Meghan O'Rourke berühmte Zitate

Ich denke jeden Tag an meine Mutter. Aber normalerweise sind die Gedanken flüchtig - sie geht mir durch den Kopf wie ein Frühlingskardinal, der am Augenrand vorbeifliegt: verblüffend, leuchtend, lieblich... vorbei.

Ich war nicht darauf vorbereitet, dass Trauer so unvorhersehbar ist. Es war nicht nur Traurigkeit, und es war nicht linear. Irgendwie hatte ich gedacht, dass die ersten Tage die schlimmsten sein würden und dann würde es immer besser werden - wie die Grippe zu überwinden. So war es nicht.

Ein Wort, das ich in den ersten anderthalb Jahren nach dem Tod meiner Mutter hatte, war 'nicht festgemacht. Ich fühlte, dass ich keinen Anker hatte, dass ich kein Zuhause auf der Welt hatte.

Trauer ist ein schlechter Mond, eine Schlafwelle. Es ist, als hätte man einen inneren Kämpfer, einen Saboteur, der bei der geringsten Veränderung des Sonnenlichts oder bei den ersten Tönen eines Jingles für eine Hundefutterwerbung den Gedächtnisschalter betätigt und einem die Tränen in die Augen treibt.

Alle Liebesgeschichten sind Geschichten von Anfängen. Wenn wir über das Verlieben sprechen, gehen wir zum Anfang, um den Moment des freien Falls zu bestimmen.

In der Geschichte von Orpheus geht es mir jedoch nicht nur um den Wunsch der Lebenden, die Toten wiederzubeleben, sondern auch um die Art und Weise, wie die Toten uns in ihr Schattenreich mitreißen, weil wir sie nicht gehen lassen können. Also folgen wir ihnen in die Unterwelt, absteigend, absteigend, bis wir eines Tages umkehren und uns auf den Rückweg machen.

Eine Mutter ist das Portal, durch das du die Welt betrittst.

Mein ganzes Leben lang hatte man mir beigebracht zu lesen und zu studieren, Verständnis in Kenntnis der Geschichte, der Kulturen zu suchen.

Schreiben war schon immer die wichtigste Art, wie ich der Welt einen Sinn gebe.

Eine Mutter ist eine Geschichte ohne Anfang. Das ist es, was sie definiert.

Als meine Mutter krank war, musste ich alle möglichen Dinge in meine Tagebücher schreiben - um zu versuchen, sie zu verstehen, und ich denke, um zu versuchen, mich an sie zu erinnern.

Wir haben eine Idee - eine sehr moderne Idee - dass Sterben würdelos ist. Aber ich denke, das liegt daran, dass wir die Illusion haben, dass wir unseren Körper und unser Schicksal kontrollieren können.

Ein Tod durch eine lange Krankheit unterscheidet sich sehr von einem plötzlichen Tod. Es gibt dir Zeit, dich zu verabschieden und Zeit, dich auf die Vorstellung einzustellen, dass der Geliebte nicht mehr bei dir sein wird.

Trauer ist viel mehr durch Gefühlswellen gekennzeichnet, die nachlassen und wiederkehren, es ist weniger wie Stadien als vielmehr wie verschiedene Gefühlszustände.

Es gibt viele Arten von Verlust, die in einen Verlust eingebettet sind - den Verlust der Person und den Verlust des Selbst, das du mit dieser Person haben musst. Und der scheinbare Verlust der Vergangenheit, der sich jetzt für immer unerreichbar anfühlt.

Beerdigungen kosten so viel Geld und werden in dieser Rezession wahrscheinlich eine zusätzliche Stressquelle darstellen - es ist traurig, dass wir keine humanere, weniger kommerzialisierte Art haben, sich der Beerdigung zu nähern.

Ich bin das indoktrinierte Kind zweier verstorbener irischer Katholiken. Das heißt: Ich bin nicht religiös.

Ich lebe, um Informationen zu sammeln, und ich bin auch ein Perfektionist.

Unser Verstand ist geheimnisvoll; Unser bewusstes Gehirn ist wie ein Schiff auf einem Meer, das für uns dunkel ist.

Die Wahrheit ist, ich muss die Präsenz meiner Mutter in der Welt um mich herum erleben und nicht nur in meinem Kopf.

Was beim Nachdenken über Frauengymnastik unendlich kompliziert ist, ist die Art und Weise, wie Verletzlichkeit und Kraft durch den Sport fließen.

Ich denke, dass Trauer eine tiefe spirituelle, metaphysische und - seltsamerweise - physische Abrechnung mit dem Tod ist, die wir nicht gut verstehen. Es ist sowohl der Prozess, durch den Sie die Welt in Abwesenheit von jemandem, der eine Säule darin war, neu lernen, als auch der Prozess, in dem Sie sich der Realität des Todes stellen.

Es ist allzu einfach, wenn man über Turnerinnen spricht, in die Falle zu tappen, sie zu infantilisieren und mehr Zeit damit zu verbringen, sich mehr um weibliche Verletzlichkeit zu sorgen, als weibliche Stärke zu feiern.

Es ist ein Segen, in deiner Trauer nicht allein zu sein, aber es ist auch schmerzhaft, deine Eltern und Geschwister in Schmerzen zu sehen.

Eine der Ideen, an denen ich den größten Teil meines Lebens festgehalten habe, ist, dass es klappen wird, wenn ich mich nur genug anstrenge.

Manchmal weißt du nicht einmal, was du willst, bis du herausfindest, dass du es nicht haben kannst.

