität sind Wahnvorstellungen, die wir einen wesentlichen Teil unseres täglichen Lebens damit verbringen, zu stützen, auch auf die erhebliche Gefahr hin, Fakten dazu zu zwingen, unserer Definition von Realität zu entsprechen, anstatt umgekehrt. Und die gefährlichste Täuschung von allen ist, dass es nur eine Realität gibt.

  • Gewöhnlich bezieht sich eine Person auf eine andere unter der stillschweigenden Annahme, dass der andere seine Sicht der Realität teilt, dass es tatsächlich nur eine Realität gibt....