Wendell Berry berühmte Zitate

Wir haben kein Recht zu fragen, ob wir Erfolg haben werden oder nicht. Die einzige Frage, die wir stellen dürfen, ist, was ist das Richtige zu tun? Was verlangt diese Erde von uns, wenn wir weiterhin auf ihr leben wollen?

Das Ziel der Industrialisierung war es immer, Menschen durch Maschinen oder andere Technologien zu ersetzen, die Produktionskosten so niedrig wie möglich zu halten, das Produkt so hoch wie möglich zu verkaufen und den Reichtum in immer weniger Hände zu geben.

Die Menschen werden von der Lebensmittelindustrie ernährt, die sich nicht um die Gesundheit kümmert, und von der Gesundheitsindustrie behandelt, die sich nicht um Lebensmittel kümmert.

Mais- und Bohnenmenschen, fürchte ich, haben extrem spezialisierte Köpfe.

Sei fröhlich, weil es menschlich möglich ist.

Ohne Tiere wird den Bauern etwas Wesentliches entzogen.

Wahre Einsamkeit findet man an den wilden Orten, wo man ohne menschliche Verpflichtung ist. Die inneren Stimmen werden hörbar... In der Folge reagiert man klarer auf andere Leben.

Die Diskussion über Nahrung ergibt keinen Sinn, ohne gleichzeitig über Land, Landnutzung, Landpolitik, Fruchtbarkeitserhaltung und Instandhaltung der landwirtschaftlichen Infrastruktur zu diskutieren.

Das fleischgewordene Wort ist bei uns, spricht immer noch, ist immer gegenwärtig, hinterlässt aber kein Zeichen außer allem, was ist.

Du kannst nicht ganz alleine leben. Sie müssen eine Art Unterstützungssystem haben.

Wir treten in die Einsamkeit ein, in der wir auch die Einsamkeit verlieren. Wahre Einsamkeit findet man an den wilden Orten, wo man ohne menschliche Verpflichtung ist. One’s innere Stimmen werden hörbar. Man spürt die Anziehungskraft von oneâ € ™ s intimsten Quellen. In der Folge reagiert man klarer auf andere Leben. Je kohärenter man als Geschöpf in sich selbst wird, desto vollständiger tritt man in die Gemeinschaft aller Geschöpfe ein.

Du musst nach einer besseren Sprache greifen, und du wirst sie nicht von Grund auf erfinden; Du musst in die Tradition zurückkehren. Die westliche Tradition ist nicht so verarmt, wie viele Leute gerne denken würden, aber Sie müssten vor der industriellen Revolution zurückgehen; Sie müssen vielleicht noch weiter zurückgehen. Natürlich hat die Bibel eine vollkommen angemessene Sprache, aber sie hat viel gedankenlosen Verschleiß erlitten.

Ratten und Kakerlaken leben vom Wettbewerb unter den Gesetzen von Angebot und Nachfrage; Es ist das Privileg der Menschen, unter den Gesetzen von Gerechtigkeit und Barmherzigkeit zu leben.

Das schlimmste Beispiel für ländliche Armut sind die Landarbeiter mit Migrationshintergrund. Sie haben keine festen Arbeitsplätze, also haben sie kein Eigenkapital an den Orten, an denen sie arbeiten. Sie sind keine Aktionäre, geschweige denn Unternehmer. Sie sind keine Kleinbauern, sie sind keine Gärtner, sie sind nur vorübergehend entwurzelte, isolierte, leicht ausbeutbare Menschen.

Das alarmierendste Zeichen für den Zustand unserer Gesellschaft ist jetzt, dass unsere Führer den Mut haben, das Leben junger Menschen im Krieg zu opfern, aber nicht den Mut haben, uns zu sagen, dass wir weniger gierig und verschwenderisch sein müssen.

Jede Religion muss eine Praxis haben. Wenn du es so weit von der Praxis ablässt, dass es nur noch eine Frage des Gesprächs wird, passiert etwas Schlimmes.

Das Wunderbare ist nicht außergewöhnlich, sondern die gewöhnliche Existenzweise. Es ist unser tägliches Brot. Wer wirklich an die Lilien des Feldes oder die Vögel der Lüfte gedacht und über die Unwahrscheinlichkeit ihrer Existenz in dieser warmen Welt in den kalten und leeren Sternentfernungen nachgedacht hat, wird sich kaum vor der Verwandlung von Wasser in Wein scheuen, die schließlich ein sehr kleines Wunder war. Wir vergessen das größere und immer noch andauernde Wunder, durch das Wasser (mit Erde und Sonnenlicht) in Trauben verwandelt wird.

