Allan Bloom berühmte Zitate

Bildung ist die Bewegung von der Dunkelheit zum Licht.

Das Versäumnis, gute Bücher zu lesen, schwächt sowohl die Vision als auch stärkt unsere fatalste Tendenz - den Glauben, dass das Hier und Jetzt alles ist, was es gibt.

Die Vernunft kann keine Werte etablieren, und ihr Glaube, dass sie es kann, ist die dümmste und verderblichste Illusion.

Das Gesetz kann vorschreiben, dass die männlichen Brustwarzen den weiblichen gleichgestellt werden, aber sie geben immer noch keine Milch.

Authentische Werte sind diejenigen, nach denen ein Leben gelebt werden kann, die ein Volk formen können, das große Taten und Gedanken hervorbringt.

Der liberal gebildete Mensch ist einer, der den einfachen und bevorzugten Antworten widerstehen kann, nicht weil er hartnäckig ist, sondern weil er andere kennt, die es wert sind, berücksichtigt zu werden.

Bildung in unserer Zeit muss versuchen, das zu finden, was sich in den Schülern nach Vollendung sehnen könnte, und das Lernen zu rekonstruieren, das es ihnen ermöglichen würde, diese Vollendung autonom anzustreben.

Der Utilitarist verhält sich vernünftig in allem, was zur Erhaltung erforderlich ist, berücksichtigt aber nie die Tatsache, dass er sterben muss...Sein ganzes Leben ist damit beschäftigt, den unvermeidlichen Tod zu vermeiden, und deshalb könnte man ihn für den irrationalsten aller Menschen halten, wenn Rationalität etwas damit zu tun hat, Ziele zu verstehen oder die menschliche Situation als solche zu verstehen. Er gibt seiner stärksten Leidenschaft und den daraus resultierenden Wünschen vorbehaltlos nach.

Unsere Nation, eine großartige Bühne für das Ausleben großartiger Gedanken, präsentiert die klassische Konfrontation zwischen Lockes Ansichten über den Naturzustand und Rousseaus Kritik an ihnen... Die Natur ist Rohmaterial, wertlos ohne die Beimischung menschlicher Arbeit; Dennoch ist die Natur auch das Höchste und Heiligste. Dieselben Leute, die darum kämpfen, den Schneckendoktor zu retten, segnen die Pille, sorgen sich um die Hirschjagd und verteidigen die Abtreibung. Ehrfurcht vor der Natur, Beherrschung der Natur - was auch immer passt.

Die wichtigste Funktion der Universität im Zeitalter der Vernunft ist es, die Vernunft vor sich selbst zu schützen.

Die Studenten [der 60er Jahre] ersetzten auffälliges Mitgefühl für den auffälligen Konsum ihrer Eltern.

In Vorurteile verwandelte Vernunft ist die schlimmste Form von Vorurteilen, weil Vernunft das einzige Instrument zur Befreiung von Vorurteilen ist.

Sobald Tradition als Tradition erkannt wurde, ist sie tot.

Verpflichtung ist ein Wort, das in unserer abstrakten Moderne erfunden wurde, um das Fehlen wirklicher Motive in der Seele für moralische Hingabe zu bezeichnen.

Die Geisteswissenschaften sind wie der große alte Pariser Flohmarkt, auf dem Menschen mit einem guten Auge inmitten von Müll weggeworfene Schätze fanden...Sie sind wie ein Flüchtlingslager, in dem all die Genies, die von unfreundlichen Regimen aus ihren Jobs und Ländern vertrieben wurden, untätig sind.

Der Irrtum ist zwar unser Feind, aber er allein weist auf die Wahrheit hin und verdient daher unsere respektvolle Behandlung.

Rock gibt Kindern auf einem Silbertablett mit der ganzen öffentlichen Autorität der Unterhaltungsindustrie alles, worauf ihre Eltern ihnen immer sagten, sie müssten warten, bis sie erwachsen seien und später verstehen würden.

