Bernard Crick berühmte Zitate

Fabrikarbeiter arbeiten nicht für den Kapitalismus, sie arbeiten für einen existenzsichernden Lohn.

Totalitäre Herrschaft markiert den schärfsten Kontrast, den man sich von politischer Herrschaft vorstellen kann, und ideologisches Denken ist eine explizite und direkte Herausforderung für politisches Denken.

Wo Regierung unmöglich ist, ist Politik unmöglich.

Freie Männer strecken ihre Hälse aus.

Der einzigartige Charakter politischer Aktivität liegt im wahrsten Sinne des Wortes in ihrer Öffentlichkeit.

Die Herrschaftsmethode des Tyrannen und des Oligarchen besteht ganz einfach darin, alle oder die meisten anderen Gruppen im eigenen Interesse zu verprügeln, zu zwingen oder zu überwältigen.

Politik wird zu oft als schlechte Beziehung angesehen, von Natur aus abhängig und subsidiär; es wird selten als etwas mit einem eigenen Leben und Charakter gelobt.

Die Idee einer rationalen Bürokratie, von Geschick, Verdienst und Konsequenz ist für alle modernen Staaten von wesentlicher Bedeutung.

Ganz abgesehen vom Prestige der Technologie ziehen die Menschen schließlich eine einfache Idee einer komplexen vor.

Zu oft ist der Revolutionär der Mann, der Ordnung in das Chaos bringen muss, das gescheiterte Konservative hinterlassen haben.

Politik hat raue Manieren, aber es ist eine sehr nützliche Sache.

Wenn man natürlich all das in den Begriff des 'Individuums' einbaut, was Professor Hayek in seinem Weg zur Leibeigenschaft, zum Individualismus und zur Wirtschaftsordnung und vielen anderen Werken tut, was, kurz gesagt, die gesamte Laisser-Faire-Wirtschaftstheorie ist, dann hat der Mensch als solch programmierter Räuber offensichtlich sehr wenig Interesse daran, brüderlich zu sein, oder sehr wenig Chancen.

Wenn eine Regierung großartige neue Dinge tun soll, braucht sie mehr Unterstützung. Wenn eine Regierung die Welt verändern will, braucht sie Massenunterstützung. Dies ist eine der Entdeckungen der modernen Regierung.

Sicherlich, wenn das grundlegende Problem der Gesellschaft darin besteht, dass die Anforderungen unendlich sind und die Ressourcen immer begrenzt sind, ist Politik, nicht Wirtschaft, die Meisterwissenschaft.

Der Politiker hat nicht mehr Verwendung für Stolz als Falstaff für Ehre.

Der Versuch, alles zu politisieren, ist die Zerstörung der Politik. Wenn alles als politisch relevant angesehen wird, dann ist Politik tatsächlich totalitär geworden.

Da das Geschäft der Politik die Versöhnung unterschiedlicher Interessen ist, muss Gerechtigkeit nicht nur getan, sondern auch getan werden.

Das Lob freier Menschen ist es wert, gehört zu werden, denn es ist das einzige Lob, das frei von Unterwürfigkeit oder Herablassung ist.

In einem abstrakten, aber realen Sinne entstand der Marxismus durch den Zusammenbruch zuerst der Religion und dann der Vernunft als einzige Quelle der Autorität.

Für die Politik besteht keine große Gefahr im Wunsch nach Gewissheit um jeden Preis.

Der politische Prozess ist an keine bestimmte Doktrin gebunden. Echte politische Doktrinen sind vielmehr der Versuch, besondere und praktikable Lösungen für dieses ewige und verschobene Problem der Versöhnung zu finden.

Die Politik verdient viel Lob. Politik ist eine Beschäftigung freier Menschen, und ihre Existenz ist ein Test für die Freiheit.

Politik ist eine Möglichkeit, in gespaltenen Gesellschaften ohne übermäßige Gewalt zu regieren...politik ist nicht nur ein notwendiges Übel; es ist ein realistisches Gut.

Die schlichte Wahrheit ist, dass das, was einen freien Staat zusammenhält, weder der allgemeine Wille noch ein gemeinsames Interesse ist, sondern einfach die Politik selbst.

Die Qual der internationalen Beziehungen ist die Notwendigkeit, zu versuchen, Politik ohne die Grundbedingungen für politische Ordnung zu betreiben.

LANGEWEILE mit etablierten Wahrheiten ist ein großer Feind freier Menschen.

Eines der Symptome einer niedergehenden Gesellschaftsordnung ist, dass ihre Mitglieder die meiste Zeit der Politik widmen müssen, anstatt sich den wirklichen Aufgaben der wirtschaftlichen Produktion zu widmen, um zu versuchen, die Risse zu flicken, die bereits aus den 'inneren Widersprüchen' eines solchen Systems hervorgehen.

Was in der Politik zählt, ist, was Männer tatsächlich tun - Aufrichtigkeit ist keine Entschuldigung dafür, unpolitisch zu handeln, und Unaufrichtigkeit kann von der Politik in gute Ergebnisse gelenkt werden.

Für Marx ist die Behauptung der Ideologietheorie, dass jede Lehre eine Ableitung der sozialen Umstände ist.

Totalitarismus übertrifft Autokratie.

Eine Politik der Rache ist keine Politik. Rache ist eine Rücksichtslosigkeit gegenüber der Zukunft in einem vergeblichen Versuch, die Gegenwart dazu zu bringen, ein Leiden aufzuheben, das bereits vergangen ist.

Politik ist sozusagen der Marktplatz und der Preismechanismus aller sozialen Forderungen - obwohl es keine Garantie dafür gibt, dass ein gerechter Preis erzielt wird; und Politik ist nichts Spontanes - sie hängt von bewusster und kontinuierlicher Aktivität ab.