Thomas Keating berühmte Zitate

Gottes erste Sprache ist Schweigen. Alles andere ist eine Übersetzung.

Gott wird Menschen und Ereignisse in unser Leben bringen, und was auch immer wir über sie denken mögen, sie sind für die Entwicklung Seines Lebens in uns bestimmt.

Für den Menschen besteht die größte Herausforderung darin, vollständig menschlich zu werden. Denn ganz mensch zu werden bedeutet, ganz göttlich zu werden.

Teresa von Avila schrieb: 'Alle Schwierigkeiten im Gebet können auf eine Ursache zurückgeführt werden: Beten, als ob Gott abwesend wäre.' Das ist die Überzeugung, die wir von früher Kindheit an mitbringen und auf den Alltag und auf unser Leben im Allgemeinen anwenden. Es wird stärker, wenn wir erwachsen werden, es sei denn, wir werden vom Evangelium berührt und beginnen die spirituelle Reise. Diese Reise ist ein Prozess der Demontage der monumentalen Illusion, dass Gott fern oder abwesend ist.

Psychotherapie ist das, was Gott seit Jahrhunderten heimlich unter anderen Namen tut; das heißt, er durchforstet unsere persönliche Geschichte und heilt, was geheilt werden muss - die Wunden der Kindheit oder unsere selbst zugefügten Wunden.

Die moderne Welt steht unter einem allgegenwärtigen Gefühl der Angst, verlassen zu sein oder zumindest Gott als abwesend zu erleben. Doch Ereignisse, die unser Leben auf den Kopf und von innen nach außen zu stellen scheinen, sind Teil von Gottes Erlösungsplan, nicht nur für uns, sondern für die Welt, in der wir leben. Gott könnte ein großes Erwachen für die Welt vorbereiten, wenn Gott genug Menschen finden kann, um an diesem mysteriösen Plan mitzuwirken.

Wir denken selten an die Luft, die wir atmen, aber sie ist die ganze Zeit in uns und um uns herum. In ähnlicher Weise durchdringt uns die Gegenwart Gottes, ist überall um uns herum, umarmt uns immer.

Wir werden von der Erfahrung des Geistes abgehalten, weil unsere innere Welt mit vergangenen Traumata überladen ist . . . Wenn wir anfangen, dieses Durcheinander zu beseitigen, beginnt die Energie des göttlichen Lichts und der göttlichen Liebe durch unser Wesen zu fließen.

Die ergänzende Bewegung zur göttlichen Liebe ist Wachstum in Demut, die die Akzeptanz der Realität über uns selbst, unserer eigenen Schwäche und Grenzen ist.

Wenn Sie den Glauben akzeptieren, dass die Taufe uns in den mystischen Leib Christi, in die göttliche DNA, einbezieht, dann könnten Sie sagen, dass der Heilige Geist in jedem von uns gegenwärtig ist und wir somit die Fähigkeit zur Fülle der Erlösung, der Transformation haben.

Die Wurzel des Gebets ist die innere Stille.

Das Wichtigste, was uns von Gott trennt, ist der Gedanke, dass wir von Gott getrennt sind.

Um zu dem zu werden, was wir als Geschöpfe sind, die nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen sind, müssen wir gleichzeitig nichts und alles sein, denn das ist es, was Gott ist. ... Wenn wir akzeptieren, wer wir sind, manifestieren wir Gott und strahlen Christus aus. Die letztere Entfaltung des göttlichen Lebens in uns muss nirgendwo hingehen oder etwas Besonderes tun.

Du solltest das Gebet nicht zu ernst nehmen. Gott hat etwas Spielerisches. Sie müssen sich nur einen Pinguin ansehen ... zu erkennen, dass er gerne kleine Witze über Kreaturen spielt.

Nur wenn wir Gott so annehmen können, wie er ist, können wir den Wunsch nach spirituellen Erfahrungen aufgeben, die wir fühlen können.

Die Annahme von allem, was Gott uns gegeben hat, und die Bereitschaft, es loszulassen - es ihm sofort zurückzugeben - das ist wahre menschliche Freiheit.

Allein durch die Natur unserer Geburt sind wir auf der spirituellen Reise.

Im zentrierenden Gebet ist das heilige Wort nicht Gegenstand der Aufmerksamkeit, sondern Ausdruck der Absicht des Willens.

Während des zentrierenden Gebets besteht die Übung darin, jeden Gedanken oder jede Wahrnehmung loszulassen. Die Priorität ist, so still wie möglich zu sein und wenn dies nicht möglich ist, den Lärm der Gedanken für eine Weile das heilige Symbol sein zu lassen, ohne sie zu analysieren.

Die Fastenzeit ist eine Zeit der Erneuerung, wo immer wir uns in diesem Prozess befinden, den ich die göttliche Therapie nenne. Es ist an der Zeit zu schauen, was unsere instinktiven Bedürfnisse sind, was die Dynamik unseres Unbewussten ist.

Das vielleicht kürzeste und kraftvollste Gebet in der menschlichen Sprache ist Hilfe.

Einer der Werte des zentrierenden Gebets ist, dass Sie während der Zeit des zentrierenden Gebets nicht an Gott denken, damit Sie Gott eine Chance geben, sich zu manifestieren. Im zentrierenden Gebet gibt es Momente des Friedens, die der Psyche die Chance geben zu erkennen, dass Gott vielleicht doch nicht so schlecht ist. Gott hat die Chance, zur Abwechslung er selbst zu sein.

Schwierigkeiten treten immer dann auf, wenn eine engagierte Beziehung erfolgreich ist. Liebe macht dich verletzlich. . . . Ihre Abwehrkräfte entspannen sich und die dunkle Seite Ihrer Persönlichkeit tritt auf. . .

Gott ist ein großer Förderer der Schöpfung, insbesondere aller Lebewesen.

Schweigen ist Gottes Sprache, und es ist eine sehr schwer zu lernende Sprache.