Evelyn Underhill berühmte Zitate

Wenn Gott klein genug wäre, um verstanden zu werden, wäre er nicht groß genug, um angebetet zu werden.

Aus Mangel an Aufmerksamkeit entgehen uns jeden Tag tausend Formen von Lieblichkeit.

Die entschlossene Fixierung unseres Willens auf Gott und das stetige und ungestörte Drängen auf ihn; das ist das Zentrum und die Kunst des Gebets.

Das spirituelle Leben ist keine besondere Karriere, die eine Abstraktion von der Welt der Dinge beinhaltet. Es ist ein Teil des Lebens eines jeden Menschen; und bis er es erkannt hat, ist er kein vollständiger Mensch, ist nicht in den Besitz all seiner Kräfte gelangt.

Denkt nicht daran, dass ihr in eurem Gebet vorankommen solltet. Wenn Sie dies tun, werden Sie nur feststellen, dass Sie die Bremse anstelle der Beschleunigung angezogen haben. Jeder wirkliche Fortschritt in geistlichen Dingen kommt sanft, unmerklich und ist das Werk Gottes. Unsere rohen Bemühungen verderben es. Erkenne dich selbst für die kindliche, begrenzte und abhängige Seele, die du bist. Denken Sie daran, dass das einzige Wachstum, das zählt, ohne unser Wissen geschieht und dass der Versuch, uns zu dehnen, sowohl gefährlich als auch albern ist. Denke an die unendliche Güte, niemals an deinen eigenen Zustand.

Schließlich sind es diejenigen, die ein tiefes und echtes Innenleben haben, die am besten mit den irritierenden Details des äußeren Lebens umgehen können.

Auf jeder Ebene des Lebens, von der Hausarbeit bis zu den Höhen des Gebets, in allen Urteilen und Bemühungen, Dinge zu erledigen, sind Eile und Ungeduld sichere Kennzeichen des Amateurs.

Mystik ist die Kunst der Vereinigung mit der Realität.

In der Mystik verlässt die Wahrheitsliebe, die wir als den Anfang aller Philosophie angesehen haben, die rein intellektuelle Sphäre und nimmt den gesicherten Aspekt einer persönlichen Leidenschaft an. Wo der Philosoph rät und argumentiert, lebt und schaut der Mystiker; und spricht folglich die beunruhigende Sprache der Erfahrung aus erster Hand, nicht die saubere Dialektik der Schulen. Während also das Absolute der Metaphysiker ein Diagramm †"unpersönlich und unerreichbarâ€" bleibt, ist das Absolute der Mystiker liebenswert, erreichbar, lebendig.

Versuchen Sie, die Dinge so zu arrangieren, dass Sie jeden Tag ein vernünftiges bisschen Ruhe haben können.

Wir verbringen meistens [unser] Leben damit, drei Verben zu konjugieren: Wollen, haben und tun... vergessen, dass keines dieser Verben eine endgültige Bedeutung hat, außer soweit sie durch das Grundverb sein transzendiert und darin enthalten sind.

Das ist das Geheimnis der Freude. Wir werden nicht länger nach unserem eigenen Weg streben, sondern uns leicht und einfach dem Weg Gottes verpflichten, uns seinem Willen fügen und dabei unseren Frieden finden.

Jede Minute, in der du an das Böse denkst, könntest du stattdessen an das Gute gedacht haben. Weigere dich, einem krankhaften Interesse an deinen eigenen Missetaten nachzugeben. Steh auf, entschuldige dich, schüttle dich und mach weiter.

Wir sind in den Garten hinabgestiegen und haben dreihundert Nacktschnecken gefangen. Wie ich die Mischung aus dem Schönen und dem Schmutzigen in der Gartenarbeit liebe. Es macht es so lebensecht.

Gott wirkt die ganze Zeit auf deine Seele, ob du spirituelle Empfindungen hast oder nicht.

Alle Dinge werden im Licht der Nächstenliebe und daher unter dem Aspekt der Schönheit wahrgenommen; denn Schönheit ist einfach Realität, die mit den Augen der Liebe gesehen wird.

