Ludwig von Mises berühmte Zitate

Die schlimmsten Übel, die die Menschheit jemals erdulden musste, wurden von schlechten Regierungen verursacht.

[E] Die Wirtschaftsgeschichte ist eine lange Geschichte von Regierungspolitiken, die gescheitert sind, weil sie mit einer kühnen Missachtung der Gesetze der Ökonomie entworfen wurden

Das politische Hauptproblem besteht darin, zu verhindern, dass die Polizeigewalt tyrannisch wird. Das ist der Sinn aller Kämpfe für die Freiheit.

Die Regierung kann den Menschen nicht reicher machen, aber sie kann ihn ärmer machen.

Die Wurzel des Übels ist nicht der Bau neuer, schrecklicherer Waffen. Es ist der Geist der Eroberung.

Wer Frieden unter den Völkern will, muss den Statismus bekämpfen.

Der Sozialismus ist keine Alternative zum Kapitalismus; er ist eine Alternative zu jedem System, unter dem Menschen als Menschen leben können.

Dem Nörgler, der sich über die Ungerechtigkeit des Marktsystems beschwert, kann nur ein Rat gegeben werden: Wenn Sie Wohlstand erwerben wollen, dann versuchen Sie, die Öffentlichkeit zufrieden zu stellen, indem Sie ihnen etwas anbieten, das billiger ist oder das ihnen besser gefällt....Gleichheit vor dem Gesetz gibt Ihnen die Macht, jeden Millionär herauszufordern.

Depressionen und Massenarbeitslosigkeit werden nicht durch den freien Markt verursacht, sondern durch staatliche Eingriffe in die Wirtschaft.

Innovatoren und kreative Genies können nicht in Schulen erzogen werden. Sie sind genau die Männer, die sich dem widersetzen, was die Schule ihnen beigebracht hat.

Eine Gesellschaft, die zwischen Kapitalismus und Sozialismus wählt, wählt nicht zwischen zwei Sozialsystemen; sie wählt zwischen sozialer Kooperation und dem Zerfall der Gesellschaft. Der Sozialismus ist keine Alternative zum Kapitalismus; er ist eine Alternative zu jedem System, unter dem Menschen als Menschen leben können.

Die Ungleichheit von Vermögen und Einkommen ist ein wesentliches Merkmal der Marktwirtschaft. Es ist das Werkzeug, das die Verbraucher zum Obersten Macht, indem es ihnen die Macht gibt, alle an der Produktion Beteiligten zur Einhaltung ihrer Befehle zu zwingen. Sie zwingt alle, die in der Produktion tätig sind, zu äußerster Anstrengung im Dienste der Verbraucher. Es lässt den Wettbewerb funktionieren. Wer den Verbrauchern am besten dient, profitiert am meisten und häuft Reichtümer an.

Die Unbeliebtheit der Ökonomie ist das Ergebnis ihrer Analyse der Auswirkungen von Privilegien. Es ist unmöglich, die Demonstration der Ökonomen zu entkräften, dass alle Privilegien die Interessen des Restes der Nation oder zumindest eines großen Teils davon verletzen.

Freiheit ist unteilbar. Sobald man anfängt, es einzuschränken, tritt man in einen Niedergang ein, auf dem es schwer zu stoppen ist.

Staatsausgaben können keine zusätzlichen Arbeitsplätze schaffen. Wenn die Regierung die erforderlichen Mittel bereitstellt (think Stimulus), indem sie die Bürger besteuert oder von der Öffentlichkeit Kredite aufnimmt, schafft sie einerseits so viele Arbeitsplätze ab, wie sie andererseits schafft.

Kapitalismus und Sozialismus sind zwei unterschiedliche Muster sozialer Organisation. Private Kontrolle der Produktionsmittel und öffentliche Kontrolle sind widersprüchliche Begriffe und nicht nur gegensätzliche Begriffe. Es gibt keine gemischte Wirtschaft, ein System, das auf halbem Weg zwischen Kapitalismus und Sozialismus stehen würde.