Ländliche Armut tritt auf, weil die Menschen nicht dafür bezahlt werden, sich angemessen um ihre Plätze zu kümmern. Hier gibt es viel zu tun. Und Sie können es sich nicht leisten, jemanden dafür zu bezahlen! Wenn Sie den Preis der Produkte des Ortes unter ein bestimmtes Niveau drücken, können es sich die Leute nicht leisten, ihn aufrechtzuerhalten. Das ist das ländliche Dilemma.

Der industrielle Geist ist ein Geist ohne Skrupel; Er akzeptiert einfach, dass Menschen letztendlich als Dinge behandelt werden und dass Dinge letztendlich als Müll behandelt werden. (Eine Verteidigung der Familienfarm, 1986)

Es gibt viele schlimme Dinge, die einer Lebensmittelwirtschaft passieren können, die sowohl umfangreich als auch zentralisiert ist. Es gibt keinen Ersatz für Erdöl. Eine Wachstumswirtschaft zu haben, die auf einer sinkenden Kraftstoffversorgung basiert, ist zwangsläufig stressig.

Tu denen flussabwärts, wie du es von denen flussaufwärts tun lassen würdest.

Die amerikanische Landwirtschaft braucht dringend Vielfalt. Eine weitere Bedrohung für das Ernährungssystem ist natürlich die Wahrscheinlichkeit, dass Erdöl nicht billiger wird.

Nur wenn wir die kulturelle Komplexität und den Umfang des Landwirtschaftsbegriffs verstehen, können wir die bedrohlichen Rückgänge erkennen, die der Begriff Agribusiness impliziert.'

Ich träume von einem stillen Mann, / der nichts erklärt und nichts verteidigt, sondern nur weiß, / wo die seltensten Wildblumen blühen, und der geht, / und feststellt, dass er lächelt, / nicht aus eigenem Willen.

Ich mag den Gedanken nicht, dass ein Tier unglücklich gemacht wurde, um mich zu füttern. Wenn ich Fleisch esse, möchte ich, dass es von einem Tier stammt, das ein angenehmes, nicht überfülltes Leben im Freien auf einer üppigen Weide mit gutem Wasser in der Nähe und Schatten spendenden Bäumen geführt hat.

So seltsam es auch einigen erscheinen mag, ich kann mir keine bessere Form des persönlichen Engagements für die Heilung der Umwelt vorstellen als die Gartenarbeit. Eine Person, die einen Garten anbaut, wenn sie ihn organisch anbaut, verbessert ein Stück der Welt. Er produziert etwas zu essen, was ihn etwas unabhängig vom Lebensmittelgeschäft macht, aber er erweitert auch für sich selbst die Bedeutung von Essen und die Freude am Essen.

Das ökologische Prinzip in der Landwirtschaft besteht darin, das Genie des Ortes zu verbinden, die Landwirtschaft an die Farm anzupassen.

Einst wurden Pflanzen und Tiere gemeinsam auf derselben Farm aufgezogen - die daher weder unüberschaubare Überschüsse an Gülle produzierte, die verschwendet werden und die Wasserversorgung verschmutzen sollte, noch auf solche Mengen an kommerziellem Dünger angewiesen war. Das Genie amerikanischer Farmexperten wird hier sehr gut demonstriert: Sie können eine Lösung nehmen und sie fein säuberlich in zwei Probleme aufteilen.

Unerwartete Wunder geschehen, nicht im Zeitplan oder wenn Sie erwarten oder wollen, dass sie geschehen, aber wenn Sie weiter herumhängen, passieren sie.

Wir haben unser Leben in der Annahme gelebt, dass das, was für uns gut war, gut für die Welt sein würde. Wir haben uns geirrt. Wir müssen unser Leben ändern, damit es möglich wird, nach der gegenteiligen Annahme zu leben, dass das, was für die Welt gut ist, auch für uns gut sein wird. Und das erfordert, dass wir uns bemühen, die Welt zu kennen und zu lernen, was gut für sie ist.

Die Leute reden von "Schaffung von Arbeitsplätzen", als ob das jemals das Ziel der Industriewirtschaft gewesen wäre. Ziel war es, Menschen durch Maschinen zu ersetzen.

Ob wir und unsere Politiker es wissen oder nicht, die Natur ist an all unseren Geschäften und Entscheidungen beteiligt, und sie hat mehr Stimmen, ein längeres Gedächtnis und einen strengeren Gerechtigkeitssinn als wir.

