Rainer Werner Fassbinder berühmte Zitate

Ich hoffe, mit meinen Filmen ein Haus zu bauen. Einige von ihnen sind der Keller, einige sind die Wände und einige sind die Fenster. Aber ich hoffe, dass es irgendwann ein Haus geben wird.

Jeder anständige Regisseur hat nur ein Thema und macht schließlich immer nur den gleichen Film. Mein Thema ist die Verwertbarkeit von Gefühlen, wer auch immer sie ausnutzt. Es hört nie auf. Es ist ein permanentes Thema. Ob der Staat den Patriotismus ausnutzt oder ob in einer Paarbeziehung ein Partner den anderen zerstört.

Jeder muss für sich selbst entscheiden, ob es besser ist, eine kurze, aber intensiver empfundene Existenz zu haben oder ein langes und normales Leben zu führen.

Solange Filme deprimierend sind, ist das Leben nicht.

Ich verabscheue die Vorstellung, dass die Liebe zwischen zwei Menschen zur Erlösung führen kann. Mein ganzes Leben lang habe ich gegen diese bedrückende Art von Beziehung gekämpft. Stattdessen glaube ich an die Suche nach einer Art Liebe, die irgendwie die ganze Menschheit einbezieht.

Ich möchte für das Kino das sein, was Shakespeare für das Theater, Marx für die Politik und Freud für die Psychologie war: jemand, nach dem nichts mehr so ist, wie es einmal war.

Je realer die Dinge werden, desto mehr werden sie zu Mythen.

Für uns alle itâ € ™s die Dinge, die wonâ € ™ t Arbeit, die unser Interesse halten.

Das Beste, was mir einfällt, wäre, eine Verbindung zwischen etwas so Schönem und Kraftvollem und Wundervollem wie Hollywoodfilmen und einer Kritik am Status Quo herzustellen. Das ist mein Traum, so einen deutschen Film zu machen.

Frauen denken in [Douglas] Sirkâ € ™ s Filmen. Etwas, das mir bei anderen Regisseuren nie aufgefallen ist. Keiner von ihnen. Normalerweise reagieren Frauen immer und tun, was Frauen tun sollen, aber in Sirk denken sie. Itâ € ™ s etwas, das gesehen werden muss. Itâ € ™ s toll, Frauen denken zu sehen. Es gibt eine Hoffnung. Ehrlich.

Die Leute sind schrecklich. Sie können alles ertragen. Irgendwas! Die Leute sind hart und brutal. Und jeder ist verfügbar. Alle zusammen! Das ist die Lektion.

Die Juden haben sich nie dafür geschämt, Juden zu sein, während Homosexuelle dumm genug waren, sich ihrer Homosexualität zu schämen.

Liebe ist das beste, heimtückischste und wirksamste Instrument der sozialen Unterdrückung.

Wenn wir also böse Geschichten erzählen können, um Menschen krank zu machen, können wir auch gute Mythen erzählen, die sie gesund machen.

Die Leute kritisieren meine Filme oft als pessimistisch; Es gibt sicherlich viele Gründe dafür, pessimistisch zu sein, aber ich sehe meine Filme nicht so € ™. Sie wurden in der Überzeugung gegründet, dass Revolution nicht auf die Kinoleinwand gehört, sondern draußen in der Welt. Es macht nichts, wenn ein Film pessimistisch endet, aber bestimmte Mechanismen klar genug aufdeckt, um den Menschen zu zeigen, wie sie funktionieren, und der ultimative Effekt nicht pessimistisch ist. Mein Ziel ist es, solche Mechanismen so aufzudecken, dass die Menschen die Notwendigkeit erkennen, ihre eigene Realität zu verändern.

Letztendlich ist Terrorismus eine Idee, die vom Kapitalismus hervorgebracht wurde, um bessere Verteidigungsmaßnahmen zum Schutz des Kapitalismus zu rechtfertigen.

Es ist nicht leicht zu akzeptieren, dass Leiden auch schön sein kann... es ist schwierig. Es ist etwas, das du nur verstehen kannst, wenn du tief in dich hineingräbst.

Da ich kein zweiter Marx oder Freud bin, der den Menschen Alternativen anbieten kann, muss ich sie ihre eigenen falschen Gefühle behalten lassen. Und ich glaube nicht, dass melodramatische Gefühle lächerlich sind - sie sollten absolut ernst genommen werden.

Ja, tatsächlich, seit ich seine Filme gesehen und versucht habe, darüber zu schreiben, war Sirk in allem dabei, was ich getan habe. Nicht Sirk selbst, sondern was ich aus seiner Arbeit gelernt habe.

Je realer die Dinge werden, desto mehr werden sie zu Mythen. Mythen hat es schon immer gegeben, aber die Mythen früherer Zeiten waren, davon bin ich überzeugt, schlechte, weil sie die Menschen krank machten. Wenn wir also böse Geschichten erzählen können, um Menschen krank zu machen, können wir auch gute Mythen erzählen, die sie gesund machen.