Wenn man Laissez faire aufgrund menschlicher Fehlbarkeit und moralischer Schwäche ablehnt, muss man aus demselben Grund auch jede Art von Regierungshandeln ablehnen.

Der Kapitalismus braucht weder Propaganda noch Apostel. Seine Leistungen sprechen für sich. Der Kapitalismus liefert die Ware.

Nur gestelzte Pedanten können sich vorstellen, dass es absolute Normen gibt, um zu sagen, was schön ist und was nicht. Sie versuchen, aus den Werken der Vergangenheit einen Regelkodex abzuleiten, an den sich nach ihrer Vorstellung die Schriftsteller und Künstler der Zukunft halten sollten. Aber das Genie kooperiert nicht mit dem Experten.

Es gibt in der Tat nur eine Lösung: Der Staat, die Regierung, die Gesetze dürfen sich in keiner Weise mit Schule oder Bildung befassen. Öffentliche Gelder dürfen für solche Zwecke nicht verwendet werden. Die Erziehung und Erziehung der Jugend muss vollständig den Eltern und privaten Verbänden und Institutionen überlassen werden

Die sogenannten Liberalen von heute haben die sehr populäre Vorstellung, dass Rede-, Gedanken-, Presse-, Religionsfreiheit, Freiheit von Inhaftierung ohne Gerichtsverfahren - dass all diese Freiheiten ohne das, was man wirtschaftliche Freiheit nennt, bewahrt werden können. Sie erkennen nicht, dass in einem System, in dem es keinen Markt gibt, in dem die Regierung alles lenkt, all diese anderen Freiheiten illusorisch sind, auch wenn sie in Gesetze gefasst und in Verfassungen niedergeschrieben sind.

Wer Frieden unter den Völkern will, muss versuchen, den Staat und seinen Einfluss aufs Strengste zu begrenzen.

Ein Bürger, der seine Stimme abgibt, ohne nach besten Kräften so viel Wirtschaft studiert zu haben, wie er kann, versagt bei seinen bürgerlichen Pflichten.

Die Philosophie des Protektionismus ist eine Philosophie des Krieges.

Freiheit ist bedeutungslos, wenn es nur die Freiheit ist, mit den Machthabern übereinzustimmen.

Die Gesellschaft ist aus den Werken des Friedens entstanden; das Wesen der Gesellschaft ist die Friedensstiftung. Frieden und nicht Krieg ist der Vater aller Dinge.

Alle Versuche, den Lebenswillen des Menschen in den Dienst von etwas zu stellen, das er nicht will, müssen scheitern

Produktions- und Handelsmonopole verdanken ihren Ursprung nicht einer in einer kapitalistischen Wirtschaft unmittelbar bevorstehenden Tendenz, sondern einer staatlichen Interventionspolitik, die sich gegen Freihandel und Laissez Faire richtet.

Es war schon immer die Aufgabe der neuen Generation, Veränderungen zu provozieren.

Laissez faire bedeutet nicht: seelenlose mechanische Kräfte wirken lassen. Es bedeutet: Lasst die Individuen wählen, wie sie in der gesellschaftlichen Arbeitsteilung zusammenarbeiten wollen und lasst sie bestimmen, was die Unternehmer produzieren sollen.

Öffentliche Arbeiten werden nicht durch die wundersame Kraft eines Zauberstabs vollbracht. Sie werden mit Geldern bezahlt, die den Bürgern weggenommen werden.

Die Verfechter des Sozialismus nennen sich progressiv, aber sie empfehlen ein System, das sich durch rigide Einhaltung der Routine und durch Widerstand gegen jede Art von Verbesserung auszeichnet. Sie nennen sich Liberale, aber sie wollen die Freiheit abschaffen. Sie nennen sich Demokraten, aber sie sehnen sich nach Diktatur. Sie nennen sich Revolutionäre, aber sie wollen die Regierung allmächtig machen. Sie versprechen die Segnungen des Gartens Eden, aber sie planen, die Welt in ein gigantisches Postamt zu verwandeln. Jeder Mann bis auf einen ein untergeordneter Angestellter in einem Büro.

