Alphonsus Liguori berühmte Zitate

Zuletzt aktualisiert : 5. September 2024

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Alphonsus Liguori
  • Gewöhne dir an, mit Gott zu sprechen, als ob du allein mit ihm wärst, vertraut und mit Vertrauen und Liebe, wie mit dem liebsten und liebevollsten Freund.

  • Es kommt oft vor, dass wir Gott bitten, uns von einer gefährlichen Versuchung zu befreien, und doch hört Gott uns nicht, sondern lässt zu, dass die Versuchung uns weiterhin beunruhigt. Lasst uns in einem solchen Fall verstehen, dass Gott sogar dies zu unserem Wohl zulässt. Wenn sich eine Seele in Versuchung Gott empfiehlt und mit seiner Hilfe Widerstand leistet, Oh, wie schreitet sie dann in Vollkommenheit voran.

  • Wenn wir jemandem antworten müssen, der uns beleidigt hat, sollten wir darauf achten, dies immer mit Sanftmut zu tun. Eine sanfte Antwort löscht das Feuer des Zorns.

  • Gewöhne dir an, mit Gott zu sprechen, als ob du allein mit ihm wärst, vertraut und mit Vertrauen und Liebe, wie mit dem liebsten und liebevollsten Freund. Sprechen Sie oft mit ihm über Ihr Geschäft, Ihre Pläne, Ihre Sorgen, Ihre Ängste - über alles, was Sie betrifft. Sprich vertrauensvoll und offen mit ihm; denn Gott pflegt nicht zu einer Seele zu sprechen, die nicht zu Ihm spricht.

  • Wer nichts als Gott will, ist reich und glücklich.

  • Euer Gott ist immer bei euch - ja, Er ist sogar in euch.

  • Da Seine Freuden mit dir sein sollen, lass deine in Ihm gefunden werden.

  • Wer sich selbst vertraut, ist verloren. Wer auf Gott vertraut, kann alle Dinge tun.

  • Wahre Nächstenliebe besteht darin, denen, die uns Böses antun, Gutes zu tun und sie so zu gewinnen.

  • Was kostet es uns zu sagen: "Mein Gott, hilf mir! Hab Erbarmen mit mir!" Gibt es etwas Einfacheres als das? Und dieses Wenige wird ausreichen, um uns zu retten, wenn wir fleißig dabei sind.

  • Von allen Andachten ist die Anbetung Jesu im Allerheiligsten Sakrament nach den Sakramenten die größte, die Gott am liebsten ist und die uns am hilfreichsten ist.

  • Der Teufel bringt Sünder nicht mit offenen Augen in die Hölle: Er blendet sie zuerst mit der Bosheit ihrer eigenen Sünden. Bevor wir in Sünde fallen, bemüht sich der Feind, uns blind zu machen, damit wir das Böse, das wir tun, und den Ruin, den wir uns selbst zufügen, indem wir Gott beleidigen, nicht sehen. Nachdem wir gesündigt haben, sucht er uns stumm zu machen, damit wir aus Scham unsere Schuld im Bekenntnis verbergen können.

  • Schweigen, wenn wir gezwungen sind, Worte zu äußern, die Gott oder unserem Nächsten schaden, ist ein Akt der Tugend; aber schweigen beim Bekennen unserer Sünden ist der Ruin der Seele.

  • Wenn wir gerettet und heilig werden sollen, sollten wir immer vor den Toren der göttlichen Barmherzigkeit stehen, um als Almosen um alles zu bitten und zu beten, was wir brauchen.

  • Wenn es in seltenen Fällen notwendig ist, mit einer gewissen Strenge zu sprechen, um ein schweres Verbrechen spürbar zu machen, sollten wir am Ende der Zurechtweisung immer einige freundliche Worte hinzufügen. Wir müssen Wunden heilen, wie es der Samariter tat, mit Wein und Öl. Aber so wie Öl über allen anderen Spirituosen schwimmt, So sollte Sanftmut in all unseren Handlungen vorherrschen.

  • Gewiss, liebe Seelen, ihr solltet mit aller Demut und Achtung zu Gott gehen und euch in seiner Gegenwart demütigen, besonders wenn ihr euch an eure vergangene Undankbarkeit und Sünden erinnert.

  • Frage diejenigen, die Ihn mit aufrichtiger Liebe lieben, und sie werden dir sagen, dass sie inmitten der Schwierigkeiten ihres Lebens keine größere oder schnellere Erleichterung finden als im liebevollen Gespräch mit ihrem göttlichen Freund.

