Fritjof Capra berühmte Zitate

Die Tatsache, dass die moderne Physik, die Manifestation einer extremen Spezialisierung des rationalen Verstandes, jetzt Kontakt mit der Mystik aufnimmt, der Essenz der Religion und Manifestation einer extremen Spezialisierung des intuitiven Verstandes, zeigt sehr schön die Einheit und Komplementarität der rationalen und intuitiven Bewusstseinsmodi; des Yang und des Yin.

Wann immer das Wesen der Dinge vom Intellekt analysiert wird, muss es absurd oder paradox erscheinen. Dies wurde von den Mystikern immer erkannt, ist aber erst in jüngster Zeit zu einem Problem in der Wissenschaft geworden.

Wir müssen keine nachhaltigen menschlichen Gemeinschaften erfinden. Wir können von Gesellschaften lernen, die seit Jahrhunderten nachhaltig leben. Wir können auch Gemeinschaften nach den Ökosystemen der Natur modellieren, die nachhaltige Gemeinschaften von Pflanzen, Tieren und Mikroorganismen sind. Da das herausragende Merkmal der Biosphäre ihre inhärente Fähigkeit ist, Leben zu erhalten, muss eine nachhaltige menschliche Gemeinschaft so gestaltet sein, dass ihre Technologien und sozialen Institutionen die inhärente Fähigkeit der Natur, Leben zu erhalten, ehren, unterstützen und mit ihr zusammenarbeiten.

Das Verständnis des Lebens beginnt mit dem Verständnis von Mustern.

Vor Hunderten von Jahren schufen indische Künstler visuelle Bilder von tanzenden Shivas in einer wunderschönen Serie von Bronzen. In unserer Zeit haben Physiker die fortschrittlichste Technologie verwendet, um die Muster des kosmischen Tanzes darzustellen. Die Metapher des kosmischen Tanzes vereint somit antike Mythologie, religiöse Kunst und moderne Physik.

Eine nachhaltige menschliche Gemeinschaft ist so konzipiert, dass ihre Lebensweisen, Technologien und sozialen Institutionen die inhärente Fähigkeit der Natur, Leben zu erhalten, ehren, unterstützen und mit ihr zusammenarbeiten.

Ökologie und Spiritualität sind grundlegend miteinander verbunden, denn tiefes ökologisches Bewusstsein ist letztendlich spirituelles Bewusstsein.

Im Hinduismus ist Shiva, der kosmische Tänzer, vielleicht die perfekteste Verkörperung des dynamischen Universums. Durch seinen Tanz erhält Shiva die vielfältigen Phänomene in der Welt aufrecht, vereint alle Dinge, indem er sie in seinen Rhythmus eintaucht und sie am Tanz teilhaben lässt - ein großartiges Bild der dynamischen Einheit des Universums.

Je mehr wir uns mit den großen Problemen unserer Zeit beschäftigen, desto mehr erkennen wir, dass sie nicht isoliert verstanden werden können. Es handelt sich um systemische Probleme, was bedeutet, dass sie miteinander verbunden und voneinander abhängig sind.

Das Phänomen der Emergenz findet an kritischen Punkten der Instabilität statt, die durch Schwankungen in der Umgebung entstehen, verstärkt durch Rückkopplungsschleifen. Emergenz führt zur Schaffung von Neuheit, und diese Neuheit unterscheidet sich oft qualitativ von dem Phänomen, aus dem sie hervorgegangen ist.

Je komplexer das Netzwerk ist, desto komplexer ist sein Verbindungsmuster, desto widerstandsfähiger wird es sein.

Mein berufliches Hauptinteresse in den 1970er Jahren galt dem dramatischen Wandel von Konzepten und Ideen, der in den ersten drei Jahrzehnten des Jahrhunderts in der Physik stattgefunden hat und der in unseren aktuellen Materietheorien noch immer ausgearbeitet wird. Die neuen Konzepte in der Physik haben unser Weltbild tiefgreifend verändert; von der mechanistischen Konzeption von Descartes und Newton zu einer ganzheitlichen und ökologischen Sichtweise, eine Sichtweise, die meiner Meinung nach den Ansichten von Mystikern aller Zeiten und Traditionen ähnelt.

In der modernen Physik wird das Universum als dynamisches, untrennbares Ganzes erlebt, das den Beobachter immer auf wesentliche Weise einschließt.

Mit der anschließenden starken Unterstützung durch die Kybernetik wurden die Konzepte des Systemdenkens und der Systemtheorie zu integralen Bestandteilen der etablierten wissenschaftlichen Sprache und führten zu zahlreichen neuen Methoden und Anwendungen - Systemtechnik, Systemanalyse, Systemdynamik und so weiter.

