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Jedes Mal, bevor Sie Fürbitte einlegen, seien Sie zuerst ruhig und beten Sie Gott in seiner Herrlichkeit an. Denken Sie daran, was Er tun kann und wie sehr er sich freut, die Gebete seines erlösten Volkes zu hören. Denke an deinen Platz und dein Privileg in Christus und erwarte große Dinge!
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Gott kann die Gebete auf unseren Lippen oft nicht hören, weil die Wünsche unseres Herzens nach der Welt viel stärker und lauter zu ihm schreien als unsere Wünsche nach ihm.
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Der Stolz muss in dir sterben, sonst kann nichts vom Himmel in dir leben.
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Hier ist der Weg zum höheren Leben: runter, tiefer runter! So wie Wasser immer den untersten Platz sucht und ausfüllt, so fließen in dem Moment, in dem Gott die Menschen erniedrigt und leer findet, Seine Herrlichkeit und Kraft ein, um sie zu erhöhen und zu segnen.
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Die höchste Herrlichkeit der Kreatur besteht darin, nur ein Gefäß zu sein, um die Herrlichkeit Gottes zu empfangen, zu genießen und zu zeigen. Es kann dies nur tun, weil es bereit ist, an sich nichts zu sein, damit Gott alles sei. Wasser füllt immer zuerst die tiefsten Stellen. Je tiefer, je leerer ein Mensch vor Gott liegt, desto schneller und voller wird der Zufluss der tauchenden Herrlichkeit sein.
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Wir müssen anfangen zu glauben, dass Gott uns im Geheimnis des Gebets eine Kraft anvertraut hat, die die himmlische Welt bewegen und ihre Kraft auf die Erde bringen kann.
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Unsere vergebende Liebe zu den Menschen ist der Beweis für Gottes vergebende Liebe in uns. Es ist eine notwendige Bedingung für das Gebet des Glaubens.
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Demut ist vollkommene Ruhe des Herzens. Es bedeutet, nichts zu erwarten, sich über nichts zu wundern, was mir angetan wird, nichts gegen mich getan zu fühlen. Es bedeutet, in Ruhe zu sein, wenn mich niemand lobt und wenn ich beschuldigt oder verachtet werde. Es bedeutet, ein gesegnetes Zuhause im Herrn zu haben, wo ich hineingehen und die Tür schließen und im Verborgenen vor meinem Vater knien kann und in Frieden bin wie in einem tiefen Meer der Ruhe, wenn ringsum und oben Ärger ist.
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Der Herr gab die wunderbare Verheißung des freien Gebrauchs seines Namens beim Vater in Verbindung mit der Ausführung seiner Werke. Dem Jünger, der nur für Jesu Werk und Reich, für seinen Willen und seine Ehre lebt, wird die Kraft gegeben, sich die Verheißung anzueignen. Wer die Verheißung nur ergreift, wenn er etwas ganz Besonderes für sich selbst will, wird enttäuscht sein, denn er macht Jesus zum Diener seines eigenen Trostes. Wer aber das wirksame Gebet des Glaubens beten will, weil er es für die Arbeit des Meisters braucht, wird es lernen, weil er sich zum Diener der Interessen seines Herrn gemacht hat.
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Das Großartige am Gebet ist das Gefühl, dass wir unsere Bitten in den Schoß der allmächtigen Liebe legen.
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Für einen toten Christus muss ich alles tun; ein lebendiger Christus tut alles für mich.
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Mit dem Geist erfüllt zu sein, ist einfach das - meine ganze Natur Seiner Kraft zu überlassen. Wenn die ganze Seele dem Heiligen Geist übergeben ist, wird Gott selbst sie erfüllen.
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Gott hat einen Plan für seine Kirche auf Erden. Aber leider! wir machen zu oft unseren Plan und denken, dass wir wissen, was zu tun ist. Wir bitten Gott zuerst, unsere schwachen Bemühungen zu segnen, anstatt uns absolut zu weigern zu gehen, es sei denn, Gott geht uns voraus.
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Demut, der Ort völliger Abhängigkeit von Gott, ist die erste Pflicht und die höchste Tugend des Geschöpfes und die Wurzel jeder Tugend. Und so ist Stolz oder der Verlust dieser Demut die Wurzel jeder Sünde und jedes Bösen.
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Beantwortetes Gebet ist der Austausch der Liebe zwischen dem Vater und seinem Kind.
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Demut ist die Verdrängung des Selbst durch die Inthronisierung Gottes.
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Je eher ich lerne, mich selbst zu vergessen in dem Wunsch, dass Er verherrlicht werde, desto reicher wird der Segen sein, den das Gebet mir bringen wird. Niemand verliert jemals durch das, was er dem Vater opfert.
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Demut ist nichts anderes als das Verschwinden des Selbst in der Vision, dass Gott alles ist.
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Mitchristen, lasst uns das Bibelporträt des demütigen Mannes studieren. Und lasst uns unsere Brüder und die Welt fragen, ob sie in uns die Ähnlichkeit mit dem Original erkennen.
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Die einzige Demut, die wirklich unsere ist, ist nicht die, die wir im Gebet vor Gott zu zeigen versuchen, sondern die, die wir in unserem gewöhnlichen Verhalten mit uns tragen und ausführen; Die Insignien des täglichen Lebens sind die Wichtigkeit und die Prüfungen der Ewigkeit, weil sie beweisen, was wirklich der Geist ist, der uns besitzt.
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Männer sprechen manchmal so, als ob Demut und Sanftmut uns das Edle, Kühne und Menschenähnliche rauben würden. Oh, dass alle glauben würden, dass dies der Adel des Himmelreichs ist, dass dies der königliche Geist ist, den der König des Himmels zeigte, dass dies gottähnlich ist, sich selbst zu demütigen, der Diener aller zu werden!
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Das Gebet ist das ruhige, beharrliche Leben unseres Verlangens und Glaubens in der Gegenwart unseres Gottes.
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Die Wurzel aller Tugend und Gnade, allen Glaubens und aller annehmbaren Anbetung ist, dass wir wissen, dass wir nichts anderes haben als das, was wir empfangen, und uns in tiefster Demut beugen, um auf Gott zu warten.
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So natürlich und einfach es auch war, stolz zu sein, es muss für uns selbstverständlich werden, demütig zu sein.
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Wie verschieden unser Maßstab von dem Christi ist. Wir fragen, wie viel ein Mann gibt. Christus fragt, wie viel er behält.
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Demut ist einfach die Disposition, die die Seele darauf vorbereitet, auf Vertrauen zu leben.
