Thomas Berry berühmte Zitate

Das Schicksal der Menschen kann nicht vom Schicksal der Erde getrennt werden.

Die natürliche Welt ist die größere heilige Gemeinschaft, zu der wir gehören. Von dieser Gemeinschaft entfremdet zu sein bedeutet, in allem, was uns menschlich macht, mittellos zu werden. Diese Gemeinschaft zu schädigen bedeutet, unsere eigene Existenz zu schmälern.

Das Kind erwacht zu einem Universum. Der Geist des Kindes in eine Welt der Bedeutung. Fantasie in eine Welt der Schönheit. Emotionen in eine Welt der Intimität. Es braucht ein Universum, um ein Kind sowohl in äußerer Form als auch in innerem Geist zu machen. Es braucht ein Universum, um ein Kind zu erziehen. Ein Universum, um ein Kind zu erfüllen.

Gartenarbeit ist eine aktive Teilnahme an den tiefsten Geheimnissen des Universums.

Das Universum muss als das Große Selbst erfahren werden. Jedes ist im anderen erfüllt: Das Große Selbst ist im individuellen Selbst erfüllt, das individuelle Selbst ist im Großen Selbst erfüllt. Die Entfremdung ist überwunden, sobald wir diesen Energieschub aus der Quelle erleben, die das Universum durch die Jahrhunderte gebracht hat. Neue Energiefelder werden verfügbar, um das menschliche Wagnis zu unterstützen. Diese neuen Energien finden Ausdruck und Unterstützung in der Feier. Denn am Ende kann das Universum nur in Begriffen des Feierns erklärt werden. Es ist alles ein überschwänglicher Ausdruck der Existenz selbst..

Es fehlt uns nicht an den dynamischen Kräften, die wir brauchen, um die Zukunft zu gestalten. Wir leben eingetaucht in ein Meer von Energie jenseits aller Vorstellungskraft.

Wir müssen uns bewegen: von einer Spiritualität der Entfremdung von der natürlichen Welt zu einer Spiritualität der Intimität mit der natürlichen Welt von einer Spiritualität des Göttlichen, wie sie sich in Worten offenbart, zu einer Spiritualität des Göttlichen, wie sie sich in der sichtbaren Welt um uns herum offenbart..

Wir verlieren unsere Seele, wenn wir die Erfahrung des Waldes, der Schmetterlinge, des Vogelgesangs verlieren, wenn wir nachts die Sterne nicht sehen können.

Wir könnten manchmal nachdenken und uns daran erinnern, dass der Zweck all unserer Wissenschaft, Technologie, Industrie, Fertigung, Handel und Finanzen das Feiern, das planetarische Feiern ist. Dies ist es, was die Sterne durch die Himmel und die Erde durch ihre Jahreszeiten bewegt. Die endgültige Beurteilungsnorm über den Erfolg oder Misserfolg unserer Technologien ist das Ausmaß, in dem sie es uns ermöglichen, umfassender an diesem großen Festival teilzunehmen.

Die Geschichte des Universums ist die Quintessenz der Realität. Wir nehmen die Geschichte wahr. Wir schreiben es in unsere Sprache, die Vögel schreiben es in ihre und die Bäume schreiben es in ihre. Wir können die Geschichte des Universums in den Bäumen lesen. Alles erzählt die Geschichte des Universums. Die Winde erzählen die Geschichte buchstäblich, nicht nur fantasievoll. Die Geschichte hat überall ihre Spuren, und deshalb ist es so wichtig, die Geschichte zu kennen. Wenn du die Geschichte nicht kennst, kennst du dich selbst gewissermaßen nicht; du weißt nichts.

Das Universum ist eine Gemeinschaft von Subjekten, keine Ansammlung von Objekten.

Die Welt des Lebens, der Spontaneität, die Welt der Morgendämmerung und des Sonnenuntergangs und des Sternenlichts, die Welt des Bodens und des Sonnenscheins, der Wiesen und Wälder, der Hickory- und Eichen- und Ahorn- und Hemlocktannen- und Kiefernwälder, der Wildtiere, die um uns herum leben, des Flusses und seines Wohlbefindens - all dies ist die integrale Gemeinschaft, in der wir leben.

Das Universum besteht aus Subjekten, mit denen kommuniziert werden soll, nicht aus Objekten, die ausgebeutet werden sollen. Alles hat seine eigene Stimme. Donner und Blitz und Sterne und Planeten, Blumen, Vögel, Tiere, Bäume, all dies hat Stimmen, und sie bilden eine Existenzgemeinschaft, die zutiefst miteinander verbunden ist.

