Brother Lawrence berühmte Zitate

Gott in Wahrheit anzubeten bedeutet, ihn als den zu erkennen, der er ist, und uns selbst als das zu erkennen, was wir sind.

Wie glücklich wären wir, wenn wir den Schatz finden könnten, von dem das Evangelium spricht; alles andere wäre wie nichts. Da es grenzenlos ist, je mehr du danach suchst, desto größer sind die Reichtümer, die du finden wirst; Lass uns unaufhörlich suchen und lass uns nicht aufhören, bis wir es gefunden haben.

Um Gott zu erkennen, müssen wir oft an ihn denken; und wenn wir ihn lieben, werden wir auch oft an ihn denken, denn unser Herz wird bei unserem Schatz sein.

Lass dich nicht von dem Widerstand entmutigen, dem du von deiner menschlichen Natur aus begegnen wirst; Du musst gegen deine menschlichen Neigungen vorgehen. Oft werden Sie am Anfang denken, dass Sie Zeit verschwenden, aber Sie müssen weitermachen, entschlossen sein und trotz aller Schwierigkeiten bis zum Tod daran festhalten.

Die Geschäftszeit unterscheidet sich bei mir nicht von der Gebetszeit; und im Lärm und Klappern meiner Küche, während mehrere Personen gleichzeitig nach verschiedenen Dingen rufen, besitze ich Gott in so großer Ruhe, als ob ich auf meinen Knien wäre.

Erhebt eure Herzen zu Ihm, manchmal sogar bei euren Mahlzeiten und wenn ihr in Gesellschaft seid; die geringste Erinnerung wird Ihm immer annehmbar sein. Du brauchst nicht sehr laut zu weinen; Er ist uns näher als wir wissen.

Um es uns zur Gewohnheit zu machen, ständig mit GOTT zu sprechen und alles, was wir tun, auf Ihn zu beziehen, müssen wir uns zuerst mit einigem Fleiß an ihn wenden: aber nach ein wenig Sorgfalt sollten wir feststellen, dass seine Liebe uns innerlich ohne Schwierigkeiten dazu anregt.

Eine kleine Erhebung des Herzens genügt; ein kleines Gedenken an Gott, ein Akt innerer Anbetung sind Gebete, die, so kurz sie auch sein mögen, für Gott dennoch annehmbar sind.

Es gibt kein süßeres und entzückenderes Leben auf der Welt als das eines ständigen Gesprächs mit Gott; nur diejenigen können es verstehen, die es praktizieren und erleben.

Du brauchst nicht sehr laut zu weinen; er ist uns näher als wir denken.

Ich vertrieb alles aus meinem Geist, was das Gefühl der Gegenwart Gottes verderben konnte.... Ich mache es mir nur zur Aufgabe, in Seiner heiligen Gegenwart auszuharren... Meine Seele hat ein gewohnheitsmäßiges, stilles, geheimes Gespräch mit Gott geführt.

Die heiligste und notwendigste Praxis in unserem geistlichen Leben ist die Gegenwart Gottes. Das bedeutet, ständige Freude an seiner göttlichen Gesellschaft zu finden, zu jeder Jahreszeit und in jedem Moment demütig und liebevoll mit ihm zu sprechen, ohne das Gespräch in irgendeiner Weise einzuschränken.

Wir sollten nicht müde werden, kleine Dinge aus Liebe zu Gott zu tun, der nicht die Größe des Werkes betrachtet, sondern die Liebe, mit der es ausgeführt wird.

Die Menschen erfinden Mittel und Methoden, um zu Gottes Liebe zu gelangen, sie lernen Regeln und stellen Vorrichtungen auf, um sie an diese Liebe zu erinnern, und es scheint eine Welt voller Schwierigkeiten zu sein, sich selbst in das Bewusstsein der Gegenwart Gottes zu bringen.". Dabei könnte es so einfach sein. Ist es nicht schneller und einfacher, unsere gemeinsamen Geschäfte ganz aus Liebe zu ihm zu erledigen?

Gott in Wahrheit anzubeten bedeutet ferner zuzugeben, dass wir Ihm völlig widersprechen und dass Er bereit ist, uns wie sich selbst zu machen, wenn wir es wünschen. Wer wird so unvorsichtig sein, sich auch nur für einen Moment von der Ehrfurcht, der Liebe, dem Dienst und der ständigen Anbetung abzuwenden, die wir ihm zu Recht schulden?

Wir sollten mit Gott in größter Einfachheit handeln, offen und deutlich zu ihm sprechen und Seine Hilfe in unseren Angelegenheiten erflehen.

Die Welt erscheint einer Seele, die die Größe Gottes betrachtet, sehr wenig.

Gott gab uns immer Licht in unseren Zweifeln, wenn wir keine andere Absicht hatten, als Ihm zu gefallen.