Wir sind wie unwissende Hirten, die an einem Ort leben, an dem einst große Zivilisationen blühten. Die Hirten spielen mit den Fragmenten, die an die Oberfläche kommen, ohne eine Vorstellung von den schönen Strukturen zu haben, zu denen sie einst gehörten.

Die Unterscheidung zwischen privat und öffentlich untergräbt die Einheit der spirituellen Kraft, indem sie die Öffentlichkeit der transzendenten Energien beraubt und sie trivialisiert, weil das rein private Leben keine angemessene Bühne für ihr Handeln bietet.

Ich hätte nie gedacht, dass die Universität der Gesellschaft um sie herum angemessen dient. Vielmehr dachte und denke ich, dass die Gesellschaft der Universität dient, und ich segne eine Gesellschaft, die für einige eine ewige Kindheit toleriert und unterstützt, eine Kindheit, deren Verspieltheit wiederum ein Segen für die Gesellschaft sein kann.

Geistigen ... werben für ihre Überlegenheit gegenüber der politischen Praxis, sind aber absolut in ihrer Knechtschaft. ... Es ist kein Zufall, dass marxistische Theorie und Praxis die Intellektuellen als Werkzeuge benutzen und sie in brutaler Unterwürfigkeit halten.

Die Unterscheidung zwischen der Welt des Handels und der der "Kultur" wurde schnell zur Unterscheidung zwischen Infrastruktur und Überbau, wobei erstere letztere eindeutig bestimmte.

Leben, Freiheit und das Streben nach Eigentum waren genau das, worüber Aristoteles nicht sprach. Sie sind die Bedingungen des Glücks; Aber das Wesen des Glücks ist nach Aristoteles die Tugend. Also beschlossen die Modernen, sich mit den Bedingungen auseinanderzusetzen und das Glück für sich selbst sorgen zu lassen.

Die erste Disziplin, die sich die Urheber der Moderne auferlegten, war die der Selbstbeschränkung, des Lernens, mit Vulgarität zu leben. Ihre hohen Erwartungen an die Wirksamkeit wurden durch niedrige Erwartungen an das, was sein sollte, ermöglicht.

Erst wenn die wahren Zwecke der Gesellschaft nichts mit dem Erhabenen zu tun haben, wird "Kultur" als Furnier zur Abdeckung der Leere notwendig. Die Kultur kann die Denkmäler des früheren Glaubens bestenfalls würdigen, sie kann sie nicht hervorbringen.

Zu erkennen, dass einige der Dinge, die unsere Kultur glaubt, nicht wahr sind, erlegt uns die Pflicht auf, herauszufinden, welche wahr sind und welche nicht.

Ich bin jetzt noch mehr von der dringenden Notwendigkeit überzeugt, zu untersuchen, warum Sokrates angeklagt wurde. Die Abneigung gegen die Philosophie ist immerwährend, und die Samen der Verurteilung von Sokrates sind zu jeder Zeit vorhanden, nicht in den Brüsten von Vergnügungssuchenden, denen es egal ist, sondern in denen von hochgesinnten und idealistischen Personen, die ihre Bestrebungen nicht einer Prüfung unterziehen wollen.

Die Lebensweise von Sokrates ist die Folge seiner Erkenntnis, dass wir wissen können, was wir über die wichtigsten Dinge nicht wissen und dass wir von Natur aus verpflichtet sind, dieses Wissen zu suchen.

Es gibt zwei Bedrohungen für die Vernunft, die Meinung, dass man die Wahrheit über die wichtigsten Dinge kennt und die Meinung, dass es keine Wahrheit über sie gibt. Beide Meinungen sind für die Philosophie tödlich; Die erste behauptet, dass die Suche nach der Wahrheit unnötig ist, während die zweite behauptet, dass es unmöglich ist. Die sokratische Erkenntnis der Unwissenheit, die ich für den Ausgangspunkt aller Philosophie halte, definiert den sinnvollen Mittelweg zwischen zwei Extremen.

