Carlos Fuentes berühmte Zitate

Klassifizieren Sie mich nicht, lesen Sie mich. Ich bin Schriftsteller, kein Genre.

Schreiben ist ein Kampf gegen das Schweigen.

Ich brauche, also stelle ich mir vor.

Du fängst an zu schreiben, um zu leben. Du schreibst am Ende, um nicht zu sterben.

Man möchte eine Geschichte erzählen, wie Scheherezade, um nicht zu sterben. Es ist einer der ältesten Triebe der Menschheit. Es ist eine Art, den Tod aufzuhalten.

Der Roman weist von Natur aus darauf hin, dass wir werden. Es gibt keine endgültige Lösung. Es gibt kein letztes Wort.

Ich glaube an Bücher, die nicht an ein fertiges Publikum gehen. Ich suche Leser, die ich gerne machen würde. Sie zu gewinnen, Leser zu schaffen, anstatt etwas zu geben, was die Leser erwarten. Das würde mich zu Tode langweilen.

Erkenne dich selbst in ihm und ihr, die nicht wie du und ich sind.

Kunst erweckt das zum Leben, was die Geschichte getötet hat. Kunst gibt dem eine Stimme, was die Geschichte geleugnet, zum Schweigen gebracht oder verfolgt hat. Kunst bringt Wahrheit zu den Lügen der Geschichte.

Es gibt keine Schöpfung ohne Tradition; das 'Neue' ist eine Beugung einer vorhergehenden Form; Neuheit ist immer eine Variation der Vergangenheit.

Ich lebe durch Risiko. Ohne Risiko gibt es keine Kunst. Sie sollten sich immer am Rand einer Klippe befinden, die kurz davor steht, herunterzufallen und sich das Genick zu brechen.

Ich habe sehr schnell entdeckt, dass Kritik eine Form des Optimismus ist und dass man, wenn man über die Mängel seiner Gesellschaft schweigt, sehr pessimistisch gegenüber dieser Gesellschaft ist. Und nur wenn du ehrlich darüber sprichst, zeigst du deinen Glauben an diese Gesellschaft.

Die Möglichkeit, mit der Kamera so frei zu sein wie mit dem Stift, ist eine fantastische Perspektive für das kreative Leben des 21.Jahrhunderts.

Sie haben heute eine absolute Freiheit in der mexikanischen Schrift, in der Sie sich nicht unbedingt mit der mexikanischen Identität auseinandersetzen müssen. Weißt du warum? Weil wir eine Identität haben... Wir wissen, wer wir sind. Wir wissen, was es bedeutet, Mexikaner zu sein.

Entgegen der Machokultur Mexikos waren meine beiden Großmütter sehr mutige junge Witwen. Ich war diesen fleißigen, intelligenten Frauen immer sehr nahe.

Die Vereinigten Staaten duldeten Diktaturen in Lateinamerika für einen Großteil des 20.Jahrhunderts.

Wie ganz Lateinamerika hat Mexiko nach der Unabhängigkeit im Jahr 1821 einem dreifachen Erbe den Rücken gekehrt: dem spanischen Erbe, weil wir neu befreite Kolonien waren, und unserem indischen und schwarzen Erbe, weil wir es für rückständig und barbarisch hielten. Wir schauten nach Frankreich, England und den USA, um fortschrittliche demokratische Republiken zu werden.

Diplomatie ist gewissermaßen das Gegenteil von Schreiben. Man muss sich so sehr zerstreuen: die Dame, die weinend hereinkommt, weil sie sich mit der Sekretärin gestritten hat; Exporte und Importe; Studenten in Schwierigkeiten; Reißzwecken für die Botschaft.

Die Vereinigten Staaten haben die weiße Geschichte der Vereinigten Staaten geschrieben. Es muss jetzt die schwarze, lateinamerikanische, indische, asiatische und karibische Geschichte der Vereinigten Staaten schreiben.

Erinnerung ist befriedigtes Verlangen.

Ich glaube nicht, dass ein gutes Buch auf sachlichen Erfahrungen basiert. Schlechte Bücher handeln von Dingen, die der Autor bereits wusste, bevor er sie schrieb.

Unglaublich das Tier, das zuerst von einem anderen Tier geträumt hat.

chaos: es hat keinen Plural.

Kultur besteht aus Verbindungen, nicht aus Trennungen: spezialisieren heißt Isolieren.

Robinson Crusoe, der erste kapitalistische Held, ist ein Selfmademan, der die objektive Realität akzeptiert und sie dann durch Arbeitsmoral, gesunden Menschenverstand, Belastbarkeit, Technologie und gegebenenfalls Rassismus und Imperialismus an seine Bedürfnisse anpasst.

Der Vertrag zwischen Autor und Leser ist ein Spiel. Und das Spiel . . . ist eine der größten Erfindungen der westlichen Zivilisation: das Spiel, Geschichten zu erzählen, Charaktere zu erfinden und das imaginäre Paradies des Individuums zu schaffen, aus dem niemand vertrieben werden kann, weil in einem Roman niemand die Wahrheit besitzt und jeder das Recht hat, gehört und verstanden zu werden.