Die Leute reden immer von der ersten Kirche. Die wahre erste Kirche war diese Schar von Menschen, die Jesus folgten. Wir wissen nichts über sie. Aber er fragte sie anscheinend nicht, welchem Glaubensbekenntnis sie sich anschlossen oder was ihre sexuellen Vorlieben waren oder irgendetwas davon. Er hat sie gefüttert. Er heilte sie. Er hat ihnen vergeben. Er ist klar über Sünde, aber er war auch für Vergebung.

Die Sorge für die Erde ist unsere älteste und würdigste und schließlich unsere angenehmste Verantwortung. Das, was davon übrig ist, zu schätzen und seine Erneuerung zu fördern, ist unsere einzige Hoffnung.

Es gibt ein religiöses Prinzip: Liebe deinen Nächsten wie dich selbst. Aber es ist auch ein Wirtschaftsgut. Wenn du einen Nachbarn hast, hast du Hilfe, und das impliziert eine weitere Grenze. Wenn man Nachbarn haben will, kann man keine grenzenlose Wachstumswirtschaft haben. Sie müssen es vorziehen, einen Nachbarn zu haben, anstatt Ihre Nachbarfarm zu besitzen.

Kategorische Verurteilung ist der Hass des Mobs. Das macht Feiglinge mutig. Und es gibt nichts Ängstlicheres als einen religiösen Mob, einen Mob, der vor Gerechtigkeit überfließt â € " wie bei der Kreuzigung und davor und danach. Dies kann nur geschehen, nachdem wir die Freundlichkeit kategorisch abgelehnt haben: gegenüber Ketzern, Ausländern, Feinden oder einer anderen Gruppe, die sich von uns unterscheidet.

Um eine gute Landwirtschaft oder eine gute Landnutzung jeglicher Art zu haben, muss man Grenzen haben. Der Kapitalismus kennt keine Grenzen.

Ich glaube, dass die Gemeinschaft - im weitesten Sinne: ein Ort und all seine Geschöpfe - die kleinste Einheit der Gesundheit ist und dass es ein Widerspruch in sich ist, von der Gesundheit eines isolierten Individuums zu sprechen. (bd. 146, Gesundheit ist Mitgliedschaft)

Die Verbindungen zwischen Mensch und Land sind gefährlich stark vereinfacht und hauptsächlich technologisch.

Ein Unternehmen ist im Wesentlichen ein Haufen Geld, an den eine Reihe von Personen ihre moralische Treue verkauft haben.

Das zugänglichste Beispiel dafür, wie Poesie für einen Dichter funktioniert, sind Sie selbst, und dennoch werden Sie wahrscheinlich der letzte sein, der genau weiß, wie Sie der Kunst dienen und wie die Kunst Ihnen dient.

Besitzen Sie nicht so viel Unordnung, dass Sie erleichtert sein werden, wenn Ihr Haus Feuer fängt.

Hunger ist ein starker Überzeugungstäter, wenn es passiert, und es ist denkbar, dass es passieren könnte. Die Landbevölkerung hat das schon immer gewusst.

Die Verurteilung nach Kategorien ist die niedrigste Form des Hasses, denn sie ist kaltherzig und abstrakt und hat nicht einmal den Mut eines persönlichen Hasses,

Mein Label ist einfach "gute Landwirtschaft", was man nicht auf ein T-Shirt stecken kann.

Es fällt mir leicht, mir vorzustellen, dass die nächste große Teilung der Welt zwischen Menschen, die als Kreaturen leben wollen, und Menschen, die als Maschinen leben wollen, stattfinden wird.

Spezialisierung ist das große Übel der Zivilisation.

Ich komme in den Frieden wilder Wesen, die ihr Leben nicht mit Voraussicht der Trauer besteuern.... Eine Zeitlang ruhe ich in der Gnade der Welt und bin frei.

Liebe ist das, was dich trägt, denn sie ist immer da, sogar im Dunkeln oder am meisten im Dunkeln, aber manchmal scheint sie wie Goldstiche in einer Stickerei.

Und die Welt kann nicht durch eine Reise von Meilen entdeckt werden, egal wie lang, sondern nur durch eine spirituelle Reise, eine Reise von einem Zentimeter, sehr mühsam und demütigend und freudig, durch die wir zu unseren eigenen Füßen auf dem Boden ankommen und lernen, zu Hause zu sein.