Os Guinness berühmte Zitate

Ich lebe vor dem Publikum eines - vor anderen habe ich nichts zu gewinnen, nichts zu verlieren, nichts zu beweisen.

Was nicht zu leugnen ist, ist, dass, wenn Komfort und Bequemlichkeit unsere Energien und unseren Idealismus aufzehren, Inaktivität Faulheit in unseren Geist absondert wie ein Gift im Blut.

Die Frage, die der Zweifler nicht stellt, ist, ob der Glaube wirklich nutzlos war oder einfach nicht gebraucht wurde. Was würden Sie von einem Jungen halten, der das Fahrradfahren aufgegeben hat und sich beschwert, dass er sich verletzt hat, weil sich sein Fahrrad nicht mehr bewegt hat und er keine andere Wahl hatte, als herunterzufallen? Wenn er bequem sitzen wollte, während er stationär blieb, hätte er kein Fahrrad, sondern einen Stuhl wählen sollen. Ebenso muss der Glaube gebraucht werden, sonst wird er nutzlos.

Das Christentum ist die einzige Religion, deren Gott die Narben des Bösen trägt.

Jesus machte deutlich, dass das Reich Gottes organisch und nicht organisatorisch ist. Es wächst wie ein Samen und wirkt wie Sauerteig: heimlich, unsichtbar, überraschend und unwiderstehlich.

Entweder passen wir unsere Wünsche der Wahrheit an oder wir passen die Wahrheit unseren Wünschen an.

Freiheit ist nicht die Erlaubnis zu tun, was du willst. Es ist die Kraft, das zu tun, was du tun sollst.

Im höchsten Moment seines Sterbens identifizierte sich Jesus so sehr mit den Menschen und den Tiefen ihrer Notlage und Qual, dass kein Mensch mehr so tief sinken kann, dass Gott nicht tiefer gegangen ist.

Wir sind nicht in erster Linie dazu berufen, etwas zu tun oder irgendwohin zu gehen; Wir sind zu jemandem berufen.

Die Geschichte der christlichen Reformation, Erweckung und Renaissance unterstreicht, dass die dunkelste Stunde oft kurz vor der Morgendämmerung liegt, also sollten wir immer Menschen der Hoffnung und des Gebets sein, nicht der Finsternis und des Defätismus. Gott, der Heilige Geist, kann die Situation in fünf Minuten ändern.

Fest von Patrick, Bischof von Armagh, Missionar, Patron von Irland, um 460 Die Beweise für die christliche Wahrheit sind nicht erschöpfend, aber ausreichend. Zu oft wurde das Christentum nicht ausprobiert und für mangelhaft befunden - es wurde für mangelhaft befunden und nicht ausprobiert.

Interessanterweise war Gottes Heilmittel gegen Elias Depression kein Auffrischungskurs in Theologie, sondern Essen und Schlaf... Bevor Gott überhaupt zu ihm sprach, wurde Elia zweimal gefüttert und bekam eine gute Chance zu schlafen. Erst dann und sehr sanft konfrontierte Gott ihn mit seinem Irrtum. Das ist immer Gottes Weg. Da er uns zu Menschen gemacht hat, respektiert er unsere Menschlichkeit und behandelt uns mit Integrität. Das heißt, er behandelt uns wahrhaftig mit der Wahrheit dessen, wer wir sind. Es sind Menschen und nicht Gott, die Spiritualität unpraktisch gemacht haben.

Allein aufgrund von Erfahrung zum Glauben zu kommen, ist unklug, wenn auch nicht so töricht, den Glauben aus Mangel an Erfahrung ganz abzulehnen ... die Qualität der Erfahrung eines Christen hängt von der Qualität seines Glaubens ab, so wie die Qualität seines Glaubens wiederum von der Qualität seines Verständnisses von Gottes Wahrheit abhängt.

Berufung ist nicht nur eine Frage des Seins und Tuns dessen, was wir sind, sondern auch des Werdens dessen, was wir noch nicht sind, wozu wir aber von Gott berufen sind.

Mit anderen Worten, wir sind nie freier, als wenn wir am meisten wir selbst, am menschlichsten, am gerechtesten, am besten und dergleichen werden.

Wir sind nicht in erster Linie dazu berufen, etwas zu tun oder irgendwohin zu gehen; Wir sind zu jemandem berufen. Wir sind nicht zuerst zu einer besonderen Arbeit berufen, sondern zu Gott. Der Schlüssel zur Beantwortung des Rufs besteht darin, niemandem und nichts über Gott selbst gewidmet zu sein.

