Raoul Vaneigem berühmte Zitate

Die Millionen von Menschen, die erschossen, gefoltert, ausgehungert, wie Tiere behandelt und zum Gegenstand einer Verschwörung des Spottes gemacht wurden, können in ihren Gemeinschaftsgräbern in Frieden schlafen, denn zumindest der Kampf, in dem sie starben, hat es ihren Nachkommen ermöglicht, isoliert in ihren klimatisierten Wohnungen, an die Stärke ihrer täglichen Fernsehdosis zu glauben, dass sie glücklich und frei sind. Die Kommunarden gingen unter und kämpften bis zuletzt, damit auch Sie sich für eine Karibikkreuzfahrt qualifizieren konnten.

Dieselben Menschen, die langsam in den mechanisierten Schlachthäusern der Arbeit ermordet werden, streiten sich auch, singen, trinken, tanzen, lieben sich, halten die Straßen, greifen zu Waffen und erfinden eine neue Poesie.

Wer will eine Welt, in der die Garantie, dass wir nicht verhungern, die Gefahr mit sich bringt, an Langeweile zu sterben?

Leiden ist der Schmerz von Zwängen. Ein Atom purer Freude, egal wie klein, kann es in Schach halten.

Reich zu sein bedeutet heutzutage lediglich, eine große Anzahl armer Gegenstände zu besitzen.

Kaufkraft ist eine Lizenz zum Kauf von Macht. Das alte Proletariat verkaufte seine Arbeitskraft, um zu überleben; die wenige Freizeit, die es hatte, verbrachte es angenehm genug mit Gesprächen, Streitereien, Trinken, Liebesspiel, Wandern, Feiern und Randalieren. Der neue Proletarier verkauft seine Arbeitskraft, um zu konsumieren. Wenn er sich nicht zu Tode auspeitscht, um in der Arbeiterhierarchie befördert zu werden, wird er überredet, sich Objekte zu kaufen, um sich in der sozialen Hierarchie zu profilieren. Die Ideologie des Konsums wird zum Konsum der Ideologie.

Arbeite, um zu überleben, überlebe durch Konsumieren, überlebe, um zu konsumieren; Der höllische Kreislauf ist abgeschlossen.

Arbeit ist das Gegenteil von Kreativität.

Alles wurde gesagt, aber nur wenige haben es ausgenutzt. Da all unser Wissen im Wesentlichen banal ist, kann es nur für Köpfe von Wert sein, die es nicht sind.

Wir können dem Alltäglichen nur entkommen, indem wir es manipulieren, kontrollieren, in unsere Träume stecken oder es dem freien Spiel unserer Subjektivität ausliefern.

Nie zuvor hat eine Zivilisation einen solchen Grad an Verachtung für das Leben erreicht; nie zuvor hat eine Generation, die in Kränkung ertrunken ist, eine solche Wut auf das Leben empfunden.

Menschen, die von Revolution und Klassenkampf sprechen, ohne explizit auf den Alltag Bezug zu nehmen, ohne zu verstehen, was subversiv an der Liebe ist und was positiv an der Ablehnung von Zwängen ist, solche Menschen haben eine Leiche im Mund.

Produktion und Konsum sind die Nippel der modernen Gesellschaft. So gesäugt, wächst die Menschheit an Stärke und Schönheit; steigender Lebensstandard, alle modernen Annehmlichkeiten, Ablenkungen aller Art, Kultur für alle, der Komfort Ihrer Träume.

Im zwanzigsten Jahrhundert erschreckt der Tod die Menschen weniger als die Abwesenheit des wirklichen Lebens. All diese toten, mechanisierten, spezialisierten Handlungen, die tausendmal am Tag ein bisschen Leben stehlen, bis Geist und Körper erschöpft sind, bis zu diesem Tod, der nicht der ist

Das tägliche Leben wird von einem Wirtschaftssystem bestimmt, in dem sich Produktion und Konsum von Beleidigungen tendenziell ausgleichen.

Da die Armut in Bezug auf das bloße Überleben verringert wurde, ist sie in Bezug auf unsere Lebensweise tiefer geworden.