Es scheint heutzutage so viel einfacher zu sein, moralisch zu leben, als schön zu leben. Viele von uns schaffen es, jahrelang zu existieren, ohne jemals gegen die Gesellschaft zu sündigen, aber wir sündigen jede Stunde des Tages gegen die Lieblichkeit.

Glaube ist keine Zuflucht vor der Realität. Es ist eine Forderung, dass wir uns der Realität stellen ... Der wahre Gegenstand der Religion sind nicht unsere eigenen kleinen Seelen, sondern der ewige Gott und sein ganzer geheimnisvoller Vorsatz und unsere feierliche Verantwortung ihm gegenüber.

Gott kommt immer zu dir im Sakrament des gegenwärtigen Augenblicks. Begegnet und empfangt Ihn dort mit Dankbarkeit in diesem Sakrament.

Mystik ist nach ihren historischen und psychologischen Definitionen die direkte Intuition oder Erfahrung Gottes; und ein Mystiker ist eine Person, die mehr oder weniger eine solche direkte Erfahrung hat - eine Person, deren Religion und Leben sich nicht nur auf einen akzeptierten Glauben oder eine akzeptierte Praxis konzentrieren, sondern auf das, was die Person als persönliches Wissen aus erster Hand ansieht.

Wenn der echte religiöse Impuls vorherrscht, übernimmt die Anbetung immer mehr die Kontrolle. 'Ich komme, um Gott zu suchen, weil ich ihn brauche', könnte eine angemessene Formel für das Gebet sein. 'Ich komme, um Seinen Glanz anzubeten und mich und alles, was ich habe, zu seinen Füßen zu werfen', ist die einzig mögliche Formel für die Anbetung.

Wir verbringen den größten Teil unseres Lebens damit, drei Verben zu konjugieren: wollen, haben und tun.

Wenn du die Intuition mit dir gehen lässt, eröffnest du neue Ebenen der Welt. Eine solche Öffnung ist die praktischste aller Aktivitäten.

Suchen Sie bewusst nach Gelegenheiten für Freundlichkeit, Sympathie und Geduld.

Manchmal denke ich, die Auferstehung des Körpers, es sei denn, viel in der Konstruktion verbessert, ein Fehler!

Mystik ist die leidenschaftliche Sehnsucht der Seele nach Gott ...

Im Gebet kommt die Seele der Erfahrung der absoluten Liebe am nächsten: Im Glauben steigt sie durch Symbole zur absoluten Wahrheit auf.

Es ist jedoch sofort ersichtlich, dass diese Sinneswelt, dieses scheinbar reale äußere Universum - obwohl es in anderer Hinsicht nützlich und gültig sein mag - nicht die äußere Welt sein kann, sondern nur das projizierte Bild des Selbst von ihr ... Die Beweise der Sinne können also nicht als Beweise für die Natur der ultimativen Realität akzeptiert werden; nützliche Diener, sie sind gefährliche Führer.

meditation ist ein Mittelweg zwischen Denken und Kontemplieren ...

Die Welt der Religion ist keine konkrete Tatsache mehr, die uns zur Annahme und Anbetung vorgeschlagen wird. Es ist ein unergründliches Universum, das uns verschlingt und das sein eigenes majestätisches, unbegreifliches Leben führt: und wir entdecken, dass unsere sorgfältigen Karten und geschätzten Definitionen wenig mit seiner ungemessenen Realität zu tun haben.

Dein Träumer mag auf ein Glaubensbekenntnis verzichten, aber er will immer ein Ritual ...

Ein Heiliger ist einfach ein Mensch, dessen Seele hat ... zu seiner vollen Größe herangewachsen, durch volle und großzügige Antwort auf seine Umgebung, Gott. Er hat ein tieferes, größeres Leben erreicht als der Rest von uns, einen wunderbareren Kontakt mit den Geheimnissen des Universums; ein Leben unendlicher Möglichkeiten, dessen Dauer er nie zu erreichen glaubt.

So wie das soziale Selbst nur durch den Kontakt mit der Gesellschaft entwickelt werden kann, so kann das spirituelle Selbst nur durch den Kontakt mit der spirituellen Welt entwickelt werden.

Das Gebetsleben ist so großartig und vielfältig, dass für jeden etwas dabei ist. Es ist wie ein Garten, in dem alles wächst, von Alpen bis zu Kartoffeln.

