Friedrich Engels berühmte Zitate

Freiheit besteht nicht in einer erträumten Unabhängigkeit von Naturgesetzen, sondern in der Kenntnis dieser Gesetze und in der damit verbundenen Möglichkeit, sie systematisch auf bestimmte Ziele hinwirken zu lassen.

Die ganze Geschichte war eine Geschichte von Klassenkämpfen zwischen dominierten Klassen in verschiedenen Stadien der sozialen Entwicklung.

Freiheit ist die Anerkennung der Notwendigkeit.

Alles muss seine Existenz vor dem Richterstuhl der Vernunft rechtfertigen oder die Existenz aufgeben.

Die Emanzipation der Frau wird nur möglich sein, wenn die Frau in großem, gesellschaftlichem Maßstab an der Produktion teilnehmen kann und die Hausarbeit nur noch einen unbedeutenden Teil ihrer Zeit beansprucht.

Alle anderen großen und kleinen Nationalitäten und Völker sind dazu bestimmt, bald im revolutionären Weltsturm zugrunde zu gehen... Der nächste Weltkrieg wird nicht nur reaktionäre Klassen und Dynastien, sondern auch ganze reaktionäre Völker vom Erdboden verschwinden lassen. Und auch das ist ein Schritt nach vorne.

Wir finden zwei große Banden politischer Spekulanten, die abwechselnd die Staatsgewalt in Besitz nehmen und sie zu den korruptesten Zwecken ausbeuten - die Nation ist machtlos gegen diese beiden großen Kartelle von Politikern, die angeblich ihre Diener sind, sie aber in Wirklichkeit beherrschen und ausplündern.

Vom ersten Tag bis heute war pure Gier der treibende Geist der Zivilisation.

Es scheint, dass die natürliche Grenze Russlands von Dantzic oder vielleicht Stettin nach Triest verläuft.

Ohne Analyse keine Synthese.

Was jeder Einzelne will, wird von allen anderen behindert, und was entsteht, ist etwas, das niemand wollte.

Aber der schrecklichste Ort .... lies....unmittelbar südwestlich der Oxford Road und ist als Little Ireland bekannt. Die Rasse, die in diesen ruinösen Hütten lebt, hinter zerbrochenen Fenstern, mit Ölzeug geflickt, gefederten Türen und morschen Türpfosten oder in dunklen, nassen Kellern, in maßlosem Schmutz und Gestank....muss sicherlich die niedrigste Stufe der Menschheit erreicht haben.

Einige staatliche Gesetze zur Eindämmung der Kriminalität sind noch krimineller.

Erstens die Bauern, die dümmste Gruppe von Menschen, die es gibt, die sich an feudale Vorurteile klammern und in Massen hervorbrechen, bereit zu sterben, anstatt aufzuhören, denen zu gehorchen, die sie, ihre Väter und Großväter, ihre Herren genannt hatten; und ließ sich von ihnen zertrampeln und auspeitschen.

Schauen Sie sich die Pariser Kommune an. Das war die Diktatur des Proletariats.

Und was ist für die Wissenschaft unmöglich?

Eines Tages werden wir das Denken sicherlich experimentell auf molekulare und chemische Bewegungen im Gehirn 'reduzieren'; aber erschöpft das die Essenz des Denkens?

Der erste Klassengegensatz, der in der Geschichte auftritt, fällt mit der Entwicklung des Antagonismus zwischen Mann und Frau in der monogamen Ehe zusammen, und die erste Klassenunterdrückung fällt mit der des weiblichen Geschlechts durch das männliche zusammen.

Der Staat wird nicht abgeschafft, er verdorrt.

Leben ist die Wirkungsweise von Proteinen.

So werden wir bei jedem Schritt daran erinnert, dass wir keineswegs über die Natur herrschen wie ein Eroberer über ein fremdes Volk, wie jemand, der außerhalb der Natur steht - sondern dass wir mit Fleisch, Blut und Hirn zur Natur gehören und in ihrer Mitte existieren, und dass unsere ganze Beherrschung derselben darin besteht, dass wir gegenüber allen anderen Geschöpfen den Vorteil haben, ihre Gesetze zu lernen und richtig anzuwenden.

Wir entdeckten, dass im Zusammenhang mit diesen Zahlen die deutschnationalen Einfaltspinsel und Geldgierer des Frankfurter Parlamentssumpfes immer auch die polnischen Juden zu Deutschen zählten, obwohl diese schmutzigste aller Rassen weder durch ihren Jargon noch durch ihre Abstammung, sondern höchstens nur durch ihre Profitgier irgendeine Verwandtschaft mit Frankfurt haben konnte.