Wir reden nur mit uns selbst. Wir sprechen nicht mit den Flüssen, wir hören nicht auf den Wind und die Sterne. Wir haben das große Gespräch unterbrochen. Indem wir diese Konversation unterbrochen haben, haben wir das Universum zerstört. Alle Katastrophen, die jetzt passieren, sind eine Folge dieses spirituellen Autismus.'

Wenn die Erde für die Anwesenheit von Menschen unwirtlich wird, liegt das vor allem daran, dass wir unseren Sinn für Höflichkeit gegenüber der Erde und ihren Bewohnern verloren haben.

Es ist an der Zeit, unsere Stimmen zu leiser zu machen, aufzuhören, den biologischen Prozessen der Erde unsere mechanistischen Muster aufzuzwingen, dem Impuls zu widerstehen, zu kontrollieren, zu befehlen, zu zwingen, zu unterdrücken und demütig zu beginnen, der Führung der größeren Gemeinschaft zu folgen, von der alles Leben abhängt.

Kindern etwas über die Natur beizubringen, sollte als eines der wichtigsten Ereignisse in ihrem Leben angesehen werden.

Die wahre Fähigkeit besteht darin, die Segel zu heben und die Kraft des vorbeiziehenden Windes einzufangen.

Denn der entstehende Prozess ist, wie der Genetiker Theodore Dobzhansky feststellte, weder zufällig noch bestimmt, sondern kreativ. Genau wie in der menschlichen Ordnung ist Kreativität weder ein rationaler deduktiver Prozess noch das irrationale Wandern des undisziplinierten Geistes, sondern das Auftauchen von Schönheit, die so geheimnisvoll ist wie das Aufblühen eines Gänseblümchenfeldes aus der dunklen Erde.

Von einem großen Planeten von überwältigender Größe, unbegrenzten Ressourcen und endlosem Geheimnis ist die Erde plötzlich zu einem kleinen Planeten geworden, der gründlich erforscht, in seinen Ressourcen begrenzt und in seinem Geheimnis reduziert ist.

Es ist alles eine Frage der Geschichte. Wir sind gerade in Schwierigkeiten, weil wir keine gute Geschichte haben. Wir sind zwischen Geschichten. Die alte Geschichte, der Bericht darüber, wie wir hineinpassen, ist nicht mehr wirksam. Aber wir haben die neue Geschichte nicht gelernt.

Vielfalt ist die Magie. Es ist die erste Manifestation, der erste Beginn der Differenzierung einer Sache und der einfachen Identität. Je größer die Vielfalt, desto größer die Perfektion.

Wir werden als eine einzige heilige Gemeinschaft in die Zukunft gehen, oder wir werden alle in der Wüste zugrunde gehen.

Sobald Sie eine Qualitätsrichtlinie verabschiedet und kommuniziert haben, bleiben Sie dabei, leben Sie sie und schützen Sie sie. Du hast nur eine Chance!

In Bezug auf die Erde sind wir seit Jahrhunderten autistisch. Erst jetzt haben wir begonnen, mit einiger Aufmerksamkeit und mit der Bereitschaft zuzuhören, auf die Forderungen der Erde zu antworten, dass wir unseren industriellen Angriff einstellen, dass wir unsere innere Wut gegen die Bedingungen unserer irdischen Existenz aufgeben, dass wir unsere menschliche Teilnahme an der großen Liturgie erneuern des Universums.

Als Menschen sind wir aus der Erde geboren, von der Erde genährt, von der Erde geheilt.

Wir müssen nur verstehen, dass der Evolutionsprozess weder zufällig noch bestimmt, sondern kreativ ist. Es folgt dem allgemeinen Muster aller Kreativität. Während es keine Möglichkeit gibt, den Ursprungsmoment des Universums vollständig zu verstehen, können wir die Richtung der Evolution in ihrem größeren Entwicklungsbogen als Übergang von geringerer zu großer Komplexität in der Struktur und von geringeren zu größeren Bewusstseinsmodi einschätzen. Wir können die Leitprinzipien der Evolution auch in Bezug auf ihre drei Bewegungen in Richtung Differenzierung, innere Spontaneität und umfassende Bindung verstehen.

Was wünscht sich die Erde? Ich werde es in ein paar kurzen Sätzen ausdrücken... In ihrer Schönheit bewundert zu werden, in ihren köstlichen Früchten gekostet zu werden, in ihrer Lehre angehört zu werden, In der Strenge ihrer Disziplin ertragen zu werden, Als mütterliche Quelle, aus der wir stammen, gepflegt zu werden, ein Schicksal, zu dem wir zurückkehren. Es ist sehr einfach...

