Gary L. Francione berühmte Zitate

Veganismus ist ein Akt des gewaltfreien Widerstands. Es ist unsere Aussage, dass wir die Vorstellung ablehnen, dass Tiere Dinge sind und dass wir fühlende Nichtmenschen als moralische Personen mit dem fundamentalen moralischen Recht betrachten, nicht als Eigentum oder Ressourcen von Menschen behandelt zu werden.

Veganismus ist kein "Opfer"." Es ist eine Freude.

Die Vorstellung, dass wir das Recht haben, anderen fühlenden Wesen aus trivialen Gründen des Gaumengenusses und der Mode Leid und Tod zuzufügen, ist ohne Zweifel eine der arrogantesten und moralisch abstoßendsten Vorstellungen in der Geschichte des menschlichen Denkens.

Michael Vick mag es vielleicht genießen, Hunden beim Kämpfen zuzusehen. Jemand anderes mag das abstoßend finden, sieht aber nichts Falsches daran, ein Tier zu essen, das ein Leben voller Schmerzen und Leiden hinter sich hat wie das Leben der Kampfhunde. Es ist seltsam, dass wir letzteres als moralisch anders als das erstere betrachten und ihm überlegen sind.

Beim Veganismus geht es nicht darum, etwas aufzugeben oder etwas zu verlieren; Es geht darum, den Frieden in sich selbst zu gewinnen, der dadurch entsteht, dass man Gewaltfreiheit annimmt und sich weigert, an der Ausbeutung der Schutzbedürftigen teilzunehmen

Du kannst kein gewaltfreies Leben führen, solange du Gewalt konsumierst. Bitte erwägen Sie, vegan zu werden.

Veganismus ist in keiner Weise eine Einschränkung; Es ist eine Erweiterung Ihrer Liebe, Ihres Engagements für Gewaltfreiheit und Ihres Glaubens an Gerechtigkeit für alle.

Alle fühlenden Wesen sollten mindestens ein Recht haben â €"das Recht, nicht als Eigentum behandelt zu werden

Beim Veganismus geht es um Gewaltfreiheit. Es geht darum, anderen fühlenden Wesen, sich selbst und der Umwelt, von der alle Wesen für ihr Leben abhängig sind, keinen Schaden zuzufügen. Meiner Ansicht nach ist die Tierrechtsbewegung im Kern eine Bewegung zur Beendigung der Gewalt gegen alle fühlenden Wesen. Es ist eine Bewegung, die grundlegende Gerechtigkeit für alle anstrebt. Es ist eine aufstrebende Friedensbewegung, die nicht an der willkürlichen Grenze halt macht, die Menschen von Nichtmenschen trennt.

Jedes Mal, wenn Sie ein Glas Milch trinken oder ein Stück Käse essen, schaden Sie einer Mutter. Bitte gehen Sie vegan.

Wenn Sie denken, dass es schwierig ist, vegan zu leben, stellen Sie sich vor, wie schwierig es für Tiere ist, dass Sie nicht vegan sind.

Wenn Sie Tiere lieben, aber denken, dass Veganismus extrem ist, dann sind Sie verwirrt über die Bedeutung von Liebe.

Veganer zu sein gibt uns die Gewissheit, dass wir nicht länger an der abscheulichen Gewalt der Tierausbeutung beteiligt sind.

Man muss Tiere nicht lieben, um zu erkennen, dass es unmoralisch und ungerecht ist, sie auszubeuten. Aber wenn du Tiere liebst, aber weiterhin an ihrer Ausbeutung teilnimmst, musst du deine Vorstellung davon, was Liebe bedeutet, überdenken.

Die Menschen müssen erzogen werden, damit sie intelligente moralische Entscheidungen treffen können

Weil Tiere Eigentum sind, betrachten wir als "humane Behandlung", die wir als Folter betrachten würden, wenn sie Menschen zugefügt würde.

Wenn Sie sich für Tiere interessieren, gibt es nur eine Wahl: Gehen Sie vegan. Â Können Sie sich entscheiden, nicht vegan zu leben? Â Sicher. Â Sie können wählen, sich nicht darum zu kümmern.

Wir brauchen keine Tiere zu essen, Tiere zu tragen oder Tiere zu Unterhaltungszwecken zu benutzen, und unsere einzige Verteidigung dieser Verwendungen ist unser Vergnügen, unsere Unterhaltung und unsere Bequemlichkeit.

Jeder ernsthafte soziale, politische und wirtschaftliche Wandel muss den Veganismus einschließen.

Jedes fühlende Wesen schätzt sein Leben, auch wenn es sonst niemand tut. Â Das ist gemeint, wenn man sagt, dass das Leben aller einen inhärenten Wert hat.

Ethischer Veganismus ist eine Verpflichtung zur Gewaltfreiheit.

Erfordert Veganismus ein â € Œopfer â €? Ja. Es erfordert, dass Sie das aufgeben, wozu Sie überhaupt kein Recht hatten.

