Andrzej Wajda berühmte Zitate

Dennoch wurde die zeitgenössische Realität Polens im Theater und im Kino in den letzten 12 Jahren nur in geringem Maße repräsentiert.

Gleichzeitig wurde das Fernsehtheater sichtbarer aktiv.

Wie ich bereits sagte, gibt es keine Schriftsteller, die eine literarische Vision der neuen Realität schaffen könnten.

Filme, die im Geiste der Vergangenheit gedreht wurden, wurden weiterhin gedreht.

Diese alte Art des polnischen Filmemachens verschwand jedoch praktisch.

Es stellte sich auch heraus, dass ein großer Teil der polnischen Industrie nur zur Unterstützung der sowjetischen Militärindustrie existierte, und sie wurde überflüssig und unfähig, in etwas anderes umgewandelt zu werden. Wir haben das oder das Ausmaß dieser Phänomene nicht vorhergesehen.

Die Schwierigkeit beim gegenwärtigen Stand der Dinge besteht darin, dass es keine Gesetzgebung zu den Finanzierungsquellen für die polnische Filmindustrie gibt. Es gibt keine Gesetzgebung zum Filmemachen. Und es gibt keine Gesetzgebung zum Fernsehen, die dem Filmemachen zugute käme.

Auch im Theater wurde es immer schwieriger, Arbeit zu finden.

Einerseits hatten wir großartige filmische Spektakel, die ein großes Publikum anzogen, Erwachsene ebenso wie Grund- und Sekundarschüler. Andererseits gab es Versuche, zeitgenössischen polnischen Film zu schaffen.

Fernsehtheater, wie es in seinem Namen impliziert ist, sollte sich auf Adaptionen von Drehbüchern stützen, die für das Theater geschrieben wurden.

Warum gibt es eine globale amerikanische Unterhaltungsindustrie, aber kein Äquivalent aus Frankreich oder Italien? Dies ist einfach deshalb der Fall, weil die englische Sprache dem amerikanischen Kino die ganze Welt öffnet.

Früher wäre das gleiche polnische Publikum unter Druck gesetzt worden, Kino für Erwachsene zu sehen, Filme, die von uns über jene Lebensbereiche gemacht wurden, die für uns von Bedeutung waren und die für unsere Gesellschaft von Bedeutung sein sollten.

Einerseits kamen junge Theaterregisseure zum Fernsehtheater, weil sie dem Kino näher kommen wollten, obwohl sie studiert und für das Theater gearbeitet hatten.

Kinos gewannen neues junges Publikum, das Filme für sie machen wollte.

Sprache kodiert auch unsere Vergangenheit. Wir wollen wissen, wer wir sind. Um zu wissen, wer wir sind, müssen wir wissen, wer wir einmal waren. Folglich verankert uns unsere Literatur, die in der Vergangenheit geschrieben wurde, in dieser Vergangenheit.

Kraft dieser Sorge und weil diese Gesellschaft bereit war, ihre besondere Realität zu untersuchen, konnte Solidarität entstehen.

Die Schwierigkeit, ein gutes Theaterstück zu schreiben, das in einer neuen Realität spielt, war umso größer, als das Maß an Lebensähnlichkeit, das in einem Film erlaubt ist, auf der Bühne nicht funktionieren würde.

Es stellte sich heraus, dass das Land angesichts einer neuen Realität hilflos war.

Es gibt keine Gesetzgebung zum Filmemachen, weil die Verleiher nicht daran interessiert sind, ihr Geld mit der Filmindustrie zu teilen - zum Beispiel indem sie einen Prozentsatz des Ticketverkaufs an Filmemacher zurückgeben.

In Europa gibt es keine Gesetzgebung für Fernsehfilme, die die Filmproduktion unterstützen könnte, da private Rundfunkanstalten kein Interesse daran haben, den polnischen Film zu unterstützen.

Wir erwarteten, dass die Menschen nur auf den Zusammenbruch der Sowjetunion oder zumindest auf ihren Rückzug warteten und in allen Lebensbereichen voller Initiative sein würden - in der Kultur, in der Wirtschaft und in der Politik.

In den ersten Jahren nach dem Systemwechsel zeigten unsere Bildschirme amerikanische Unterhaltung, die vorher nicht oder nur sporadisch verfügbar war.

Man hätte meinen können, dass die bedeutendste Veränderung in der Filmindustrie, die mit einem Übergang von der kommunistischen Wirtschaft zum Kapitalismus einhergehen würde, grundsätzlich die Finanzierungsquellen betreffen würde.

Ein Novum im polnischen Filmemachen war, dass es möglich war, Mittel für eine große Produktion zu finden. Gleichzeitig hat der Staatshaushalt jedoch immer weniger Geld für das Filmemachen bereitgestellt.

Im gleichen Zeitraum erfuhr auch die polnische Literatur einige bedeutende Veränderungen. Von der sozialpolitischen Literatur, die eine große Tradition und eine starke Motivation hatte, so zu sein, verlagerte sich die polnische Literatur eher auf eine psychologische als auf eine soziale Literatur.

Wenn ein Film entsteht, entsteht er in einer Sprache, bei der es nicht nur um Worte geht, sondern auch darum, wie Sprache unsere Wahrnehmung der Welt, unser Verständnis davon, kodiert.