Esther Perel berühmte Zitate

Liebe genießt es, alles über dich zu wissen; Verlangen braucht Geheimnis.

Die Sexualität unseres Partners gehört nicht uns. Es geht nicht nur um und für uns, und wir sollten nicht davon ausgehen, dass es zu Recht in unsere Zuständigkeit fällt.

Ärger droht, wenn Monogamie nicht länger ein freier Ausdruck von Loyalität ist, sondern eine Form der erzwungenen Einhaltung.

Itâ € ™ s schwer, jemanden angezogen zu fühlen, die ihr Gefühl der Autonomie aufgegeben hat.

Sehr oft gehen wir donâ € ™ t woanders hin, weil wir nach einer anderen Person suchen. Wir gehen woanders hin, weil wir nach einem anderen Selbst suchen. Es isnâ € ™ t so sehr, dass wir die Person verlassen wollen, mit der wir zusammen sind, wie wir die Person verlassen wollen, zu der wir geworden sind.

Heute ist unsere Sexualität ein offenes persönliches Projekt; Es ist Teil dessen, wer wir sind, eine Identität und nicht mehr nur etwas, was wir tun.

Frauen wollen zuerst reden, zuerst verbinden, dann Sex haben. Für Männer ist Sex die Verbindung. Sex ist die Sprache der Intimität des Mannes

Liebe ist ein Gefäß, das sowohl Sicherheit als auch Abenteuer enthält, und Engagement bietet einen der großen Luxusgüter des Lebens: Zeit. Die Ehe ist nicht das Ende der Romantik, es ist der Anfang.

Wir haben Angst, dass unsere Sexualität für Erwachsene unseren Kindern irgendwie schaden wird, dass itâ € ™ s unangemessen oder gefährlich ist. Aber wen schützen wir? Kinder, die ihre primären Bezugspersonen entspannt sehen, wenn sie ihre Zuneigung ausdrücken (diskret, innerhalb angemessener Grenzen), neigen eher dazu, Sexualität mit der gesunden Kombination aus Respekt, Verantwortung und Neugier anzunehmen, die sie verdient. Indem wir unsere Sexualität zensieren, unsere Wünsche zügeln oder ganz darauf verzichten, geben wir unsere Hemmungen intakt an die nächste Generation weiter.

Heute ist Monogamie eine Person nach der anderen.

Es ist unsere Vorstellungskraft, die für die Liebe verantwortlich ist, nicht die andere Person.

Wenn es nichts mehr zu verbergen gibt, gibt es nichts mehr zu suchen.

Wenn Sie das Gefühl haben, dass Sie zu viele Teile von sich selbst aufgegeben haben, um mit Ihrem Partner zusammen zu sein, werden Sie eines Tages nach einer anderen Person suchen, um sich wieder mit diesen verlorenen Teilen zu verbinden.

Aber wenn wir Sex auf eine Funktion reduzieren, berufen wir uns auch auf die Idee der Dysfunktion. Wir sprechen nicht mehr über die Kunst des Sex; Vielmehr sprechen wir über die Mechanik des Sex. Die Wissenschaft hat die Religion als Autorität abgelöst; und die Wissenschaft ist ein beeindruckenderer Schiedsrichter. Die Medizin weiß selbst diejenigen zu erschrecken, die sich über Religion lustig machen. Verglichen mit einer Diagnose, was ist eine bloße Sünde? Früher haben wir moralisiert; heute normalisieren wir, und Leistungsangst ist die säkulare Version unserer alten religiösen Schuld.

Was ist die Beziehung zwischen Liebe und Verlangen? Wie verhalten sie sich und wie widersprechen sie sich? ... Darin liegt das Geheimnis der Erotik.

Früher haben wir moralisiert; heute normalisieren wir, und Leistungsangst ist die säkulare Version unserer alten religiösen Schuld.

Liebe ruht auf zwei Säulen: Hingabe und Autonomie. Unser Bedürfnis nach Zusammengehörigkeit existiert neben unserem Bedürfnis nach Trennung.

Wenn wir den Blick eines anderen suchen, wenden wir uns nicht immer von unserem Partner ab, sondern von der Person, zu der wir selbst geworden sind.

Erotik gedeiht im Raum zwischen dem Selbst und dem Anderen.

Bei Mysterien geht es nicht immer darum, an neue Orte zu reisen, es geht darum, mit neuen Augen zu schauen.

Manchmal hat es mit anderen Sehnsüchten zu tun, die viel existenzieller sind. Manchmal gehst du woanders hin, nicht weil du den, mit dem du zusammen bist, nicht magst; Du magst die Person nicht, zu der du geworden bist.

Es isnâ € ™ t so sehr, dass wir die Person verlassen wollen, mit der wir zusammen sind, wie wir die Person verlassen wollen, zu der wir geworden sind.

Heute wenden wir uns an eine Person, um das zu vermitteln, was einst ein ganzes Dorf getan hat: ein Gefühl von Erdung, Bedeutung und Kontinuität. Gleichzeitig erwarten wir, dass unsere engagierten Beziehungen sowohl romantisch als auch emotional und sexuell erfüllend sind. Ist es ein Wunder, dass so viele Beziehungen unter der Last von allem zusammenbrechen?

Die meisten von uns werden nachts von den gleichen Dingen angemacht, gegen die wir tagsüber demonstrieren werden - der erotische Geist ist nicht sehr politisch korrekt.

Gleichzeitig erfordert Erotik im Haushalt aktives Engagement und Vorsatz. Es ist ein anhaltender Widerstand gegen die Botschaft, dass die Ehe ernst ist, mehr Arbeit als Spiel; und diese Leidenschaft ist für Teenager und Unreife. Wir müssen unsere Ambivalenz in Bezug auf Vergnügen auspacken und unser allgegenwärtiges Unbehagen mit Sexualität herausfordern, insbesondere im familiären Kontext. Sich über sexuelle Langeweile zu beschweren ist einfach und konventionell. Erotik zu Hause zu pflegen ist ein Akt des offenen Trotzes.

Es gibt keine Bedürftigkeit im Verlangen ... es gibt keine Fürsorge im Verlangen. Pflege ist mächtig liebevoll, [aber] es ist ein starkes Anti-Aphrodisiakum.

Eine #â € Ž Peer-Beziehung ist eine Beziehung, in der die Partner eine liebevolle, kameradschaftliche Kopplung erleben. Sie sind Freunde. Sie sind das Produkt des egalitären Modells; Sie sind gute Lebenspartner, aber oft weniger sexuell.

Jeder sollte einen geheimen Garten kultivieren.

In meiner Gemeinde gab es zwei Gruppen von Menschen, Es gab diejenigen, die nicht gestorben sind und diejenigen, die wieder zum Leben erweckt wurden.

Romantiker schätzen Intensität über Stabilität. Realisten schätzen Sicherheit über Leidenschaft. Aber beide werden oft enttäuscht, denn nur wenige Menschen können in beiden Extremen glücklich leben.

Genau die Zutaten, die die Liebe nähren - Gegenseitigkeit, Gegenseitigkeit, Schutz, Sorge, Verantwortung für den anderen - sind manchmal genau die Zutaten, die das Verlangen ersticken.