Mit demselben Recht, mit dem Frankreich Flandern, Lothringen und das Elsass erobert hat und früher oder später Belgien erobern wird - mit demselben Recht übernimmt Deutschland Schleswig; es ist das Recht der Zivilisation gegen die Barbarei, des Fortschritts gegen die Stabilität. Selbst wenn die Abkommen zugunsten Dänemarks waren - was sehr zweifelhaft ist -, hat dieses Recht mehr Gewicht als alle Abkommen, denn es ist das Recht der historischen Entwicklung.

Der erste Akt, kraft dessen sich der Staat wirklich zum Repräsentanten der gesamten Gesellschaft konstituiert, die Inbesitznahme der Produktionsmittel im Namen der Gesellschaft, ist gleichzeitig sein letzter selbständiger Akt als Staat. Die staatliche Einmischung in die gesellschaftlichen Verhältnisse wird auf einem Gebiet nach dem anderen überflüssig und stirbt dann von selbst ab; die Regierung der Personen wird durch die Verwaltung der Dinge und durch die Führung der Produktionsprozesse ersetzt. Der Staat wird nicht abgeschafft. Es stirbt aus.

Die zur Verzweiflung getriebenen Proletarier werden die Fackel ergreifen, die Stephens ihnen gepredigt hat; die Rache des Volkes wird mit einem Zorn niedergehen, von dem die Wut von 1795 keine wahre Ahnung gibt. Der Krieg der Armen gegen die Reichen wird der blutigste sein, der jemals geführt wurde.

Die politische Ökonomie entstand als natürliches Ergebnis der Ausweitung des Handels, und mit ihrem Auftreten wurde elementares, unwissenschaftliches Schachern durch ein entwickeltes System lizenzierten Betrugs, eine ganze Wissenschaft der Bereicherung, ersetzt.

So wie Darwin das Evolutionsgesetz in der organischen Natur entdeckte, so entdeckte Marx das Evolutionsgesetz in der Menschheitsgeschichte; er entdeckte die einfache Tatsache, die bisher durch ein Überwuchern der Idealogie verborgen war, dass die Menschheit zuerst essen und trinken, Obdach und Kleidung haben muss, bevor sie Politik, Wissenschaft, Religion, Kunst usw. betreiben kann.

Alles, was in der Menschheitsgeschichte real ist, wird im Laufe der Zeit irrational.

Der Staat ist nichts anderes als ein Unterdrückungsinstrument einer Klasse durch eine andere - in einer demokratischen Republik nicht weniger als in einer Monarchie.

Wenn es keine Französinnen gäbe, wäre das Leben nicht lebenswert.

...es war immer unsere Ansicht, dass, um diese [proletarische Revolution] und die anderen weitaus wichtigeren Ziele der zukünftigen sozialen Revolution zu erreichen, die Arbeiterklasse zuerst die organisierte politische Macht des Staates in Besitz nehmen und mit ihrer Hilfe den Widerstand der Kapitalistenklasse niederschlagen und die Gesellschaft neu organisieren muss.

Die Menschen glauben, einen ganz außerordentlich kühnen Schritt nach vorne getan zu haben, wenn sie sich vom Glauben an die Erbmonarchie befreit haben und auf die demokratische Republik schwören. In Wirklichkeit ist der Staat jedoch nichts anderes als eine Maschine zur Unterdrückung einer Klasse durch eine andere, und zwar in der demokratischen Republik nicht weniger als in der Monarchie.

Die Menschen haben aus bitterer Erfahrung gelernt, dass die "europäische brüderliche Union der Völker" nicht durch bloße Phrasen und fromme Wünsche erreicht werden kann, sondern nur durch tiefgreifende Revolutionen und blutige Kämpfe; sie haben gelernt, dass es sich nicht um eine brüderliche Union aller europäischen Völker unter einer einzigen republikanischen Flagge handelt, sondern um ein Bündnis der revolutionären Völker gegen die konterrevolutionären Völker, ein Bündnis, das nicht auf dem Papier, sondern nur auf dem Schlachtfeld zustande kommt.

Die freie Entwicklung eines jeden ist die Voraussetzung für die freie Entwicklung aller.

Die Konkurrenz erlaubt es dem Kapitalisten, vom Preis der Arbeitskraft das abzuziehen, was die Familie in ihrem eigenen Garten- oder Feldchen verdient; die Arbeiter sind gezwungen, jeden ihnen angebotenen Stücklohn anzunehmen, weil sie sonst gar nichts bekommen würden und nicht allein von den Produkten ihrer Kleinlandwirtschaft leben könnten, und weil andererseits gerade diese Landwirtschaft und dieser Grundbesitz sie an den Fleck ketten und sie daran hindern, sich nach einer anderen Beschäftigung umzusehen.