Beschränkt euch nicht immer gewissenhaft auf bestimmte Regeln oder besondere Formen der Hingabe, sondern handelt mit allgemeinem Vertrauen auf GOTT, mit Liebe und Demut.

Denken wir oft daran, dass unsere einzige Aufgabe in diesem Leben darin besteht, Gott zu gefallen. Vielleicht ist alles andere nur Torheit und Eitelkeit.

Eine kleine Erhebung des Herzens genügt; ein kleines Gedenken an Gott, eine innere Anbetungshandlung, auch wenn sie auf dem Marsch und mit dem Schwert in der Hand gemacht wird, sind Gebete, die, so kurz sie auch sein mögen, Gott dennoch sehr gefallen und einen Soldaten bei den gefährlichsten Gelegenheiten nicht den Mut verlieren lassen, sondern ihn stärken. Lass ihn dann so viel wie möglich an Gott denken, damit er sich allmählich an diese kleine, aber heilige Übung gewöhnt; niemand wird es bemerken und nichts ist einfacher, als diese kleinen Handlungen der inneren Anbetung tagsüber oft zu wiederholen.

Denke oft an Gott, bei Tag, bei Nacht, in deinem Geschäft und sogar in deinen Zerstreuungen. Er ist immer in deiner Nähe und bei dir; lass ihn nicht allein.

GOTT wird nicht zulassen, dass eine Seele, die sich ganz Ihm hingeben möchte, andere Freuden als mit Ihm hat: Das ist mehr als vernünftig.

Dass wir uns in einem Gefühl von GODâ € ™ s Gegenwart etablieren sollten, indem wir uns ständig mit ihm unterhalten. Dass es eine Schande war, Sein Gespräch zu beenden, an Kleinigkeiten und Dummheiten zu denken.

Dass alle Dinge für den Gläubigen möglich sind, dass sie für den Hoffenden weniger schwierig sind, für den Liebenden leichter und noch leichter für den, der in der Ausübung dieser drei Tugenden beharrlich ist.

Gott anzubeten bedeutet zuzugeben, dass wir Ihm völlig entgegengesetzt sind und dass Er bereit ist, uns wie sich selbst zu machen.

Wir müssen unser Geschäft treu tun, ohne Schwierigkeiten oder Unruhe, und unseren Geist sanft und mit Ruhe an Gott erinnern, so oft wir ihn von ihm abwandern sehen.

Dass wir uns GOTT sowohl in zeitlichen als auch in geistlichen Dingen hingeben und unsere Befriedigung nur in der Erfüllung seines Willens suchen sollten, ob er uns durch Leiden oder durch Trost führt, denn alle wären einer wirklich resignierten Seele gleich

Unsere einzige Aufgabe ist es, uns selbst zu lieben und uns an Gott zu erfreuen.

Es gibt keine süßere Art, in der Welt zu leben, als die ständige Gemeinschaft mit Gott.

Viele Dinge sind für den Menschen möglich, der Hoffnung hat. Noch mehr ist für den Menschen möglich, der Glauben hat. Und noch mehr ist möglich für den Menschen, der zu lieben weiß. Aber für den Menschen, der alle drei Tugenden praktiziert, ist alles möglich.

Es gibt keinen größeren Lebensstil und kein größeres Glück als das ständige Gespräch mit Gott.

Ich will nur Ihn und ganz Sein.

Es ist nicht notwendig, großartige Dinge zu tun zu haben. Ich drehe mein kleines Omelett aus Liebe zu Gott in der Pfanne.

Leere ist das, was uns von Religiosität befreit und uns zu wahrer Spiritualität führt.

Ich habe alle besonderen Formen der Hingabe, alle Gebetstechniken aufgegeben. Meine einzige Gebetspraxis ist Aufmerksamkeit. Ich führe ein gewohntes, stilles und geheimes Gespräch mit Gott, das mich mit überwältigender Freude erfüllt.

Dass wir nur GOTT zu erkennen brauchen, der innig bei uns gegenwärtig ist, uns jeden Moment an ihn zu wenden, damit wir Ihn um Hilfe bitten können, um Seinen Willen in zweifelhaften Dingen zu erkennen und das, was er von uns verlangt, richtig auszuführen, was wir deutlich sehen, indem wir es ihm anbieten, bevor wir es tun, und Ihm danken, wenn wir es getan haben.

Ich habe alle Formen der Andacht aufgegeben und Gebete gesetzt, außer denen, zu denen mich mein Staat verpflichtet. Und ich mache es mir nur zur Aufgabe, in seiner heiligen Gegenwart auszuharren, in der ich mich durch eine einfache Aufmerksamkeit und eine allgemeine liebevolle Achtung vor GOTT bewahre, die ich eine tatsächliche Gegenwart GOTTES nennen kann, oder besser gesagt, ein gewohnheitsmäßiges, stilles und geheimes Gespräch der Seele mit GOTT, das mir oft innerlich und manchmal auch äußerlich Freuden und Verzückungen bereitet, die so groß sind, dass ich gezwungen bin, Mittel anzuwenden, um sie zu mäßigen und ihr Erscheinen für andere zu verhindern.