Die Reduktion der Erde auf ein Objekt, das einfach für den menschlichen Gebrauch / Besitz bestimmt ist, ist in den meisten traditionellen Kulturen undenkbar... die Erde gehört sich selbst und allen Mitgliedern der Gemeinschaft.

Gerade jetzt besteht eine der bedeutenden historischen Rollen der Urvölker der Welt nicht nur darin, ihre eigenen Traditionen aufrechtzuerhalten, sondern die gesamte zivilisierte Welt zu einer authentischeren Seinsweise zurückzurufen.

Je größer die Vielfalt, desto größer die Perfektion.

Wir kommen hierher, weil auch wir uns für die menschliche Gemeinschaft verantwortlich fühlen. Die Erhaltung und Entwicklung einer menschlichen Lebensqualität ist die gemeinsame Verantwortung von uns allen. Es ist nicht angebracht, dass diejenigen, die sich mit den verschiedenen Aspekten des Menschen befassen, voneinander entfremdet werden. Sowohl Sie als auch wir repräsentieren Kräfte, die zu tiefgreifend sind und auf Ziele abzielen, die zu wichtig sind, als dass einer von uns ohne die Hilfe des anderen vollständig erfolgreich sein könnte. Die Dringlichkeit unserer Arbeit drängt uns, unsere gemeinsame Aufgabe fortzusetzen, damit nicht eine neue Periode der Katastrophe über die Erde ausbricht.

Vegetarismus ist eine Lebensweise, auf die wir uns alle zubewegen sollten, um wirtschaftlich zu überleben, körperliches Wohlbefinden und geistige Integrität zu erreichen.

Das menschliche Wagnis hängt absolut von dieser Qualität der Ehrfurcht und Ehrfurcht und Freude an der Erde und allem, was auf der Erde lebt und wächst, ab. Sobald wir uns von diesen Lebensströmen und von der tiefen Stimmung, die diese in uns hervorrufen, isolieren, nehmen unsere grundlegenden Lebensbefriedigungen ab. Keines unserer maschinell hergestellten Produkte, keine unserer computergestützten Errungenschaften kann diese totale Hingabe zum Leben hervorrufen.

Wir sehen ganz klar, dass das, was mit dem Nichtmenschlichen passiert, mit dem Menschen passiert. Was mit der Außenwelt passiert, passiert mit der Innenwelt.

Wenn die religiöse Erfahrung einfach ein naiver Eindruck des Uninformierten wäre, hätte sie nicht zu einer solchen intellektuellen Einsicht, einer solchen spirituellen Erhebung, einem solch spektakulären religiösen Ritual oder zu dem immensen Volumen an Liedern und Gedichten, Literatur und Tanz geführt, das Menschen hervorgebracht haben.

Dennoch können wir sicher sein, dass die Erde, egal welche Fiktionen in der Buchhaltung der Wall Street existieren, ein treuer Schreiber, ein fehlerfreier Taschenrechner, ein hervorragender Buchhalter ist; Wir werden für jeden Teil unserer wirtschaftlichen Torheit verantwortlich gemacht.

Wir waren tatsächlich draußen im Weltraum, aber einige haben die Illusion, dass wir nicht auf der Erde waren. In Wirklichkeit waren die Menschen nie von der Erde weg. Wir waren schon immer auf einem Stück Erde im Weltraum. Wir überleben nur so lange, wie wir die Luft der Erde atmen, ihr Wasser trinken und uns von ihren Nahrungsmitteln ernähren können. Es gibt keinen Hinweis darauf, dass wir als Menschen jemals irgendwo anders im Universum leben werden. Auch der Ort verändert sich ständig, aber nur im Rahmen seiner eigenen Möglichkeiten.

In all dem steckt eine ultimative Wildheit, denn das Universum als Existenz selbst ist sowohl eine schreckliche als auch eine gütige Seinsweise. Wenn es uns erstaunliche Befugnisse über einen Großteil seiner Funktionsweise einräumt, müssen wir immer daran denken, dass jede Arroganz unsererseits letztendlich zur Rechenschaft gezogen wird. Der Beginn der Weisheit in jeder menschlichen Tätigkeit ist eine gewisse Ehrfurcht vor dem Urgeheimnis der Existenz, denn die Welt um uns herum ist eine furchterregende Seinsweise. Wir beurteilen das Universum nicht.

