Julian Baggini berühmte Zitate

Atheisten müssen mit dem Wissen leben, dass es keine Erlösung, keine Erlösung, keine zweite Chance gibt. Leben können auf eine Weise schrecklich schief gehen, die niemals in Ordnung gebracht werden kann.

Auch wenn wir uns einig sind, dass einige Dinge natürlich sind und andere nicht, was folgt daraus? Die Antwort ist: nichts. Es gibt keinen sachlichen Grund anzunehmen, dass das Natürliche gut (oder zumindest besser) und das Unnatürliche schlecht (oder zumindest schlechter) ist.

Ich glaube nicht, dass jemand, der Aufrichtigkeit, Nächstenliebe und Bescheidenheit aufrichtig annimmt, intolerant oder spaltend sein könnte.

Das größte moralische Versagen besteht darin, etwas als moralisches Versagen zu verurteilen: Kein Laster ist schlimmer als verurteilend zu sein.

Du wählst nicht von Moment zu Moment, was du glaubst, aber Entscheidungen, die du getroffen hast, prägen das, woran du glaubst.

Atheisten sollten darauf hinweisen, dass ein Leben ohne Gott sinnvoll, moralisch und glücklich sein kann.

Als Teenager hatte ich zunehmend Fragen zur Religion, auf die ich keine guten Antworten fand.

Moral ist ohne Gott mehr als möglich, sie ist völlig unabhängig von ihm.

Wahrheit und Wahrhaftigkeit ist ein ehrgeiziges Werk, und seine Reisen in die Geschichte verleihen ihm eine Breite, die in diesen Tagen zunehmender akademischer Spezialisierung ungewöhnlich ist. . . . Williams Buch kombiniert reale Geschichte und fiktive Konstrukte, um eine aufschlussreiche Geschichte zu erzählen, die uns die Bedeutung vertrauter Konzepte überdenken lässt.

Gerechtigkeit kann nur ausgesprochen werden, wenn Sie alle Fakten vor sich haben.

Liebe ist in der Tat im Grunde das Produkt der Zündung von Neuronen und der Freisetzung von Hormonen.

Niemand, der auch nur einen Bruchteil dessen verstanden hat, was die Wissenschaft uns über das Universum erzählt hat, kann nicht sowohl vor dem Kosmos als auch vor der Wissenschaft Ehrfurcht haben.

Die Gesellschaft braucht sowohl Gerechtigkeit als auch Mitgefühl, einen Kopf und ein Herz, wenn sie zivilisiert sein soll.

Ich fühle mich in Bezug auf die Probleme der Philosophie nicht eigentümlich. Die Geschichte hat uns gelehrt, dass viele philosophische Themen erwachsen werden, das Zuhause verlassen und anderswo leben können.

Die Nachrichten von gestern nähren unsere Angst, dass unsere Nachbarn eher schlechte Eier sind als nicht: Leistungsbetrüger, falsche Asylbewerber, Pädophile oder dschihadistische Terroristen.

Wir können nicht kontrollieren, ob wir für unsere Bemühungen belohnt werden, mit Bargeld oder Anerkennung. Es liegt nicht an uns, wie viel Geld oder Zeit wir auf der Erde bekommen, aber es liegt an uns, wie wir es ausgeben.

Warten ist so ungewöhnlich, dass viele von uns nicht 30 Sekunden in einer Warteschlange stehen können, ohne ihre Telefone herauszuholen, um nach Nachrichten zu suchen oder etwas zu googeln.

Philosophie muss forschend sein; Sie kann nichts vom Glauben annehmen, und ihre Methoden basieren nicht auf der blinden Akzeptanz von Autorität, sondern auf der Feststellung von Wahrheiten durch Vernunft und Argumentation.

Philosophie ist am engagiertesten, wenn sie unrein ist. Was aus dem antiken griechischen Modell wiederhergestellt wird, ist keine verlorene Vorstellung von der reinen Essenz der Philosophie, sondern die Vorstellung, dass Philosophie mit allem anderen vermischt ist.

Wissenschaft funktioniert, weil man sich darauf verlassen kann, dass das beschriebene Phänomen dasselbe bleibt. Selbst in der Quantenphysik, wo Phänomene durch Beobachtung verändert werden, ist die Art und Weise, in der Beobachtung interferiert, regelmäßig und fällt in einen begrenzten Bereich von Möglichkeiten. Die menschliche Kultur hat jedoch die unangenehme Angewohnheit, nie lange gleich zu bleiben.