Das neue Paradigma kann als ganzheitliche Weltanschauung bezeichnet werden, die die Welt als integriertes Ganzes und nicht als eine getrennte Sammlung von Teilen betrachtet. Es kann auch als ökologische Sichtweise bezeichnet werden, wenn der Begriff "ökologisch" in einem viel breiteren und tieferen Sinne als üblich verwendet wird. Tiefes ökologisches Bewusstsein erkennt die fundamentale wechselseitige Abhängigkeit aller Phänomene und die Tatsache an, dass wir alle als Individuen und Gesellschaften in den zyklischen Prozess der Natur eingebettet (und letztendlich davon abhängig) sind.

Im gewöhnlichen Leben sind wir uns der Einheit aller Dinge nicht bewusst, sondern teilen die Welt in separate Objekte und Ereignisse auf. Diese Aufteilung ist nützlich und notwendig, um mit unserer alltäglichen Umgebung fertig zu werden, aber sie ist kein grundlegendes Merkmal der Realität. Es ist eine Abstraktion, die von unserem unterscheidenden und kategorisierenden Intellekt entworfen wurde. Zu glauben, dass unsere abstrakten Konzepte von getrennten 'Dingen' und 'Ereignissen' Realitäten der Natur sind, ist eine Illusion.

Eine der wichtigsten Erkenntnisse des Systemansatzes war die Erkenntnis, dass das Netzwerk ein Muster ist, das allem Leben gemeinsam ist. Wo immer wir Leben sehen, sehen wir Netzwerke.

Wissenschaft braucht keine Mystik und Mystik braucht keine Wissenschaft, aber der Mensch braucht beides.

Wenn der Begriff des menschlichen Geistes als die Bewusstseinsweise verstanden wird, in der sich das Individuum mit dem Kosmos als Ganzem verbunden fühlt, wird klar, dass ökologisches Bewusstsein im tiefsten Sinne spirituell ist.

Der Einfluss der modernen Physik geht über die Technologie hinaus. Es erstreckt sich auf den Bereich des Denkens und der Kultur, wo es zu einer tiefgreifenden Revision der Vorstellung des Menschen vom Universum und seiner Beziehung dazu geführt hat

Die moderne Physik hatte gezeigt, dass sich der Rhythmus von Schöpfung und Zerstörung nicht nur im Wechsel der Jahreszeiten und in Geburt und Tod von Lebewesen manifestiert, sondern auch die Essenz anorganischer Materie ist. Für moderne Physiker...Shivas Tanz ist der Tanz der subatomaren Materie.

Wissenschaftler sind daher für ihre Forschung nicht nur intellektuell, sondern auch moralisch verantwortlich. Diese Verantwortung ist in vielen heutigen Wissenschaften zu einem wichtigen Thema geworden, insbesondere aber in der Physik, in der die Ergebnisse der Quantenmechanik und der Relativitätstheorie zwei sehr unterschiedliche Wege für Physiker eröffnet haben. Sie können uns - um es extrem auszudrücken - zum Buddha oder zur Bombe führen, und es liegt an jedem von uns zu entscheiden, welchen Weg er einschlägt.

Flache Ökologie ist anthropozentrisch oder menschenzentriert. Sie betrachtet den Menschen als über oder außerhalb der Natur, als Quelle allen Wertes, und schreibt der Natur nur instrumentellen oder Gebrauchswert zu. Tiefenökologie trennt den Menschen - oder irgendetwas anderes - nicht von der natürlichen Umwelt. Sie sieht die Welt nicht als eine Ansammlung isolierter Objekte, sondern als ein Netzwerk von Phänomenen, die grundlegend miteinander verbunden und voneinander abhängig sind. Die Tiefenökologie erkennt den inneren Wert aller Menschen an und betrachtet den Menschen nur als einen bestimmten Strang im Netz des Lebens.

Mystiker verstehen die Wurzeln des Tao, aber nicht seine Zweige; Wissenschaftler verstehen seine Zweige, aber nicht seine Wurzeln. Wissenschaft braucht keine Mystik und Mystik braucht keine Wissenschaft; aber der Mensch braucht beides.

Echte psychische Gesundheit würde ein ausgewogenes Zusammenspiel beider Erfahrungsmodi beinhalten, eine Lebensweise, in der die Identifikation mit dem Ego eher spielerisch und vorläufig als absolut und obligatorisch ist, während die Sorge um materiellen Besitz eher pragmatisch als obsessiv ist.