So wie Marx über die französischen Marxisten der späten siebziger Jahre zu sagen pflegte: Ich weiß nur, dass ich kein Marxist bin.

Der Sklave befreit sich, wenn er von allen Privateigentumsverhältnissen nur das Sklavenverhältnis aufhebt und dadurch Proletarier wird; der Proletarier kann sich nur befreien, indem er das Privateigentum überhaupt aufhebt.

Das Proletariat gebraucht den Staat nicht im Interesse der Freiheit, sondern um seine Gegner niederzuhalten, und sobald es möglich wird, von Freiheit zu sprechen, hört der Staat als solcher auf zu existieren.

Eine Revolution ist sicherlich das Autoritärste, was es gibt; es ist der Akt, bei dem ein Teil der Bevölkerung dem anderen Teil seinen Willen mit Gewehren, Bajonetten und Kanonen aufzwingt - autoritäre Mittel, wenn es solche überhaupt gibt; und wenn die siegreiche Partei nicht umsonst gekämpft haben will, muss sie diese Herrschaft durch den Terror aufrechterhalten, den ihre Waffen auslösen...

Dreihundert Jahre nach seinem Erscheinen war das Christentum die anerkannte Staatsreligion im Römischen Weltreich, und in kaum sechzig Jahren hat sich der Sozialismus eine Stellung erkämpft, die seinen Sieg absolut sicher macht.

Die Anarchisten stellten die Sache auf den Kopf. Sie erklären, dass die proletarische Revolution damit beginnen muss, die politische Organisation des Staates abzuschaffen. Aber sie in einem solchen Moment zu zerstören, hieße, den einzigen Organismus zu zerstören, durch den das siegreiche Proletariat seine neu eroberte Macht behaupten, seine kapitalistischen Gegner niederhalten und jene ökonomische Revolution der Gesellschaft durchführen kann, ohne die der ganze Sieg in einer neuen Niederlage und einem Massenmord an den Arbeitern enden muss, ähnlich denen nach der Pariser Kommune.

Wie soll Ihrer Meinung nach der Übergang von der jetzigen Situation zur Gütergemeinschaft erfolgen? Die erste, grundlegende Bedingung für die Einführung der Eigentumsgemeinschaft ist die politische Befreiung des Proletariats durch eine demokratische Verfassung.

Es geht nirgendwo mehr darum, Zusammenhänge aus unserem Gehirn zu erfinden, sondern sie in den Fakten zu entdecken.

Was ist Kommunismus? Der Kommunismus ist die Lehre von den Bedingungen der Befreiung des Proletariats. Was ist das Proletariat? Das Proletariat ist die Klasse in der Gesellschaft, die ganz vom Verkauf ihrer Arbeit lebt und aus keinem Kapital Profit zieht; deren Wohl und Wehe, deren Leben und Tod, deren alleinige Existenz von der Nachfrage nach Arbeit abhängt....

Die Arbeit ist die Quelle allen Reichtums, behaupten die politischen Ökonomen. Und es ist wirklich die Quelle - neben der Natur, die es mit dem Material versorgt, das es in Reichtum umwandelt. Aber es ist noch unendlich mehr als das. Sie ist die erste Grundbedingung aller menschlichen Existenz, und zwar in einem solchen Ausmaß, dass wir gewissermaßen sagen müssen, dass die Arbeit den Menschen selbst geschaffen hat.

Terror besteht meist aus nutzlosen Grausamkeiten, die von verängstigten Menschen begangen werden, um sich selbst zu beruhigen.

Die Art und Weise, wie die große Masse der Armen von der modernen Gesellschaft behandelt wird, ist wirklich skandalös. Sie werden in große Städte getrieben, wo sie eine schlechtere Luft atmen als auf dem Land, das sie verlassen haben.

Unter Bourgeoisie versteht man die Klasse der modernen Kapitalisten, Eigentümer der gesellschaftlichen Produktionsmittel und Arbeitgeber der Lohnarbeit. Unter Proletariat versteht man die Klasse der modernen Lohnarbeiter, die ohne eigene Produktionsmittel darauf reduziert sind, ihre Arbeitskraft zu verkaufen, um zu leben.

Hegel war der erste, der das Verhältnis zwischen Freiheit und Notwendigkeit richtig darlegte. Freiheit ist für ihn die Einsicht in die Notwendigkeit.

Nur gesunder Menschenverstand, respektabler Kerl, der er ist, hat im heimeligen Reich seiner eigenen vier Wände ganz wunderbare Abenteuer, direkt wagt er sich in die weite Welt der Forschung.