Sie sind nichtmenschliche Personen. Sie sind kein Essen. Wenn Tiere moralisch überhaupt eine Rolle spielen, gibt es nur eine rationale Antwort: Gehen Sie vegan. Alles andere ist nur Teilnahme an der Tierausbeutung.

Vegan zu sein ist einfach. Gibt es sozialen Druck, der Sie ermutigt, weiterhin tierische Produkte zu essen, zu tragen und zu verwenden? Natürlich gibt es die. Aber in einer patriarchalischen, rassistischen, homophoben und ableistischen Gesellschaft gibt es sozialen Druck, sich zu beteiligen und sich an Sexismus, Rassismus, Homophobie und Ableismus zu beteiligen. Irgendwann musst du entscheiden, wer du bist und was dir moralisch wichtig ist. Und sobald Sie sich entschieden haben, dass es moralisch nicht akzeptabel ist, schutzbedürftige Nichtmenschen zu schikanieren, ist es einfach, vegan zu bleiben

Die Leute sagen, dass Veganer ein soziales Problem schafft, indem andere negativ reagieren können. Aber ist das nicht der Fall, wenn Sie zu irgendeinem Thema eine prinzipielle Position einnehmen, sei es Rassismus, Sexismus, Heterosexismus, Gewalt als allgemeine Angelegenheit â € "oder Speziesismus? Der Schlüssel ist, andere darüber aufzuklären, * warum * Sie die Position einnehmen.

Um ein Lehrer zu sein, musst du zuerst ein Schüler sein

Veganismus ist die Anwendung des Prinzips der Abschaffung in Ihrem eigenen Leben; Es repräsentiert Ihre Erkenntnis, dass Tiere keine Dinge sind. Veganismus ist die Anerkennung der moralischen Persönlichkeit nichtmenschlicher Tiere.

Ethischer Veganismus führt zu einer tiefgreifenden Revolution im Individuum; eine völlige Ablehnung des Paradigmas der Unterdrückung und Gewalt, das sie von Kindheit an als natürliche Ordnung zu akzeptieren gelernt hat. Es verändert ihr Leben und das Leben derer, mit denen sie diese Vision der Gewaltfreiheit teilt. Ethischer Veganismus ist alles andere als passiv; im Gegenteil, er ist die aktive Weigerung, mit Ungerechtigkeit zu kooperieren

Speziesismus ist moralisch zu beanstanden, weil er wie Rassismus, Sexismus und Heterosexismus die Persönlichkeit mit einem irrelevanten Kriterium verknüpft. Diejenigen, die Speziesismus ablehnen, verpflichten sich, auch Rassismus, Sexismus, Heterosexismus und andere Formen der Diskriminierung abzulehnen.

Zweiundvierzig Jahre nach der Ermordung von Dr. King sind wir immer noch eine Nation der Ungleichheit. Farbige, Frauen, Schwule, Lesben und andere werden immer noch als Bürger zweiter Klasse behandelt. Ja, die Dinge haben sich geändert, aber wir haben immer noch nicht die Gleichheit aller Menschen erreicht. Und nichtmenschliche Tiere sind weiterhin bewegliches Eigentum ohne inhärenten Wert.

Wenn wir leben und gedeihen können, ohne zu töten, warum sollten wir das nicht tun? Ich sehe Veganismus in keiner Weise als 'extrem' an. Ich sehe das Töten ohne Grund in jeder Hinsicht als extrem an.

Die Unterscheidung zwischen Fleisch und anderen tierischen Produkten ist völliger Unsinn. Vegetarismus ist eine moralisch inkohärente Position. Wenn Sie Tiere als Mitglieder der moralischen Gemeinschaft betrachten, haben Sie wirklich donâ € ™ t eine andere Wahl, als vegan zu gehen.

Es ist wirklich keine Raketenwissenschaft. Wenn Tiere keine bloßen Dinge sind; Wenn sie einen moralischen Wert haben, können wir es nicht rechtfertigen, sie zu essen, zu tragen oder zu benutzen, insbesondere wenn wir keinen besseren Grund haben als Gaumengenuss oder Mode. Wenn du Tiere isst, trägst oder benutzt, dann sagen deine Handlungen, dass du sie als bloße Dinge betrachtest, ungeachtet dessen, was deine Worte sagen.

Wenn Sie kein Veganer sind, denken Sie bitte darüber nach, vegan zu werden. Itâ € ™ s eine Frage der Gewaltfreiheit. Vegan zu sein ist deine Aussage, dass du Gewalt gegen andere fühlende Wesen, gegen dich selbst und gegen die Umwelt ablehnst, von der alle fühlenden Wesen abhängen.

Wenn Sie behaupten, Tiere zu lieben, aber tierische Produkte essen, müssen Sie kritisch darüber nachdenken, wie Sie Liebe verstehen.