Eines der Dinge über Trauer ist, dass es eine tiefere Perspektive in dein Leben bringen kann; am Ende hat es für mich, obwohl es auch Trauer gebracht hat.

Wenn der Zustand der Trauer nahezu universell ist, sind ihre Transaktionen äußerst persönlich.

Viele Amerikaner trauern nicht mehr in der Öffentlichkeit - wir tragen kein Schwarz, wir schlagen uns nicht auf die Brust und heulen nicht.

Was passiert war, schien immer noch unglaubwürdig. Eine Person war dein ganzes Leben lang anwesend, und dann verschwand sie eines Tages und kam nie wieder zurück. Es widersetzte sich dem Glauben.

Und nach dem Tod meiner Mutter wurde ich offener und einfühlsamer für die Kämpfe und Verluste anderer Menschen.

Eine Mutter ist schließlich dein Eintritt in die Welt. Sie ist die Hülle, in die du dich teilst und ein Leben wirst. In einer Welt ohne sie aufzuwachen ist wie in einer Welt ohne Himmel aufzuwachen: unvorstellbar.

Im Frauenturnen herrscht immer eine Spannung zwischen Athletik, Anmut, Leistung und Eros.

Ich beneide meine jüdischen Freunde um das Ritual, Kaddisch zu sagen - ein Ritual, das perfekt durchdacht zu sein scheint, mit seiner eingebauten Selbsthilfegruppe und seiner feierlichen Bestimmung der Zeit, die jeden Tag dem Gedenken an die verlorene Person gewidmet ist.

Trauern bedeutet, sich über die Seltsamkeit zu wundern, dass Trauer nicht in verletzten Hieroglyphen über dein ganzes Gesicht geschrieben ist. Und es ist auch ziemlich stark zu spüren, dass du nicht in die tiefsten Tiefen deiner Trauer hinabsteigen darfst - das wäre irgendwie tabu.

Nichts hat mich auf den Verlust meiner Mutter vorbereitet. Selbst zu wissen, dass sie sterben würde, bereitete mich nicht vor.

Die Menschen, die wir am meisten lieben, werden zu einem physischen Teil von uns, verwurzelt in unseren Synapsen, in den Wegen, auf denen Erinnerungen entstehen.

Plötzlich war Herbst, die Jahreszeit des Todes, der Jahrestag der Hölle.

Aber als meine Mutter starb, stellte ich fest, dass ich nicht glaubte, dass sie weg war.

Eine Mutter ist jenseits jeder Vorstellung von einem Anfang. Das macht sie zu einer Mutter.

In Hamlet geht es in weiten Teilen um die genaue Art von Ausrutscher, die der Trauernde erlebt: den Unterschied zwischen Sein und Scheinen, die Unsicherheit darüber, wie sich das Innere ins Äußere übersetzt, das Gefühl, dass von einem erwartet wird, Trauer schmackhaft auszuführen. (Wenn Sie donâ € ™ t traurig scheinen, machen sich die Leute Sorgen; aber wenn Sie von Trauer betroffen sind, zucken die Leute vor Ihrem Schmerz zurück.)

Die Zeit gehorcht nicht â € ™ t unseren Befehlen. Du kannst es nicht heilig machen, nur weil es verschwindet.

Ich bin meiner Mutter nicht sehr ähnlich; Diese Rolle fällt meinen Brüdern zu, die mehr von ihrem unbeschwerten und freien Geist haben.

Aber es gibt ein Unbehagen, das Trauer umgibt. Es macht selbst die wohlmeinendsten Menschen unsicher, was sie sagen sollen. Und so fühlen sich viele der frisch Hinterbliebenen am Ende noch einsamer.

Trauer ist gleichzeitig eine öffentliche und eine private Erfahrung. Die innere, unaussprechliche Störung kann in der öffentlichen Person nicht vollständig erkannt werden.

Dies ist Teil der Komplexität der Trauer: Ein Teil von Ihnen erkennt, dass es sich um einen extremen Zustand handelt, einen veränderten Zustand, aber ein großer Teil von Ihnen ist seinen Anforderungen vollständig unterworfen.

Meine Theorie lautet: Frauen schwanken, wenn sie aufgefordert werden, sich ihrer Talente sehr bewusst zu sein. Nicht, wenn sie aufgefordert werden, sie zu erlassen.

Ich glaube an die Wichtigkeit von Individualität, Aber inmitten der Trauer wünsche ich mir auch Verbindung - ich möchte daran erinnert werden, dass die Traurigkeit, die ich fühle, nicht nur meine, sondern unsere ist.

Verlust fühlt sich nicht einlösbar an. Aber für mich ist ein tröstlicher Aspekt die Erkenntnis, dass zumindest in diesem Punkt keiner von uns anders ist als jeder andere: Wir alle verlieren geliebte Menschen; Wir alle stehen vor unserem eigenen Tod.

Mit Wildheit und außergewöhnlichem Handwerk hat Lizzie Harris einen Gedichtband geschaffen, der weit über die persönlichen Geschichten hinausgeht, die er erzählt. Stop Wanting offenbart in jedem Text die tiefgreifenden metaphorischen Gaben seines Autors. In seinen Ironien und Intensitäten erinnert es an eine Schriftstellerin wie die junge Sylvia Plath, aber was an Harris 'Werk verblüfft, ist die Art und Weise, wie es diese Gaben mit einem gedämpften, geschickten Selbstbewusstsein kombiniert. Vor allem sind es wunderbar geformte, kraftvolle und überraschende Gedichte - ein verblüffendes Debüt.