Es ist falsch zu sagen, dass die Menschheit das hervorragendste Wesen im Universum ist. Das hervorragendste Wesen im Universum ist das Universum selbst.

Sowohl Bildung als auch Religion müssen sich in der Geschichte des Universums verankern, wie wir sie jetzt durch empirisches Wissen verstehen. Innerhalb dieser funktionalen Kosmologie können wir unsere Entfremdung überwinden und die Erneuerung des Lebens nachhaltig beginnen. Diese Geschichte ist eine numinöse Offenbarungsgeschichte, die die Vision und die Energie hervorrufen könnte, die erforderlich sind, um nicht nur uns selbst, sondern den gesamten Planeten in eine neue Ordnung der Großartigkeit zu bringen.

Unsere gegenwärtige Dringlichkeit besteht darin, ein Gefühl für den Primat des Universums als unseren grundlegenden Kontext und den Primat der Erde als die Matrix wiederzugewinnen, aus der das Leben entstanden ist und von der das Leben abhängt. Die Wiederherstellung dieses Sinns ist unerlässlich, um den Rahmen für die gegenseitige Verbesserung der Beziehungen zwischen Mensch und Erde für das Gedeihen des Lebens auf dem Planeten zu schaffen.

In Wirklichkeit gibt es eine einzige integrale Gemeinschaft der Erde, die alle ihre Bestandteile einschließt, ob menschlich oder nicht menschlich. In dieser Gemeinschaft hat jedes Wesen seine eigene Rolle zu erfüllen, seine eigene Würde, seine eigene innere Spontaneität. Jedes Wesen hat seine eigene Stimme. Jedes Wesen erklärt sich dem gesamten Universum. Jedes Wesen tritt in Gemeinschaft mit anderen Wesen. In jeder Phase unseres imaginativen, ästhetischen und emotionalen Lebens sind wir zutiefst abhängig von diesem größeren Kontext der umgebenden Welt.

Die Aufregung des Lebens liegt in der numinosen Erfahrung, in der wir einander in dieser größeren Feier der Existenz geschenkt werden, in der alle Dinge ihren höchsten Ausdruck erlangen, denn das Universum ist per Definition ein einziges wunderschönes festliches Ereignis.

Wir befinden uns ethisch mittellos, gerade als wir zum ersten Mal mit der Ultimität konfrontiert sind, der irreversiblen Schließung der Funktionsweise der Erde in ihren wichtigsten Lebenssystemen. Unsere ethischen Traditionen wissen, wie man mit Selbstmord, Mord und sogar Völkermord umgeht, aber diese Traditionen brechen völlig zusammen, wenn sie mit Biozid, der Tötung der Lebenssysteme der Erde, und Geozid, der Verwüstung der Erde selbst, konfrontiert werden.

Die Erde, wie wir sie kennen, entstand durch ihre vier großen Komponenten: Land, Wasser, Luft und Leben, die alle im Licht und in der Energie der Sonne interagieren. Obwohl es eine Abfolge bei der Bildung der Landsphäre, der Atmosphäre, der Wassersphäre und der Lebenssphäre gab, haben diese bei der Gestaltung der Erde so miteinander interagiert, dass wir uns diese irgendwie als alle vorhanden vorstellen müssen einander und interagieren von Anfang an.

Unsere Schwierigkeit ist, dass wir autistisch geworden sind. Wir hören nicht mehr darauf, was uns die Erde, ihre Landschaft, ihre atmosphärischen Phänomene und all ihre Lebensformen, ihre Berge und Täler, der Regen, der Wind und die gesamte Flora und Fauna des Planeten erzählen.

In unserer Gesamtheit sind wir von der Erde geboren. Unsere Spiritualität selbst ist von der Erde abgeleitet... Wenn es keine Spiritualität auf der Erde gibt, dann gibt es keine Spiritualität in uns selbst

Wir können uns selbst nicht entdecken, ohne zuerst das Universum, die Erde und die Imperative unseres eigenen Seins zu entdecken. Jeder von ihnen hat eine schöpferische Kraft und eine Vision, die weit über jedes rationale Denken oder kulturelle Schaffen hinausgeht, zu dem wir fähig sind.

Was jetzt passiert, ist von einer geologischen und biologischen Größenordnung. Wir stören das gesamte Erdsystem, das über einige Milliarden von Jahren und durch eine endlose Folge von Versuchen, Versuchen und Irrtümern eine so großartige Vielfalt lebender Formen hervorgebracht hat, Formen, die sich über weite Zeiträume saisonal selbst erneuern können.