Als die westlichen Nationen wohlhabender wurden, begann die Freizeit, die mehrere Jahrhunderte lang zugunsten des Strebens nach Eigentum, den Mitteln zur Freizeit, verschoben worden war, endlich von vorrangiger Bedeutung zu sein. Aber in der Zwischenzeit war jede Vorstellung vom ernsten Leben der Freizeit sowie vom Geschmack und der Fähigkeit der Männer, es zu leben, verschwunden.

Universitätskonvention taucht die Natur ein. Es stellt Lizenzen aus, und die Jagd ohne eine ist verboten.

Eines kann ein Professor absolut sicher sein: Fast jeder Student, der die Universität betritt, glaubt oder sagt, dass er glaubt, dass die Wahrheit relativ ist.

Die wahre Gemeinschaft des Menschen inmitten all der sich selbst widersprechenden Simulakren der Gemeinschaft ist die Gemeinschaft derer, die die Wahrheit suchen, der potentiellen Wissenden... von allen Männern, soweit sie wissen.

Platon ... sagt, dass eine Menge niemals philosophieren kann und daher niemals den Ernst der Philosophie erkennen kann oder wer wirklich philosophiert. Der Versuch, die Menge zu beeinflussen, führt zur Zwangsprostitution.

Bacon , Locke , Descartes , Hume und all die anderen wussten, dass sie der Vulgarität Rechte einräumten. Aber indem sie dies taten, sorgten sie nicht nur für das Wohlergehen des Menschen, sondern auch für sich selbst Rechte.

Eigeninteresse ist dem Gemeinwohl feindlich gesinnt, aufgeklärtes Eigeninteresse jedoch nicht. Und das ist der beste Schlüssel zur Bedeutung der Erleuchtung.

Sozial- und Geisteswissenschaften ... habt eine gegenseitige Verachtung füreinander, die ersteren schauen auf die letzteren als unwissenschaftlich herab, die letzteren betrachten die ersteren als Philister. ... Der Unterschied besteht darin, dass die Sozialwissenschaften wirklich prädiktiv sein wollen, was bedeutet, dass der Mensch vorhersehbar ist, während die Geisteswissenschaften sagen, dass er es nicht ist.

Locke hatte unrechtmäßig die Teile des Menschen ausgewählt, die er für seinen Gesellschaftsvertrag brauchte, und den Rest unterdrückt, ein theoretisch unbefriedigendes und praktisch kostspieliges Verfahren. Der Bourgeois ist das Maß des bezahlten Preises, er, der es sich vor allem nicht leisten kann, auf sein wahres Selbst zu schauen, der die Existenz des dünn vernagelten Kellers in ihm leugnet, der am meisten für die Zwecke einer Gesellschaft umgebaut ist, die ihm nicht einmal Vollkommenheit oder Erlösung verspricht, sondern ihn nur kauft.

Kontinentale Denker waren besessen davon, dass der bürgerliche Mensch das schlimmste und verachtenswerteste Versagen der Moderne darstellt, das um jeden Preis überwunden werden muss. Nihilismus in seinem greifbarsten Sinne bedeutet, dass der Bourgeois gewonnen hat, dass ihm die Zukunft, alle vorhersehbaren Zukünfte gehören, dass alle Höhen über ihm und alle Tiefen unter ihm illusorisch sind und dass das Leben unter diesen Bedingungen nicht lebenswert ist.

[Rock und intellektuelle Linke] müssen beide als Teile des kulturellen Gefüges des Spätkapitalismus interpretiert werden. Ihr Erfolg beruht auf dem Bedürfnis des Bourgeois zu fühlen, dass er kein Bourgeois ist.