Die Grenze zwischen dem Natürlichen und dem Übernatürlichen, Religion und Philosophie, ist vielleicht nicht immer klar. Aber es gibt Grenzen, und wir sollten wissen und akzeptieren, auf welcher Seite wir stehen.

Die Idee, dass sich der Geist sogar über den Körper hinaus erstrecken kann, ist faszinierend und wird immer dringlicher, wenn wir zunehmend Technologien entwickeln, die unsere natürlichen Fähigkeiten erweitern.

'Was mich nicht umbringt, macht mich stärker' ist kein Gesetz des Universums. Was es sein kann, wenn wir es so wollen, ist eine Auflösung.

Weihnachten ist eine seltene Gelegenheit, bei der wir daran erinnert werden, dass wir Verpflichtungen gegenüber Menschen haben, mit denen wir nicht verwandt sind, und dass Liebe nicht nur ein spontanes Gefühl ist, sondern etwas, an dem wir manchmal wirklich arbeiten müssen, mit Menschen, die wir vielleicht nicht einmal mögen viel mögen.

Der einzige gute Grund, eine philosophische Position einzunehmen, ist, dass Sie davon überzeugt sind, dass sie wahr ist oder zumindest die Welt besser versteht als die Alternativen.

Der Grund, warum der Buddhismus so naturalisiert werden kann, liegt darin, dass seine Kernlehren, ohne ihre übernatürlichen Elemente, eine solide, säkulare philosophische Interpretation geben können. Mit anderen Worten, es wird erst dann zu einer Religion, die für den zeitgenössischen, naturalistischen Geist akzeptabel ist, wenn es aufhört, eine Religion zu sein.

Das ist der Deal: Wir freuen uns, Menschen als überlegen auszuzeichnen, solange sie die Beschreibung nicht selbst akzeptieren. Wir wollen Helden und Idole, aber wir wollen auch Egalitarismus, und das erfordert Proklamationen der Demut von unseren Göttern.

Es gibt viele Dinge, die Sie nicht messen sollten. Versuchen Sie zum Beispiel nicht zu messen, wie sehr Sie Ihre Frau lieben!

Es gibt so etwas wie Fanatismus, es ist immer falsch, und wenn Sie nicht einverstanden sind, liegen Sie auch falsch.

Metaphorische Taubheit ist, wenn Menschen nicht erkennen können, was in etwas von Wert ist. Ich glaube, ich bin zum Beispiel taub für Gedichte. Obwohl ich es in einem zweiten Studienjahr studiert habe, lässt mich das meiste einfach kalt.

Die Menschen sollten nicht erwarten, dass der Staat sie vor Betrügern schützt. Wenn wir das tun, gewöhnen wir uns an, unsere eigenen intellektuellen Unterscheidungsfähigkeiten zu vernachlässigen.

Das Gebet bietet die Gelegenheit, sich daran zu erinnern, wie man leben sollte, an unsere Verantwortung gegenüber anderen, an unsere eigenen Fehler und an unser relatives Glück, sollten wir es haben. Das ist, denke ich, eine ziemlich lohnenswerte Übung und es ist nicht etwas, was du nur tun kannst, wenn du glaubst, dass du mit einem unsichtbaren Schöpfer sprichst.

Der Grund, Atheist zu sein, ist nicht, dass wir uns dadurch besser fühlen oder ein lohnenderes Leben führen. Der Grund, Atheist zu sein, ist einfach, dass es keinen Gott gibt und wir es vorziehen würden, in voller Anerkennung dessen zu leben und die Konsequenzen zu akzeptieren, auch wenn es uns weniger glücklich macht.

Die einfachste und klarste Motivation, den Tierschutz ernst zu nehmen, ist die Erkenntnis, dass Schmerz an und für sich eine schlechte Sache ist und dass es falsch ist, erhebliche Mengen davon unnötig zuzufügen.

Was auch immer Ihre religiöse Überzeugung ist, wenn Sie glauben, dass das Universum von gütigen Kräften regiert wird, müssen Sie irgendwann erklären, warum es auf der Welt so viel Leid, Unglück und Elend gibt.