Evangelikalismus kann nur evangelikal bleiben, wenn er Wahrheit und Theologie leidenschaftlich ernst nimmt.

Die Beherrschung unserer Emotionen hat nichts mit Askese oder Unterdrückung zu tun, denn es geht nicht darum, die Emotionen zu brechen oder zu leugnen, sondern die Emotionen "einzubrechen", sie lehrbar zu machen, weil sie gezähmt sind.

Das ist auch der Grund, warum es falsch ist, Gott als eine großartige Arbeitsagentur zu behandeln, einen himmlischen Exekutivsucher, um perfekte Passungen für unsere perfekten Gaben zu finden. Die Wahrheit ist nicht, dass Gott einen Platz für unsere Gaben findet, sondern dass Gott uns und unsere Gaben für einen Ort seiner Wahl geschaffen hat †"und wir werden erst wir selbst sein, wenn wir endlich da sind.

Wir verraten unsere moderne Arroganz und vergessen den Ort des Geheimnisses in Gottes Umgang mit uns.

Antiintellektualismus ist eine Neigung, die Wichtigkeit der Wahrheit und des Lebens des Geistes außer Acht zu lassen.

Das Gegenteil von Glauben ist Selbstmitleid.

Im Grunde ist der evangelikale Antiintellektualismus sowohl ein Skandal als auch eine Sünde. Es ist ein Skandal im Sinne einer Beleidigung und eines Stolpersteins, der ernsthafte Menschen unnötig daran hindert, über den christlichen Glauben nachzudenken und zu Christus zu kommen. Es ist eine Sünde, weil es eine Weigerung ist, im Gegensatz zu den beiden großen Geboten Jesu, den Herrn, unseren Gott, mit unserem Verstand zu lieben. Antiintellektualismus ist ganz einfach eine Sünde. Evangelikale müssen es als solches ansprechen, jenseits aller Entschuldigungen, Ausflüchte oder Rationalisierungen falscher Frömmigkeit.

Götzendienst ist in der Bibel riesig, dominant in unserem persönlichen Leben, und irrelevant in unseren falschen Einschätzungen

Die Vereinigten Staaten befinden sich aufgrund eines abnehmenden Einflusses des Glaubens an einem Wendepunkt .

Wir Menschen sind nie glücklicher als wenn wir die tiefsten Gaben ausdrücken, die wirklich wir sind.

Die Belohnungen der Freiheit sind immer süß, aber ihre Forderungen sind streng, denn im Kern liegt das Paradoxon, dass der größte Feind der Freiheit die Freiheit ist.

In der Praxis untergräbt es die Umwandlung des Glaubens. Wenn Christen ihre Zeit und Energie auf ihre eigenen getrennten Sphären und ihre eigenen Institutionen konzentrieren - ob alles absorbierende Megakirchen, christliche Gelbe-Seiten-Geschäfte oder christliche Kulturghettos von Mutterleib zu Grab -, verlieren sie die nach außen drängende, transformierende Kraft, die im Mittelpunkt steht des Evangeliums. Anstatt 'Salz' und 'Licht' zu sein - Bilder einer durchdringenden und durchdringenden Handlung - werden Christen und christliche Institutionen weich und anfällig für Korruption von innen.

Wir mögen im Dunkeln darüber sein, was Gott tut, aber wir sind nicht im Dunkeln über Gott.

In Bezug auf die Entfernung ist der Schweinestall des Verlorenen der am weitesten entfernte Punkt von zu Hause; Zeitlich gesehen ist der Schweinestall die kürzeste Entfernung zum Haus des Vaters.

In unserer Zeit ist es schlimmer, Böses zu richten, als Böses zu tun.

Gott ist die ultimative Quelle aller Kraft. Alle menschliche Kraft ist daher abgeleitet, begrenzt, instabil und vergänglich.

Das Problem mit westlichen Christen ist nicht, dass sie nicht dort sind, wo sie sein sollten, sondern dass sie nicht das sind, was sie sein sollten, wo sie sind.

Durch unser unkritisches Streben nach Relevanz haben wir tatsächlich Irrelevanz umworben; Durch unsere atemlose Jagd nach Relevanz ohne eine entsprechende Verpflichtung zur Treue sind wir nicht nur untreu, sondern irrelevant geworden; Durch unsere entschlossenen Bemühungen, uns auf eine Weise neu zu definieren, die für die moderne Welt zwingender ist als die Treue zu Christus, haben wir nicht nur unsere Identität, sondern auch unsere Autorität und unsere Relevanz verloren. Unser weinendes Bedürfnis ist es, sowohl treu als auch relevant zu sein

Kulturell ist eines der besten Argumente, die wir vorbringen können, abwarten und sehen.