Ich glaube nicht, dass das Lesen der Mystiker dir selbst schaden würde: Du sagst, du musst Bücher meiden, die sich mit 'Gefühlen' befassen - aber die Mystiker beschäftigen sich nicht mit Gefühlen, sondern mit Liebe, was eine ganz andere Sache ist. Du hast zu viele 'Gefühle', aber nicht annähernd genug Liebe.

Das Herz überholt die unbeholfenen Sinne und sieht - vielleicht für einen Augenblick, vielleicht für lange Glücksperioden - eine unverzerrte und wahrhaftigere Welt.

Wenn wir die Heiligen fragen, wie sie geistliche Wirksamkeit erlangt haben, können sie nur antworten, dass sie es, sofern sie es selbst getan haben, durch Liebe und Gebet getan haben.

obwohl Demut und Anerkennung der eigenen wirklichen Fehler gut sind, nährt das unentgeltliche Essen von Würmern, die uns nicht von Gott vorgelegt wurden, unsere Seelen kein bisschen - es stört nur den geistigen Bauch.

Die Londoner Straßen sind Wege der Lieblichkeit; die Omnibusse sehen aus wie farbige Erzengel, ihre Runden voller kleiner vertrauensvoller Seelen.

Heilige sind die großen Lehrer der liebenden Güte und Faszination für Gott.

Spirituelle Leistung kostet viel, wenn auch nie so viel, wie es wert ist.

Religion kann wie Schönheit nicht kaltblütig erlebt werden.

Das geistige Leben des Einzelnen muss sowohl vertikal zu Gott als auch horizontal zu anderen Seelen ausgedehnt werden; und je mehr es in beide Richtungen wächst, desto weniger nur individuell und daher wahrhaft persönlicher wird es.

Aber so viele Christen sind wie gehörlose Menschen bei einem Konzert. Sie studieren das Programm sorgfältig ein, glauben jeder Aussage darin, sprechen respektvoll von der Qualität der Musik, hören aber nur ab und zu einen Satz wirklich. Sie haben also überhaupt keine Ahnung von der mächtigen Symphonie, die das Universum erfüllt, zu der unser Leben seinen winzigen Beitrag leisten soll und die der Selbstausdruck des Ewigen Gottes ist.

Das Leben, die Schönheit und der Sinn der gesamten geschaffenen Ordnung, vom Tomtit bis zur Milchstraße, verweisen auf das absolute Leben und die Schönheit ihres Schöpfers zurück: und so gelebt hat jedes Stück spirituelle Bedeutung.

In der geschaffenen Welt um uns herum sehen wir den ewigen Künstler, die ewige Liebe am Werk.

Zum größten Teil wird natürlich die Anwesenheit des großen spirituellen Universums, das uns umgibt, von uns nicht mehr wahrgenommen als der Druck der Luft auf unseren Körper oder die Wirkung des Lichts. Unser Aufmerksamkeitsfeld ist dafür nicht weit genug; unsere spirituellen Sinne sind nicht wach genug. Die meisten Menschen arbeiten so hart daran, ihre Korrespondenz mit der sichtbaren Welt zu entwickeln, dass ihre Korrespondenzkraft mit dem Unsichtbaren in einem rudimentären Zustand bleibt.

Das praktische Leben einer großen Anzahl von Menschen lohnt sich in der Tat überhaupt nicht. Es ist wie ein beeindruckender Pelzmantel, in dem sich niemand befindet. Man sieht viele dieser Mäntel in verantwortungsvollen Positionen. Hans Andersens Geschichte vom König ohne Kleider erzählte eine bittere und allgemeine Wahrheit über die menschliche Natur; Aber die Geschichte von den Kleidern ohne König beschreibt eine Situation, die genauso häufig und noch bedauernswerter ist.

Was die klügsten Logiker wagen würden, aus einem Wollknäuel die wahrscheinliche Existenz eines Schafes abzuleiten; So können Sie es wagen, aus dem Rohmaterial der Wahrnehmung ein Universum abzuleiten, das die Fortpflanzungskräfte Ihres Webstuhls übersteigt.

Es gibt keinen Platz in meiner Seele, keine Ecke meines Charakters, wo Gott nicht ist.