Die angeblichen Offenbarungen Gottes an die Menschheit durch Christus oder das Wort Gottes an Mohammed durch den Engel Gabriel hatten die Macht, die sie hatten, weil sie neue Wahrheiten, neue Richtungen für Anhänger anzeigten.

Traditionelle Argumente für die Existenz Gottes und zeitgenössische Versuche, Feinabstimmung und Kosmologie zu verwenden, um den Fall für seine Existenz zu untermauern, erscheinen mir immer als eine Art Spiel, da kaum jemand auf der Grundlage dieser Argumente überhaupt glaubt.

Wahre Tugend würde ihre Belohnungen niemals mit Punkten auf einer Treuekarte vergleichen, nicht weil es ihre eigene Belohnung ist, sondern weil wir es nicht üben sollten, um zukünftige Vorteile zu erzielen.

Viele Menschen sind nie glücklicher, als wenn sie die Gelegenheit haben, sich zu beschweren, während andere zutiefst unzufrieden damit sind, wie die Dinge sind, aber einfach die Tatsache akzeptieren. Beschwerde tritt auf, wenn wir uns weigern zu akzeptieren, dass etwas nicht stimmt und wir etwas dagegen unternehmen, auch wenn dieses Etwas nur unser Unbehagen artikuliert.

Es wird oft gesagt, dass das Durchmachen jeglicher Art von Leiden dazu führt, dass Sie das Leben mehr schätzen und mehr in der Gegenwart leben. Ich bin mir nicht sicher, wie universell oder lang anhaltend diese Effekte wirklich sind.

Wohlbefinden ist ein Begriff, der unsere Werte über das gute Leben beinhaltet, und Wertefragen sind letztendlich keine wissenschaftlichen Fragen.

Ich glaube nicht an Gott, weil bestimmte Gründe und Argumente in meinem Kopf schwerer wiegen als andere, nicht weil ich mich absichtlich entschieden habe, meinen Schöpfer abzulehnen, wie viele religiöse Menschen zu denken scheinen. Ich konnte mich genauso wenig einfach entscheiden, an Gott zu glauben, wie ich mich entscheiden konnte, Rote Beete zu mögen, einfach so.

Wut hat eindeutig ihren richtigen Platz bei der Arbeit, der weder völlig abwesend noch immer präsent ist. Der Manager, der eine emotionale Leere ist, ist genauso schwer zu bearbeiten wie der vulkanische Chef, und beide können großen Schaden anrichten, indem sie ein nicht hilfreiches Beispiel dafür geben, welche Art von emotionalem Ausdruck erwartet und akzeptiert wird.

In der Lage und willens zu sein, sich zu beschweren, macht uns zu rationalen und moralischen Tieren, die in der Lage sind, den Unterschied zwischen dem, wie die Dinge sind und wie sie sein sollten, zu sehen und zu artikulieren.

Gläubige haben Recht, wenn sie sagen, dass man unter die Haut gehen muss, um eine Religion richtig zu verstehen. Aber um es vollständig zu verstehen, können Sie nicht dort bleiben: Sie müssen auch eine objektivere Sichtweise einnehmen.

Die Ökonomie ist unsicher, weil ihr grundlegender Gegenstand nicht Geld, sondern menschliches Handeln ist. Deshalb ist Ökonomie nicht die düstere Wissenschaft, es ist überhaupt keine Wissenschaft.

Wenn es eine Sache gibt, die mich zynisch macht, dann sind es Optimisten. Sie sind einfach viel zu zynisch in Bezug auf Zynismus. Wenn sie nur sehen könnten, dass Zyniker glücklich, konstruktiv und sogar lustig sein können, könnten sie ein oder zwei Dinge lernen.

Wenn du glaubst, dass du recht hast, dann solltest du glauben, dass du argumentieren kannst, dass du recht hast. Dies erfordert, dass Sie mit schwerwiegenden Einwänden ordnungsgemäß umgehen.

Meiner Erfahrung nach sind diejenigen, die am meisten Aufhebens darum machen, zu Weihnachten nicht viel auszugeben, in der Regel diejenigen, die 12 Monate im Jahr kaufen, was sie wollen und essen, wo sie wollen.

Wir können das Leiden als Gelegenheit nutzen, zu lernen und zu wachsen. Aber wenn wir ehrlich sind, sollten wir uns daran erinnern, dass dies das Beste aus einem schlechten Job macht und dass die Minimierung des Leidens Vorrang vor der Optimierung des Ergebnisses hat.