Atheismus lebt von schlechter Religion.

Negative Freiheit ist Freiheit von - Freiheit von Unterdrückung, sei es eine Kolonialmacht oder Alkoholsucht, die dich unterdrückt. Du musst von der negativen Freiheit befreit werden. Positive Freiheit ist Freiheit für, Freiheit zu sein. Und das wird heute routinemäßig ignoriert.

Wir mögen manchmal arbeitslos sein, aber niemand wird jemals ungerufen.

Einer der Schlüsselorte, an denen Soziologie eingesetzt werden sollte, ist die Analyse der Welt unserer Zeit, damit wir anspruchsvoller sein können. Um den Gefahren der Welt zu widerstehen, muss man die Verzerrungen und Verführungen der Welt erkennen.

Wenn Jesus Christus das Haupt der Kirche und damit Quelle und Ziel ihres ganzen Lebens ist, ist wahres Wachstum nur im Gehorsam gegenüber ihm möglich. Umgekehrt kann die Kirche, wenn sie sich von Jesus Christus und seinem Wort löst, nicht wachsen, so aktiv und erfolgreich sie auch zu sein scheint.

Wir sind nicht weise genug, rein genug oder stark genug, um ein solches Motiv ein Leben lang anzustreben und aufrechtzuerhalten. Auf diese Weise liegt Fanatismus oder Versagen. Aber wenn das einzige Motiv die Hauptmotivation von Gottes Berufung ist, lautet die Antwort ja. In jeder Situation, sowohl heute als auch morgen, ist Gottes Ruf an uns das unveränderliche und endgültige Woher, was, Warum und wohin unseres Lebens. Berufung ist ein Ja zu Gott, das ein Nein zum Chaos moderner Forderungen mit sich bringt. Berufung ist der Schlüssel, um die Geschichte unseres Lebens zu verfolgen und den Sinn unserer Existenz in einer chaotischen Welt zu entschlüsseln.

Christus ist der einzige Weg zu Gott, aber es gibt so viele Wege zu Christus, wie es Menschen gibt, die zu ihm kommen.

Wenn unser Glaube geprüft ist, sollten wir keine Angst haben zu zweifeln....Es gibt keinen Glauben ohne Zweifel, und der Glaube ist umso stärker, um Zweifel zu verstehen und zu lösen.

Was diesen Zweifel hervorgerufen hat, ist, dass ein Problem (wie ein tiefer Konflikt oder eine schlechte Erfahrung) zugelassen wurde, Gottes Platz an sich zu reißen und zum beherrschenden Prinzip des Lebens zu werden. Anstatt das Problem aus der Sicht des Glaubens zu betrachten, betrachtet der Zweifler den Glauben aus der Sicht des Problems. Anstatt dass der Glaube das Problem einschätzt, endet die Situation damit, dass das Problem den Glauben verkleinert. Die Welt des Glaubens steht auf dem Kopf, und in der verkehrten Realität des Zweifels ist ein Problem zu Gott geworden und Gott ist zu einem Problem geworden.

So neutralisiert die Berufung für Nachfolger Christi die grundlegende Position der Wahl im modernen Leben. “Ich habe dich erwählt, ” Jesus sagte, “du hast mich nicht erwählt.” Wir gehören nicht uns selbst; wir wurden mit einem Preis gekauft. Wir haben keine Rechte, nur Pflichten. Christus nachzufolgen ist nicht unsere Initiative, sondern nur unsere Antwort im Gehorsam. Nichts funktioniert besser, um die Ansprüche der Wahl zu entlarven als eine Überzeugung der Berufung. Sobald wir gerufen wurden, haben wir buchstäblich “have keine andere Wahl.

Friedrich Nietzsche sagte voraus, dass säkulare Menschen, die den Kontakt zur Transzendenz verlieren, irgendwann einen Bezugspunkt verlieren würden, von dem aus sie nach unten schauen und sich selbst beurteilen könnten. Am Ende würden sie sogar die Fähigkeit verlieren, sich selbst zu verachten. So würden sie wegen des Todes Gottes den Himmel mit Glück und Glück mit Gesundheit verwechseln.