Wenn die Physik uns heute zu einem Weltbild führt, das im Wesentlichen mystisch ist, kehrt sie in gewisser Weise zu ihrem Anfang vor 2.500 Jahren zurück. ... Diesmal basiert es jedoch nicht nur auf Intuition, sondern auch auf Experimenten von großer Präzision und Raffinesse sowie auf einem strengen und konsequenten mathematischen Formalismus.

Wenn sich Kohlenstoff (C) -, Sauerstoff (o) - und Wasserstoff (H) -Atome auf eine bestimmte Weise zu Zucker verbinden, hat die resultierende Verbindung einen süßen Geschmack. Die Süße liegt weder im C, noch im O, noch im H; Es liegt in dem Muster, das aus ihrer Wechselwirkung hervorgeht. Es ist eine aufstrebende Eigenschaft. Außerdem ist streng genommen keine Eigenschaft der chemischen Bindungen. Es ist eine sensorische Erfahrung, die entsteht, wenn die Zuckermoleküle mit der Chemie unserer Geschmacksknospen interagieren, was wiederum dazu führt, dass eine Reihe von Neuronen auf eine bestimmte Weise feuern. Die Erfahrung der Süße ergibt sich aus dieser neuronalen Aktivität.

Eine Seite aus einer Zeitschrift für moderne Experimentalphysik wird für Uneingeweihte so mysteriös sein wie ein tibetisches Mandala. Beides sind Aufzeichnungen von Untersuchungen über die Natur des Universums.

Der mathematische Rahmen der Quantentheorie hat unzählige erfolgreiche Tests bestanden und wird heute allgemein als konsistente und genaue Beschreibung aller atomaren Phänomene akzeptiert. Die verbale Interpretation dagegen - also die Metaphysik der Quantentheorie - steht auf weit weniger festem Boden. Tatsächlich konnten Physiker in mehr als vierzig Jahren kein klares metaphysisches Modell liefern.

Diese spontane Entstehung von Ordnung an kritischen Punkten der Instabilität, die oft einfach als "Emergenz" bezeichnet wird, ist eines der Kennzeichen des Lebens. Es wurde als dynamischer Ursprung von Entwicklung, Lernen und Evolution anerkannt. Mit anderen Worten, Kreativität - die Erzeugung neuer Formen - ist eine Schlüsseleigenschaft aller lebenden Systeme.

Solange wir Wissenschaft betreiben, werden einige Dinge immer ungeklärt bleiben.

Die Quantentheorie offenbart somit eine grundlegende Einheit des Universums. Es zeigt, dass wir die Welt nicht in unabhängig existierende kleinste Einheiten zerlegen können. Beim Eindringen in die Materie zeigt uns die Natur keine isolierten "Bausteine", sondern erscheint als kompliziertes Beziehungsgeflecht zwischen den verschiedenen Teilen des Ganzen. Diese Beziehungen beziehen den Betrachter immer wesentlich mit ein. Der menschliche Beobachter bildet das letzte Glied in der Kette der Beobachtungsprozesse, und die Eigenschaften eines atomaren Objekts können nur in Bezug auf die Interaktion des Objekts mit dem Beobachter verstanden werden.

Subatomare Teilchen existieren nicht, sondern zeigen eher 'Tendenzen zu existieren', und atomare Ereignisse treten nicht mit Sicherheit zu bestimmten Zeiten und auf bestimmte Weise auf, sondern zeigen eher 'Tendenzen aufzutreten'.

Subatomare Teilchen haben keine Bedeutung als isolierte Einheiten, sondern können nur als Zusammenhänge zwischen der Vorbereitung eines Experiments und der anschließenden Messung verstanden werden.

Der Mystiker und der Physiker kommen zu demselben Schluss; einer geht vom inneren Reich aus, der andere von der äußeren Welt. Die Harmonie zwischen ihren Ansichten bestätigt die alte indische Weisheit, dass Brahman, die ultimative äußere Realität, mit Atman, der inneren Realität, identisch ist.

Am Ende zerstören sich die Angreifer immer selbst und machen anderen Platz, die wissen, wie man kooperiert und miteinander auskommt. Das Leben ist viel weniger ein Konkurrenzkampf ums Überleben als ein Triumph der Kooperation und Kreativität.

In Zeiten der Entspannung nach konzentrierter intellektueller Aktivität scheint der intuitive Verstand die Kontrolle zu übernehmen und kann die plötzlichen klärenden Einsichten hervorbringen, die so viel Freude und Freude bereiten.

