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Ich lerne nicht, um mehr zu wissen, sondern um weniger zu ignorieren.
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Wer hat Frauen verboten, sich an privaten und individuellen Studien zu beteiligen? Haben sie nicht eine vernünftige Seele wie die Menschen?...Ich habe diese Neigung zu studieren, und wenn es böse ist, bin ich nicht derjenige, der mich so geformt hat - ich wurde damit geboren und damit werde ich sterben.
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Man kann sehr gut philosophieren, während man das Abendessen kocht.
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Ich laufe unter deinen Stiften und bin nicht das, was ich wirklich bin, sondern das, was du dir lieber vorstellen würdest.
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Und was soll ich Ihnen sagen, Dame, von den Naturgeheimnissen, die ich beim Kochen entdeckt habe? Und ich sage oft, wenn ich diese Details beobachte: Hätte Aristoteles Lebensmittel zubereitet, hätte er mehr geschrieben.
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O wer ist mehr schuld: Der, der gegen Bezahlung sündigt - Oder der, der für Sünde bezahlt?
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Selten ist er, der Genie zugeben wird.
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Im Verlust selbst finde ich Beruhigung: Nachdem ich den Schatz verloren habe, habe ich nichts zu befürchten.
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Meiner Meinung nach ist es besser, die Eitelkeit in meinem Leben zu zerstören, als mein Leben in der Eitelkeit zu zerstören.
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Muss ich in der Nacht der Sklaverei wohnen Und alle Lust für immer Weit über meine schwache Sicht hinaus fliegen?
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Da Liebe Vereinigung ist, kennt sie keine extreme Distanz.
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Alles, was Sie erhalten, wird nicht nach seiner tatsächlichen Größe gemessen, sondern nach der des empfangenden Gefäßes.
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Ich glaubte, als ich in dieses Kloster eintrat, entkam ich mir selbst, aber ach, ich Armer, ich habe mich mitgenommen!
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Der eine wird bleiben und bekennen, dass ein anderer edler ist als er, dass ein anderer reicher, schöner und sogar gelehrter ist, aber dass ein anderer reicher an Vernunft ist, wird kaum jemand bekennen: Selten ist, wer Genie zugesteht.
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Aristoteles hätte so viel mehr wissen können, wenn er gekocht hätte.
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Aber, Dame, welche Weisheit mögen wir als Frauen haben, wenn nicht die Philosophien der Küche? Lupercio Leonardo sprach gut, als er sagte: 'Wie gut man bei der Zubereitung des Abendessens philosophieren kann. Und ich sage oft, wenn ich diese trivialen Details beobachte: Hätte Aristoteles Vitualen vorbereitet, hätte er mehr geschrieben.
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Wer ist das größere Übel, wenn beide auf abwegigen Pfaden in die Irre gehen? Der arme Sünder für den Schmerz Oder derjenige, der für die Sünde bezahlt?