  • Wenn du dein Vertrauen in Gott noch mehr stärken willst, erinnere dich oft an die liebevolle Art und Weise, wie Er dir gegenüber gehandelt hat und wie barmherzig Er versucht hat, dich aus deinem sündigen Leben herauszuholen, deine Bindung an die Dinge der Erde zu brechen und ziehe dich zu Seiner Liebe.

  • Wir müssen Bescheidenheit üben, nicht nur in unserem Aussehen, sondern auch in unserem ganzen Verhalten, insbesondere in unserer Kleidung, unserem Gang, unserem Gespräch und allen ähnlichen Handlungen.

  • Dennoch sollten Sie die größtmögliche Liebe und Zuversicht im Umgang mit ihm üben.

  • Sprechen Sie oft mit ihm über Ihr Geschäft, Ihre Pläne, Ihre Sorgen, Ihre Ängste - über alles, was Sie betrifft.

  • Nach dem Naturgesetz gibt es keine Freude am Leiden; aber die göttliche Liebe, wenn sie in einem Herzen herrscht, lässt es sich an seinen Leiden erfreuen.

  • Das Herz des Menschen ist sozusagen das Paradies Gottes.

  • Wer am meisten betet, empfängt am meisten.

  • So wie eine Mutter Freude daran hat, ihr kleines Kind auf ihren Schoß zu nehmen, um es zu füttern und zu streicheln, so zeigt unser liebevoller Gott Seine Zuneigung zu seinen geliebten Seelen, die sich ihm ganz hingegeben und ihre ganze Hoffnung auf Seine Güte gesetzt haben.

  • Maria hat an unserer Erlösung mit so viel Ehre für Gott und so viel Liebe für uns mitgewirkt, Unser Herr hat angeordnet, dass niemand außer durch ihre Fürsprache errettet werden soll.

  • Gott liebt alle, die ihn lieben: Ich liebe die, die Mich lieben.

  • In der Großen Sintflut in den Tagen Noahs kamen fast alle Menschen um, allein acht Personen wurden in der Arche gerettet. In unseren Tagen überschwemmt eine Sintflut, nicht von Wasser, sondern von Sünden, ständig die Erde, und aus dieser Sintflut entkommen nur sehr wenige. Kaum jemand wird gerettet.

  • Nichts anderes ist erforderlich, als inmitten Ihrer Beschäftigungen Gott gegenüber so zu handeln, wie Sie es tun, auch wenn Sie beschäftigt sind, gegenüber denen, die Sie lieben und die Sie lieben.

  • Gott missfällt das Misstrauen der Seelen, die Ihn aufrichtig lieben und die Er selbst liebt.

  • Es ist nicht nur kein Vermittler erforderlich, durch den er möchte, dass Sie mit ihm sprechen, sondern er freut sich auch darüber, dass Sie persönlich und vertrauensvoll mit ihm umgehen.

  • Mit solchen Gedanken im Kopf, jetzt, da du beschlossen hast, Ihn zu lieben und Ihm mit all deiner Kraft zu gefallen, sollte deine einzige Angst darin bestehen, Gott zu sehr zu fürchten und zu wenig Vertrauen in ihn zu setzen.

  • Lasst uns das Leben der Heiligen lesen; lasst uns die Bußen betrachten, die sie vollbrachten, und erröten, so weibisch zu sein und so ängstlich, unser Fleisch zu töten.

  • Es ist nur so, dass er mit Zurückhaltung gegenüber denen handeln sollte, die mit Zurückhaltung gegenüber ihm handeln. Im Gegenteil, er gibt sich ganz jenen Seelen hin, die, indem sie alles, was nicht Gott ist, aus ihren Herzen vertreiben und sie nicht zu seiner Liebe führen und sich ihm vorbehaltlos hingeben, wirklich zu ihm sagen: Mein Gott und mein Alles.

  • Wie soll sich Gott dann ganz dem hingeben, der neben seinem Gott die Geschöpfe noch liebt?

  • Viele geben sich jedoch Gott hin, bewahren aber in ihren Herzen noch eine gewisse Bindung an die Geschöpfe, die sie daran hindert, ganz zu Gott zu gehören.

  • Sie können sicher sein, dass von allen Augenblicken Ihres Lebens die Zeit, die Sie vor dem göttlichen Sakrament verbringen, diejenige sein wird, die Ihnen mehr Kraft im Leben und mehr Trost in der Stunde Ihres Todes und in der Ewigkeit gibt

  • Wenn wir ein schönes Objekt, einen schönen Garten oder eine schöne Blume sehen, denken wir, dass wir dort einen Strahl der unendlichen Schönheit Gottes sehen, der diesem Objekt Existenz verliehen hat.