Ein vielfältiges Ökosystem wird auch widerstandsfähig sein, weil es viele Arten mit überlappenden ökologischen Funktionen enthält, die sich teilweise gegenseitig ersetzen können. Wenn eine bestimmte Art durch eine schwere Störung zerstört wird, so dass eine Verbindung im Netzwerk unterbrochen wird, kann eine vielfältige Gemeinschaft überleben und sich neu organisieren... Mit anderen Worten, je komplexer das Netzwerk ist, desto komplexer ist sein Verbindungsmuster, desto widerstandsfähiger wird es sein.

Sowohl der Physiker als auch der Mystiker wollen ihr Wissen mitteilen, und wenn sie dies mit Worten tun, sind ihre Aussagen paradox und voller logischer Widersprüche.

organisationen müssen sich grundlegend verändern, sowohl um sich an das neue Geschäftsumfeld anzupassen als auch um ökologisch nachhaltig zu werden.

Der Begriff "Paradigma" aus dem griechischen Paradeigma ("Muster") wurde von Kuhn verwendet, um einen konzeptionellen Rahmen zu bezeichnen, der von einer Gemeinschaft von Wissenschaftlern geteilt wird und ihnen Modellprobleme und -lösungen liefert

Da östliches Denken begonnen hat, eine beträchtliche Anzahl von Menschen zu interessieren, und Meditation nicht mehr mit Spott oder Argwohn betrachtet wird, wird Mystik auch innerhalb der wissenschaftlichen Gemeinschaft ernst genommen. Eine wachsende Zahl von Wissenschaftlern ist sich bewusst, dass mystisches Denken einen konsistenten und relevanten philosophischen Hintergrund für die Theorien der zeitgenössischen Wissenschaft bietet, eine Vorstellung von der Welt, in der die wissenschaftlichen Entdeckungen von Männern und Frauen in perfekter Harmonie mit ihren spirituellen Zielen und religiösen Überzeugungen sein können.

Zen-Satz sagt, In dem Moment, in dem du über eine Sache sprichst, verfehlst du das Ziel.

Die Struktur des menschlichen Gehirns ist enorm komplex. Es enthält etwa 10 Milliarden Nervenzellen (Neuronen), die über 1.000 Milliarden Verbindungen (Synapsen) in einem riesigen Netzwerk miteinander verbunden sind. Das gesamte Gehirn kann in Unterabschnitte oder Subnetzwerke unterteilt werden, die netzwerkartig miteinander kommunizieren. All dies führt zu komplizierten Mustern ineinander verschlungener Netze, Netzwerken der Verschachtelung innerhalb größerer Netzwerke.

Unsere westliche Wissenschaft ist seit dem 17.Jahrhundert besessen von der Vorstellung der Kontrolle, der Beherrschung der Natur durch den Menschen. Diese Besessenheit hat zu einer Katastrophe geführt.

An diesem Punkt unserer globalen ökologischen Krise wird das Überleben der Menschheit eine grundlegende Veränderung unserer Einstellung zur Natur erfordern: von herauszufinden, wie wir die Natur beherrschen und manipulieren können, bis hin zu, wie wir von ihr lernen können. In diesem brillanten und hoffnungsvollen Buch zeigt Jay Harman uns, wie weit das neue Feld der Biomimikry in Richtung dieses Ziels bereits fortgeschritten ist. Der Pinsel des Hais sorgt für faszinierende und freudige Lektüre - in diesen dunklen Zeiten dringend benötigt.

Der Satz von Bell versetzte Einsteins Position einen vernichtenden Schlag, indem er zeigte, dass die Vorstellung von Realität, die aus getrennten Teilen besteht, die durch lokale Verbindungen verbunden sind, mit der Quantentheorie unvereinbar ist... Bells Theorem zeigt, dass das Universum grundlegend miteinander verbunden, voneinander abhängig und untrennbar ist.

Das Grundmuster des Lebens ist ein Netzwerk. Wann immer du das Leben siehst, siehst du Netzwerke. Der ganze Planet, was wir 'Gaia' nennen können, ist ein Netzwerk von Prozessen, die Rückkopplungsröhren beinhalten. Die Menschen sind Teil des größeren Ganzen, Gaia.

Vor den 1940er Jahren wurden die Begriffe "System" und "Systemdenken" von mehreren Wissenschaftlern verwendet, aber es waren Bertalanffys Konzepte eines offenen Systems und einer allgemeinen Systemtheorie, die das Systemdenken als eine wichtige wissenschaftliche Bewegung etablierten

Die Tektologie war der erste Versuch in der Wissenschaftsgeschichte, zu einer systematischen Formulierung der Organisationsprinzipien in lebenden und nichtlebenden Systemen zu gelangen.