George Weigel berühmte Zitate

Demokratie ist immer ein unvollendetes Experiment, das die Fähigkeit jeder Generation auf die Probe stellt, die Freiheit edel zu leben.

Plötzlich war da dieser etwas pummelige ältere norditalienische Bauer auf dem Stuhl des Heiligen Petrus, und er war zugänglich - und er machte sich zugänglich, er ging in Gefängnisse, er ging in Krankenhäuser, er ging zum Schrein von Loreto.

Nach katholischer Sicht der Dinge ist Abtreibung eine Frage der Gerechtigkeit, keine Frage der Sexualmoral... es ist eine Bürgerrechtsfrage, wohl die größte Bürgerrechtsfrage unserer Zeit.

Sei die Kirche - das heißt, sei eine evangelikale Bewegung, die der Welt von Gottes leidenschaftlicher Liebe zur Menschheit erzählt. Dafür, nicht für institutionelle Instandhaltung, ist die Kirche da. Wenn die Kirche das ist und das tut, blüht sie auf...

Optimismus und Pessimismus sind nur eine Frage der Optik, der Art und Weise, wie Sie die Dinge betrachten, und das kann sich von Tag zu Tag ändern, oder mit einem neuen Rezept für Ihre Brille - oder mit einem neuen Satz ideologischer Filter.

Ideen haben Konsequenzen und schlechte Ideen können tödliche Folgen haben.

Eine theologische Zeitbombe, die mit dramatischen Folgen hochgehen wird.

Das Papsttum ist ein unmöglicher Job. Das Beste, was Katholiken für den Papst tun können, ist also, für ihn zu beten.

Freiheit, der es an moralischer Wahrheit mangelt, wird zu ihrem schlimmsten Feind.

In der Kirche wird die verwandelnde Kraft der Eucharistie durch die würdige Feier der Heiligen Messe erfahren, und die Menschen werden dadurch für die Mission befähigt.

Die wahre Herausforderung für den reichen jungen Mann bestand nicht nur darin, seinen Besitz aufzugeben, sondern sich selbst aufzugeben. Das letzte Gebot, das Jesus sagt ("Komm, folge mir nach"), ist das, was wir so oft übersehen und denken, dass er Jesus einfach verlassen haben muss, weil er seine grünen Scheine mochte.

Die Geschichte wird auf lange Sicht von der Kultur bestimmt - von dem, was Männer und Frauen ehren, schätzen und anbeten; von dem, was Gesellschaften für wahr und gut halten, und von den Ausdrücken, die sie diesen Überzeugungen in Sprache, Literatur und Kunst verleihen; von dem, wofür Individuen und Gesellschaften bereit sind, ihr Leben zu riskieren.

Die "Begegnung" mit den Menschen an den Peripherien soll sie in den Kreis der gemeinsamen Fürsorge und Sorge ziehen - dieser Aufruf zur Begegnung ist, um eine Lieblingswelt von Johannes Paul II. zu gebrauchen, ein Aufruf zur Solidarität. Und das bedeutet, so scheint es mir, aggressive katholische Bemühungen, die Armen zu stärken - und eine tiefgreifende katholische Herausforderung für all jene kulturellen Kräfte, die stabile Familien untergraben, die die Grundschulen sind, in denen wir lernen, Verantwortung für unser Leben zu übernehmen ist die höchste Ausübung der Freiheit.

Die Welt braucht einen Pastor, ob sie es weiß oder nicht.

Ebenso ist der neue und strenge Ultramontanismus der katholischen Linken - in dem selbst die mildesten Fragen darüber, wie die Dinge in diesem Pontifikat funktionieren, als verräterische Illoyalität angeprangert werden - ein Affront gegen das offene Gespräch, zu dem der Papst aufgerufen hat.

Vitale Pfarreien, die auf der Bibel und den Sakramenten aufbauen und sich der Evangelisierung ihrer Nachbarschaften verschrieben haben, werden weiterhin gedeihen. Den Armen wird gedient, die Kranken geheilt und die Sterbenden getröstet. Nichts davon wird sich ändern, und ich würde wetten, dass es besser wird.

[Jesus Christus an Papst Franziskus] ist der Herr, mit dem er jeden Tag stundenlang im Gebet spricht. Der Auferstandene, der die Hand ausstreckte, sein Leben berührte und ihn zur Mission berief.

[Papst] Franziskus vermittelt auf kraftvolle Weise die pastorale Umarmung der Kirche, die Breite und Inklusivität des Katholizismus, die durch die Bernini-Kolonnade rund um den Petersplatz symbolisiert wird.

Der Guardian ist eine der beständigsten antikatholischen Zeitungen der Welt.

Die wichtigste Ernennung, die Papst Franziskus vorgenommen hat, ist die Ernennung des australischen Kardinals George Pell zum Finanzaufseher des Vatikans.

Die Kirche bietet die Medizin der göttlichen Barmherzigkeit an, damit geheilte Seelen die Wahrheit erfassen können, die sie im vollsten Sinne der menschlichen Freiheit befreien wird.

Der Papst [Franziskus] spricht mit großer Leidenschaft über die Schande, die wir alle empfinden sollten, wenn, wie er es ausdrückt, "ein Mann nicht die Würde hat, Brot für seine Familie zu verdienen", sondern zu einer peripheren Person, einem Sozialhilfekunden, einem Abhängigen.

Eine aktivere Kommunikation des Vatikans könnte vielleicht etwas dagegen tun, aber wenn der Heilige Stuhl ständig im Modus ist: "Nein, was der Papst wirklich meinte, war . . . " Das Spiel ist bereits weitgehend verwirkt.

Das kolossale Durcheinander in den vatikanischen Finanzen, das [Papst] Franziskus geerbt hat, wurde aufgeräumt und ausgeräumt. Echte Budgetierungs- und Buchhaltungsverfahren sind vorhanden; so sind echte Profis, nicht jemandes Neffe.

Aber aus dem Zusammenhang gerissen, ["Wer bin ich, um zu urteilen?" phrase] ist zu einem Allzweckfilter geworden, durch den alles andere - einschließlich der mehrfachen Bekräftigungen von Humanae Vitae durch den Papst, der Enzyklika von Paul VI. über die moralisch angemessenen Mittel der Familienplanung - aus dem Bild gestrichen wird.