Gott, wie wir ihn anbeten sollten. Gott ist Geist, also müssen wir ihn im Geist und in der Wahrheit anbeten, das heißt durch eine demütige und wahre Anbetung des Geistes in der Tiefe und Mitte unserer Seele.

Das Ziel, das wir uns selbst vorschlagen sollten, besteht darin, in diesem Leben die vollkommensten Anbeter Gottes zu werden, die wir möglicherweise sein können, wie wir hoffen, in alle Ewigkeit zu sein.

Ich kann mir nicht vorstellen, wie religiöse Menschen ohne die Praxis der Gegenwart GOTTES zufrieden leben können. Ich für meinen Teil halte mich so weit ich kann mit ihm in der Tiefe meiner Seele zurückgezogen; und solange ich so bei ihm bin, fürchte ich nichts; aber die geringste Abkehr von Ihm ist unerträglich.

Er verlangt nicht viel von uns, nur von Zeit zu Zeit einen Gedanken an ihn, einen kleinen Akt der Anbetung, manchmal um Seine Gnade zu bitten, manchmal um ihm deine Leiden aufzuopfern, manchmal um ihm für die vergangenen und gegenwärtigen Gnaden zu danken, die Er dir geschenkt hat, inmitten deiner Schwierigkeiten so oft du kannst Trost in ihm zu finden. Erhebe dein Herz zu Ihm während deiner Mahlzeiten und in Gesellschaft; Die geringste Erinnerung wird Ihm immer am angenehmsten sein. Man braucht nicht sehr laut zu schreien; Er ist uns näher als wir denken.

Oh mein Gott, da du bei mir bist und ich jetzt, im Gehorsam gegenüber deinen Geboten, meinen Sinn auf diese äußeren Dinge richten muss, bitte ich dich, mir die Gnade zu gewähren, in deiner Gegenwart zu bleiben; und zu diesem Zweck hilfst du mir mit deiner Hilfe, empfange alle meine Werke und besitze alle meine Zuneigungen." (Bruder. Lawrence flehte Seine Gnade an und bot ihm alle seine Handlungen an).

Es ist uns möglich, selbst unter den schwierigsten Umständen im Sinne der Gegenwart des Herrn zu leben. Wenn Sie und ich in diesem Leben den Frieden des Paradieses genießen wollen, müssen wir uns an ein vertrautes, demütiges und sehr liebevolles Gespräch mit dem Herrn Jesus gewöhnen.

Wir sollten uns fest in der Gegenwart Gottes fixieren, indem wir uns ständig mit ihm unterhalten...wir sollten unsere Seele mit einer erhabenen Vorstellung von Gott nähren und daraus große Freude schöpfen, sein zu sein. Wir sollten Leben in unseren Glauben legen. Wir sollten uns ganz Gott in reiner Hingabe hingeben, in zeitlichen und geistlichen Angelegenheiten gleichermaßen, und Zufriedenheit in der Ausführung seines Willens finden, ob er uns durch Leiden oder Trost nimmt.

Je mehr Vollkommenheit eine Seele anstrebt, desto abhängiger ist sie von der göttlichen Gnade.

Wenn ich dafür verantwortlich wäre, Seelen zu führen, würde ich jeden auffordern, sich der ständigen Gegenwart Gottes bewusst zu sein, wenn aus keinem anderen Grund als seiner Gegenwart eine Freude für unsere Seelen und unseren Geist ist.

Die schlimmsten Leiden erscheinen niemals unerträglich, aber wenn wir sie im falschen Licht sehen; wenn wir sie in der Hand Gottes sehen, der sie austeilt; wenn wir wissen, dass es unser liebevoller Vater ist, der uns erniedrigt und quält; Unsere Leiden werden ihre Bitterkeit verlieren und sogar zu einem Trost werden.

Eine Möglichkeit, sich in der Zeit des Gebets leichter an den Geist zu erinnern und ihn ruhiger zu bewahren, besteht darin, ihn zu anderen Zeiten nicht zu weit wandern zu lassen. Du solltest es streng in der Gegenwart Gottes halten; und da du daran gewöhnt bist, oft an Ihn zu denken, wird es dir leicht fallen, deinen Geist in der Zeit des Gebets ruhig zu halten oder ihn zumindest von seinen Wanderungen in Erinnerung zu rufen.

Dass wir ein für allemal von Herzen unser ganzes Vertrauen in GOTT setzen und uns ihm völlig ergeben sollten, um sicherzustellen, dass er uns nicht betrügen würde.