Wir können nicht mehr rechtfertigen, Nichtmenschen als menschliche Ressourcen zu verwenden, als wir menschliche Sklaverei rechtfertigen können. Tiernutzung und Sklaverei haben mindestens einen wichtigen Punkt gemeinsam: Beide Institutionen behandeln fühlende Wesen ausschließlich als Ressourcen anderer. Das kann nicht in Bezug auf Menschen gerechtfertigt werden; es kann nicht in Bezug auf nichtmenschliche Menschen gerechtfertigt werdenâ € "aber â € œmenschlichâ € Wir behandeln sie.

Zu sagen, dass ein Wesen, das empfindungsfähig ist, kein Interesse daran hat, weiterzuleben, ist wie zu sagen, dass ein Wesen mit Augen kein Interesse daran hat, weiter zu sehen. Deathâ €"jedoch â € œhumaneâ €â €"ist ein Schaden für Menschen und Nichtmenschen gleichermaßen.

Wohlfahrtsreformen und die ganze â € œhappyâ € exploitation Ausbeutungsbewegung sind keine â € Œbabyschritte.” Sie sind große Schritte â € "in einer ernsthaft rückständigen Richtung.

Vegan zu sein ist keine Frage des "Lebensstils"." Es ist eine Frage der grundlegenden moralischen Verpflichtung. Ist vegan sein eine Frage der "Wahl"? Nur insofern wir in der Lage sind, unsere moralischen Verpflichtungen zu ignorieren, die Schwachen nicht auszubeuten.

Menschen behandeln Tiere als Dinge, die als Mittel zum menschlichen Zweck existieren. Â Das ist moralisch falsch. Sexismus fördert die Idee, dass Frauen Dinge sind, die als Mittel zum Zweck von Männern existieren. Â Das ist moralisch falsch. Â Wir müssen aufhören, alle Personen - ob menschlich oder nichtmenschlich - als Dinge zu behandeln.

Nichts davon ist notwendig. Es ist nicht so, als ob wir in einer Situation wären, in der wir oder sie es sind.Es ist etwas Eigenartiges, über den moralischen Status von Tieren zu sprechen, wenn wir sie ohne jeden Grund töten und essen.

Wir verkünden, dass menschliche Intelligenz per se moralisch wertvoll ist, weil wir Menschen sind. Wenn wir Vögel wären, würden wir die Fähigkeit zu fliegen per se als moralisch wertvoll bezeichnen. Wenn wir Fische wären, würden wir die Fähigkeit, unter Wasser zu leben, per se als moralisch wertvoll bezeichnen. Aber abgesehen von unseren offensichtlich eigennützigen Proklamationen hat die menschliche Intelligenz per se nichts moralisch Wertvolles.

Es gibt zunehmende soziale Besorgnis über unsere Verwendung von Tieren für Experimente, Nahrung, Kleidung und Unterhaltung. Diese Sorge um Tiere spiegelt sowohl unsere eigene moralische Entwicklung als Zivilisation als auch unsere Erkenntnis wider, dass die Unterschiede zwischen Menschen und Tieren größtenteils Unterschiede des Grades und nicht der Art sind.

Tierrechte ohne Veganismus sind wie Menschenrechte mit Sklaverei. Es ergibt keinen Sinn. Überhaupt keine.

Wenn es um Tierhaltung geht, gibt es konventionelle Landwirtschaft, die abscheulich ist, und 'mitfühlend' und 'zertifiziert human' oder was auch immer, die 'etwas' weniger abscheulich sein kann. Aber es ist alles Folter. Es ist alles falsch. Diese 'fröhlichen' Gimmicks sind nur dazu gedacht, der Öffentlichkeit ein besseres Gefühl für die Ausbeutung von Tieren zu geben. Kaufen Sie nicht die Propaganda der 'glücklichen' Ausbeutung. Gehen Sie vegan und fördern Sie den Veganismus.

Es kostet uns so wenig, vegan zu werden. Es kostet Tiere so viel, wenn wir es nicht tun.

Es ist also immer vorzuziehen, das Thema Veganismus nicht wertend zu diskutieren. Denken Sie daran, dass es für die meisten Menschen so normal ist, Fleisch oder Milchprodukte zu essen und tierische Produkte wie Leder, Wolle und Seide zu verwenden wie Atemluft oder Trinkwasser. Eine Person, die Milchprodukte konsumiert oder tierische Produkte verwendet, ist nicht unbedingt oder normalerweise das, was ein kürzlich unpopulärer amerikanischer Präsident als "Übeltäter" bezeichnete.

Veganismus muss die Grundlage sein, wenn wir hoffen wollen, das Paradigma weg von Tieren als Dingen und hin zu Tieren als nichtmenschlichen Personen zu verschieben.

Beim Veganismus geht es um Gewaltlosigkeit: Gewaltlosigkeit gegenüber anderen fühlenden Wesen; Gewaltlosigkeit dir selbst gegenüber; Gewaltlosigkeit der Erde gegenüber.

Es gibt nichts Elitäreres, als zu denken, dass unser Gaumengenuss jemals eine Sekunde Leiden oder einen einzigen Tod rechtfertigen kann. Bitte gehen Sie vegan.