Der Staat kann und war im Laufe der Geschichte oft die Hauptquelle für Unheil und Katastrophe.

Ökonomisches Wissen führt notwendigerweise zum Liberalismus

Progressive Besteuerung von Einkommen und Gewinnen bedeutet, dass genau die Teile des Einkommens versteuert werden, die die Menschen gespart und investiert hätten

Denn es ist ein wesentlicher Unterschied zwischen kapitalistischer und sozialistischer Produktion, dass im Kapitalismus die Menschen für sich selbst sorgen, während sie im Sozialismus versorgt werden.

Die wahren Chefs im kapitalistischen System der Marktwirtschaft sind die Konsumenten. Sie entscheiden durch ihren Kauf und durch ihren Verzicht auf den Kauf, wem das Kapital gehören und die Werke betreiben soll. Sie bestimmen, was in welcher Menge und Qualität produziert werden soll. Ihre Einstellungen führen entweder zu Gewinn oder Verlust für den Unternehmer. Sie machen arme Männer reich und reiche Männer arm. Sie sind keine einfachen Chefs.

Kein Volk und kein Teil eines Volkes darf gegen seinen Willen in einer politischen Vereinigung festgehalten werden, die es nicht will.

Herrscher geben nicht gerne zu, dass ihre Macht durch andere Gesetze als die der Physik und Biologie eingeschränkt ist. Sie schreiben ihre Misserfolge und Frustrationen niemals der Verletzung des Wirtschaftsrechts zu.

Die menschliche Zivilisation ist nicht etwas, das gegen die Natur erreicht wurde; Es ist vielmehr das Ergebnis der Arbeit der angeborenen Eigenschaften des Menschen.

Diejenigen, die mehr staatliche Eingriffe fordern, fordern letztendlich mehr Zwang und weniger Freiheit.

Der Wunsch nach mehr Wohlstand kann durch Tausch befriedigt werden, was die einzig mögliche Methode in einer kapitalistischen Wirtschaft ist, oder durch Gewalt und Petition wie in einer militaristischen Gesellschaft, in der die Starken mit Gewalt erwerben, die Schwachen durch Petition.

Die Menschheit trinkt keinen Alkohol, weil es Brauereien, Brennereien und Weinberge gibt; Männer brauen Bier, destillieren Spirituosen und bauen Trauben an, weil alkoholische Getränke nachgefragt werden.

Die Frage ist immer die gleiche: die Regierung oder der Markt. Es gibt keine dritte Lösung.

Wenn es den Menschen jetzt nicht gelingt, den Krieg abzuschaffen, sind Zivilisation und Menschheit dem Untergang geweiht.

Das Festhalten an einer Politik der Schulpflicht ist mit den Bemühungen um einen dauerhaften Frieden völlig unvereinbar.

Nur eines kann den Krieg besiegen - jene Geisteshaltung, die im Krieg nichts anderes sehen kann als Zerstörung und Vernichtung...

Zivilisation ist ein Werk friedlicher Zusammenarbeit.

Gewöhnlich sind keine sehr tiefen Kenntnisse der Ökonomie erforderlich, um die unmittelbaren Auswirkungen einer Maßnahme zu erfassen; aber die Aufgabe der Ökonomie besteht darin, die entfernteren Auswirkungen vorherzusagen und uns so zu erlauben, solche Handlungen zu vermeiden, wie den Versuch, ein gegenwärtiges Übel zu heilen, indem die Saat eines viel größeren Übels für die Zukunft gesät wird.

Die wahren Chefs im kapitalistischen System der Marktwirtschaft sind die Konsumenten.