In Amerika haben wir nur die Bourgeoisie, und die Liebe zum Heldenhaften ist eines der wenigen Gegengewichte, die uns zur Verfügung stehen. In uns ist die Verachtung für das Heldenhafte nur eine Erweiterung der Perversion des demokratischen Prinzips, das Größe leugnet und möchte, dass sich jeder in seiner Haut wohlfühlt, ohne unangenehme Vergleiche erleiden zu müssen. Die Schüler haben nicht die geringste Ahnung davon, was für eine Leistung es ist, sich von der öffentlichen Führung zu befreien und Ressourcen für die Führung in sich selbst zu finden.

Nietzsche sagte, die Zeitung habe das Gebet im Leben des modernen Bourgeois ersetzt , was bedeutet, dass das Geschäftige, das Billige, das Vergängliche alles an sich gerissen habe, was vom Ewigen in seinem täglichen Leben übrig geblieben sei.

Historismus und Kulturrelativismus sind tatsächlich ein Mittel, um zu vermeiden, unsere eigenen Vorurteile zu testen und zum Beispiel zu fragen, ob Männer wirklich gleich sind oder ob diese Meinung nur ein demokratisches Vorurteil ist.

Amerikanisch ... wenden Sie den Begriff "Bourgeois" natürlich nicht auf sich selbst oder sonst jemanden an. Sie nennen sich gerne Mittelklasse, aber das bringt keinen bestimmten spirituellen Inhalt mit sich. ... Der Begriff "Mittelklasse" hat keinen der vielen Gegensätze, die Bourgeois hat, wie Aristokrat, Heiliger, Held oder Künstler alles gut.

Das Selbst muss ein angespannter Bogen sein. Es muss mit Gegensätzen kämpfen, anstatt sie in Einklang zu bringen, anstatt die Spannung den großen Instrumenten der letzten Männlichkeit zu überlassen, den geschickten Bogenbiegern und Jesuiten unserer Tage, den Psychiatern, die im gleichen Geist und als Teil derselben Verschwörung der Moderne wie die Friedensvirtuosen Konflikte reduzieren.

Eine gute Erziehung würde sich der Förderung und Verfeinerung der Liebe zum Schönen widmen, aber ein pathologisch fehlgeleiteter Moralismus macht diese Sehnsucht stattdessen zu einer Sünde gegen das hohe Ziel, allen ein gutes Gefühl zu geben, die Natur im Namen der Gleichheit zu überwinden. ... Die Liebe zum Schönen mag das letzte und schönste Opfer für den radikalen Egalitarismus sein.

Die Enterotisierung der Welt, ein Begleiter ihrer Entzauberung ... scheint aus einer Kombination von Ursachen zu resultieren unser demokratisches Regime und seine Tendenzen zu Nivellierung und Selbstschutz, eine reduktionistisch-materialistische Wissenschaft, die Eros unweigerlich als Sex interpretiert, und die Atmosphäre, die durch "den Tod Gottes" und des untergeordneten Gottes Eros erzeugt wird.

Wir erleben eine seltsame Umkehrung: einerseits das Bestreben, den Gesellschaftsvertrag in eine weniger berechnende und gefühlvollere Verbindung zwischen seinen Mitgliedern zu verwandeln; auf der anderen Seite das Bestreben, die erotische Beziehung in eine vertragliche zu verwandeln.

Haben Romeo und Julia eine ... "beziehung"? Der Begriff "Beziehung" ... deutet auf einen keuschen Egalitarismus hin, der verschiedene Ränge und Grade der Bindung ausgleicht.

Die alte Ansicht war, dass die Zartheit der Sprache Teil der Natur, der heiligen Natur des Eros sei und dass es falsch wäre, anders darüber zu sprechen. Was verschwunden ist, ist das Risiko und die Hoffnung auf menschliche Verbundenheit, die in Eros eingebettet ist. Unsere Sprache ist eine Sprache, die die Sehnsucht nach einem anderen auf das Bedürfnis nach individueller, privater Befriedigung und Sicherheit reduziert.