  • Sie werden mehr gewinnen, wenn Sie friedlich Verachtung empfangen, als wenn Sie eine Woche lang bei Brot und Wasser gefastet hätten. Es ist gut, sich selbst zu demütigen; aber es lohnt sich viel mehr, die Demütigungen zu akzeptieren, die von anderen auf uns zukommen.

  • Wie schön ist sie, Unsere Liebe Frau des Mitgefühls! Wie lieb! Wie selbstlos! Wie erfüllt von Freude für Ihn - und uns - in den Tiefen ihrer eigenen Qual und Trostlosigkeit!

  • Mein Jesus! Was für eine liebenswerte Erfindung war dieses heilige Sakrament - dass Du dich unter dem Aussehen von Brot verstecken würdest, um dich geliebt zu machen und für einen Besuch von jedem verfügbar zu sein, der dich begehrt!

  • Er würde sich der Todsünde schuldig machen, weil er sich der Gefahr aussetzt, Gott schwer zu beleidigen. Daher muss er, bevor er handelt, den Zweifel beiseite legen; und wenn er es bisher noch nicht getan hat, muss er es zumindest so bekennen, wie es vor Gott ist. Aber die Gewissenhaften, die an allem zweifeln, müssen einer anderen Regel folgen: Sie müssen ihrem Beichtvater gehorchen. Wenn er ihnen sagt, sie sollen ihre Zweifel überwinden und gegen Skrupel vorgehen, sollten sie genau gehorchen; sonst werden sie sich unfähig und unfähig machen, irgendeine spirituelle Übung durchzuführen.

  • Der heilige Augustinus und der heilige Thomas definieren die Todsünde als eine Abkehr von Gott: das heißt, Gott den Rücken zu kehren und den Schöpfer um der Kreatur willen zu verlassen. Welche Strafe würde dieser Untertan verdienen, der, während sein König ihm einen Befehl erteilte, ihm verächtlich den Rücken kehrte, um seine Befehle zu übertreten? Das ist es, was der Sünder tut; und das wird in der Hölle mit dem Schmerz des Verlustes bestraft, das heißt, dem Verlust Gottes, einer Strafe, die der reich verdient, der in diesem Leben seinem souveränen Wohl den Rücken kehrt.

  • Es gibt nichts Schöneres für Gott, als eine Seele zu sehen, die geduldig und gelassen jedes Kreuz trägt, das ihr geschickt wird; So wird Liebe gemacht, indem Liebhaber und Geliebter auf die gleiche Ebene gestellt werden. . . Eine Seele, die Jesus Christus liebt, möchte so behandelt werden, wie Christus behandelt wurde - sie möchte arm, verachtet und gedemütigt sein.

  • Es wäre die größte Freude der Seraphen, für alle Ewigkeit Sand am Meeresufer aufzuhäufen oder Unkraut in einem Garten zu ziehen, wenn sie herausfänden, dass dies Gottes Wille war. Unser Herr selbst lehrt uns, darum zu bitten, den Willen Gottes auf Erden so zu tun, wie es die Heiligen im Himmel tun: "Dein Wille geschehe auf Erden wie im Himmel."

  • Der hellste Schmuck in der Krone der Seligen im Himmel sind die Leiden, die sie geduldig auf Erden getragen haben.

  • "Die Blumen sind in unserem Land erschienen: Die Zeit des Beschneidens ist gekommen: Die Stimme der Turteltaube ist in unserem Land zu hören." Wenn sich die Seele wie die einsame Turteltaube zurückzieht und sich in Meditation besinnt, um mit Gott zu sprechen, dann erscheinen die Blumen, das heißt die guten Wünsche; dann kommt die Zeit des Beschneidens, das heißt der Korrektur von Fehlern, die im mentalen Gebet entdeckt werden.

  • Das Mittel zur Aufrechterhaltung der vollkommenen Liebe besteht darin, häufige Liebeshandlungen zu vollbringen. Feuer wird durch das Holz entzündet, das wir hineinwerfen, und Liebe wird durch Liebesakte entzündet.

  • Wir müssen Nächstenliebe gegenüber den Kranken zeigen, die mehr Hilfe brauchen. Nehmen wir ihnen ein kleines Geschenk mit, wenn sie arm sind, oder lassen Sie uns zumindest gehen und auf sie warten und sie trösten.

  • Gehorsam gegenüber einem Beichtvater ist das annehmbarste Opfer, das wir Gott darbringen können, und der sicherste Weg, den göttlichen Willen zu tun.