Das große Feuerrad der alten Weisheit, des Schweigens und des Wortes, das den Mythos des Ursprungs hervorbringt, des menschlichen Handelns, das die epische Reise zum anderen hervorbringt; historische Gewalt, die den tragischen Fehler des Helden offenbart, der dann in das Ursprungsland zurückkehren muss; Mythos von Tod und Erneuerung und Stille, aus dem neue Worte und Bilder entstehen, dreht sich trotz der Blindheit des rein linearen Denkens weiter.

Ich liebe es, Kritiker zum Frühstück zu haben

Kinder wissen, wie man grausam ist, und die Grausamkeit ihrer Ältesten ist der sicherste Überrest des Unwohlseins, das die Jungen gegenüber seltsamen, anderen Dingen empfinden, Dingen, die unsere eigene Unwissenheit oder Unzulänglichkeit offenbaren

Ich habe keine literarischen Ängste.

Ich habe zwei Kinder, die gestorben sind, bevor ich 30 Jahre alt war, also wer bin ich, dass ich mich darüber beklage, am Leben zu sein?

In Lateinamerika sind sogar Atheisten Katholiken.

Mein System, um jung zu bleiben, ist, viel zu arbeiten, immer ein Projekt auf dem Sprung zu haben.

Mit 50 stelle ich fest, dass es direkt vor meinem Fenster eine lange Reihe von Zeichen und Formen gibt, die Wörter fordern.

[Die mexikanische Revolution] war ein Bruch mit der Vergangenheit, um die Vergangenheit wiederzugewinnen. Wir versuchten zu leugnen, dass wir eine indische, eine schwarze und eine spanische Vergangenheit hatten. Die mexikanische Revolution akzeptierte alle Erbschaften. Es erlaubte Mexiko, Mestizen zu sein.

Ein Leben ohne Literatur ist für mich unvorstellbar. Ich denke, dass Don Quijote im physischen Sinne nie existiert hat, aber Don Quijote existiert mehr als jeder andere, der 1605 existierte. Weitaus. Es gibt niemanden, der mit Don Quijote oder Hamlet konkurrieren kann. Am Ende haben wir also die Realität des Buches als Realität der Welt und Realität der Geschichte.

Keine Regierung funktioniert ohne das Fett der Korruption.

Der Tod ist der große Mäzen, der Tod ist der große Engel des Schreibens. Du musst schreiben, weil du nicht mehr leben wirst.

Was Amerika am besten kann, ist sich selbst zu verstehen. Am schlimmsten ist es, andere zu verstehen.

Liebe kann uns von allem um uns herum isolieren. Aber in seiner Abwesenheit können wir von der Angst erfüllt sein, dass etwas Vergleichbares existiert.

Kuba braucht eine Dosis Perestroika.

Was im Gefängnis von Abu Ghraib im Irak passiert ist, ist eine der gröbsten Menschenrechtsverletzungen nach den Genfer Konventionen, von denen wir Kenntnis haben. Es ist einfach monströs.

Sie haben gestern die üblichen Dinge getan, genau wie an jedem anderen Tag, Sie wissen nicht, ob es sich lohnt, sich daran zu erinnern. Du würdest es vorziehen, dich daran zu erinnern, dort im Halbdunkel des Schlafzimmers zu liegen, nicht was schon passiert ist, sondern was passieren wird. In deiner Halbdunkelheit würden deine Augen lieber nach vorne schauen, nicht nach hinten, und sie wissen nicht, wie sie die Vergangenheit vorhersehen sollen.

In einer Welt, die von jeder Art von Fundamentalismus - religiösem, ethnischem, nationalistischem und Stammesfundamentalismus - zerrissen ist, müssen wir dem wirtschaftlichen Fundamentalismus mit seiner religiösen Überzeugung, dass der Markt, der sich selbst überlassen ist, in der Lage ist, alle unsere Probleme zu lösen, den ersten Platz einräumen. Dieser Glaube hat seine eigenen Ayatollahs. Ihre Kirche ist der Neoliberalismus; ihr Glaubensbekenntnis ist Profit; ihre Gebete sind für Monopole.

Religion ist dogmatisch. Politik ist ideologisch. Vernunft muss logisch sein, aber Literatur hat das Privileg, zweideutig zu sein.

Es muss etwas jenseits von Gemetzel und Barbarei geben, um die Existenz der Menschheit zu unterstützen, und wir müssen alle dabei helfen, danach zu suchen.

Die neue Weltwirtschaftsordnung ist keine Übung in Philanthropie, sondern in aufgeklärtem Eigeninteresse für alle Beteiligten.

In der Literatur wissen Sie nur, was Sie sich vorstellen

Die Mexikaner stammen von den Azteken ab; die Peruaner stammen von den Inkas ab; Die Argentinier stammen von den Booten ab.

Nein, es ist nicht so, dass sie schlecht sind. Es ist so, dass sie so tun müssen, als wären sie gut. Sie wurden erzogen, um zu täuschen und gerissen zu sein, um sich vor unserer Gesellschaft zu schützen. Ich will nicht so sein.