Die Warenwelt ist eine verkehrte Welt, die sich nicht auf das Leben, sondern auf die Umwandlung des Lebens in Arbeit gründet.

Tagträumen untergräbt die Welt.

Kaufkraft ist eine Lizenz zum Kauf von Macht.

Der Ausbruch des gelebten Vergnügens ist so, dass ich mich selbst finde, wenn ich mich verliere; Wenn ich vergesse, dass ich existiere, erkenne ich mich selbst.

Menschen ohne Vorstellungskraft werden langsam müde von der Bedeutung, die Komfort, Kultur, Freizeit und allem, was die Vorstellungskraft zerstört, beigemessen wird. Das bedeutet, dass die Menschen nicht wirklich müde von Komfort, Kultur und Freizeit sind, sondern von der Nutzung, für die sie sind.

Wir haben eine Welt voller Vergnügen zu gewinnen und nichts zu verlieren außer Langeweile.

Hoffnung ist die Leine der Unterwerfung.

Ich träume nicht von einer sanften Revolution. Meine Leidenschaft läuft auf die Gewalt der Aufhebung hinaus, die Wildheit eines Lebens, das auf nichts verzichtet.

Privative Aneignung und Herrschaft werden also ursprünglich als positives Recht auferlegt und empfunden, jedoch in Form einer negativen Universalität. Für alle gültig, in den Augen aller durch göttliches oder natürliches Recht gerechtfertigt, ist das Recht auf privative Aneignung in einer allgemeinen Illusion, in einer universalen Transzendenz, in einem wesentlichen Gesetz objektiviert, unter dem es jedem einzelnen gelingt, die mehr oder weniger engen Grenzen zu tolerieren, die seinem Lebensrecht und den Lebensbedingungen im Allgemeinen gesetzt sind.

Die Organisation, die die materielle Ausstattung unseres Alltags kontrolliert, ist so, dass das, was uns an sich in die Lage versetzen würde, es reich zu konstruieren, uns stattdessen in eine Armut des Überflusses stürzt, was die Entfremdung umso unerträglicher macht, als jede Bequemlichkeit Befreiung verspricht und sich als nur eine weitere Belastung erweist. Wir sind zur Sklaverei der Mittel der Befreiung verurteilt.

Die Geschichte unserer Zeit erinnert an jene Walt Disney-Figuren, die wahnsinnig über den Rand einer Klippe rasen, ohne sie zu sehen, so dass die Kraft ihrer Vorstellungskraft sie in der Luft schwebt; aber sobald sie nach unten schauen und sehen, wo sie sind, fallen sie.

Wo Zwang die Menschen zerbricht und Vermittlung sie zum Narren hält, ist es die Verführung der Macht, die sie dazu bringt, ihre Unterdrückung zu lieben. Deshalb geben die Menschen ihren wahren Reichtum für eine Sache auf, die sie verstümmelt. für eine Erscheinung, die sie verdinglicht; für Rollen, die sie dem authentischen Leben entreißen; für eine Zeit, deren Durchgang sie definiert und begrenzt.

Im Reich des Konsums ist der Bürger König. Eine demokratische Monarchie: Gleichheit vor dem Konsum, Brüderlichkeit im Konsum und Freiheit durch Konsum.

Unsere Aufgabe ist es nicht, die Natur wiederzuentdecken, sondern sie neu zu gestalten.

Das Kunstwerk der Zukunft wird die Konstruktion eines leidenschaftlichen Lebens sein.

Für Freude und authentische Feste zu arbeiten, ist kaum von der Vorbereitung auf einen allgemeinen Aufstand zu unterscheiden

Es liegt ganz an uns, unser eigenes Leben zu erfinden.

Was könnte ich mir für die Gegenwart wünschen, als die größte Freude daran zu haben, das zu sein, was ich bin?

In einer Industriegesellschaft, die Arbeit und Produktivität verwechselt, war die Notwendigkeit zu produzieren immer ein Feind des Schaffenswillens.

Es gibt mehr Wahrheiten in vierundzwanzig Stunden des Lebens eines Mannes als in allen Philosophien.