Derrick Jensen berühmte Zitate

Zuletzt aktualisiert : 5. September 2024

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Derrick Jensen
  • Seitdem habe ich verstanden, warum die Schule dreizehn Jahre dauert. Es dauert so lange, bis der Wille eines Kindes ausreichend gebrochen ist. Es ist nicht leicht, den Willen der Kinder zu trennen, sie von ihren eigenen Erfahrungen mit der Welt zu trennen, um sich auf das Leben schmerzhafter Beschäftigung vorzubereiten, die sie ertragen müssen.

  • Wir müssen lernen, wie der Planet zu denken.

  • Frage vier: Welches Buch würden Sie jedem Kind geben? Antwort: Ich würde ihnen kein Buch geben. Bücher sind Teil des Problems: dieser seltsame Glaube, dass ein Baum nichts zu sagen hat, bis er ermordet, sein Fleisch zerdrückt und dann (menschliche) Menschen dieses Fleisch mit Worten beflecken. Ich würde Kinder nach draußen bringen und sie Streifenhörnchen, Libellen, Kaulquappen, Kolibris, Steinen, Flüssen, Bäumen und Krabbeltieren gegenüberstellen. Das heißt, wenn Sie mich zwingen würden, ihnen ein Buch zu geben, wäre es Der Wind in den Weiden, von dem ich hoffe, dass er sie daran erinnert, nach draußen zu gehen.

  • Bleib bei mir. Steh auf und kämpfe. Ich bin einer, und wir wären zwei. Zwei weitere könnten dazukommen und wir wären vier. Wenn vier weitere dazukommen, werden wir acht sein. Wir werden acht Leute sein, die kämpfen, denen sich andere anschließen werden. Und dann noch mehr Leute. Und mehr. Steh auf und kämpfe.

  • Viele Inder haben mir erzählt, dass der grundlegendste Unterschied zwischen westlicher und indigener Lebensweise darin besteht, dass Westler die Welt als tot betrachten und nicht so gefüllt mit Sprechen, Denken, Fühlen von Subjekten, die so würdig und wertvoll sind wie sie selbst.

  • Egal wie wir es nennen, Gift ist immer noch Gift, Tod ist immer noch Tod, und die industrielle Zivilisation verursacht immer noch das größte Massensterben in der Geschichte des Planeten.

  • Wir können dem Beispiel derer folgen, die sich daran erinnerten, dass die Rolle eines Aktivisten nicht darin besteht, Systeme unterdrückender Macht mit so viel Integrität wie möglich zu navigieren, sondern diese Systeme zu konfrontieren und zu beseitigen.

  • Kein Wunder, dass wir das Land, in dem wir leben, nicht verteidigen. Wir wohnen nicht hier. Wir leben in Fernsehprogrammen und Filmen und Büchern und mit Prominenten und im Himmel und nach Regeln und Gesetzen und Abstraktionen, die von weit entfernten Menschen geschaffen wurden, und wir leben überall und überall, außer in unseren besonderen Körpern auf diesem besonderen Land in diesem besonderen Moment unter diesen besonderen Umständen.

  • Wir können nicht hoffen, eine nachhaltige Kultur mit anderen als nachhaltigen Seelen zu schaffen.

  • Die globale Industriewirtschaft ist der Motor für massive Umweltzerstörung und massive menschliche (und nichtmenschliche) Verarmung.

  • Ein Hauptzweck der Polizei ist es, die Wahnvorstellungen derer mit viel grünem Papier durchzusetzen.

  • Liebe bedeutet nicht Pazifismus.

  • Wie die Schichten einer Zwiebel, unter der ersten Lüge ist eine andere, und darunter eine andere, und sie alle bringen dich zum Weinen.

  • Es gibt eine Sprache, die bei weitem älter und tiefer ist als Worte. Es ist die Sprache der Körper, von Körper zu Körper, Wind auf Schnee, Regen auf Bäumen, Welle auf Stein. Es ist die Sprache des Traums, der Geste, des Symbols, der Erinnerung. Wir haben diese Sprache vergessen. Wir erinnern uns nicht einmal daran, dass es existiert...

  • So viele indigene Völker haben mir gesagt, dass der grundlegende Unterschied zwischen westlicher und indigener Lebensweise darin besteht, dass selbst die aufgeschlossensten Westler das Hören auf die natürliche Welt im Allgemeinen als Metapher betrachten, im Gegensatz zu der Art und Weise, wie die Welt wirklich ist. Bäume, Felsen und Flüsse haben uns wirklich etwas zu sagen.

  • Man kann selten jemandem etwas beweisen, der es nicht bewiesen sehen will, und noch wichtiger, man kann fast nie jemandem etwas beweisen, der finanzielle oder ideologische Gründe hat, es nicht bewiesen zu sehen.

  • Die Machthaber haben es so gemacht, dass wir einfach dafür bezahlen müssen, auf dem Planeten zu existieren. Wir müssen für einen Schlafplatz bezahlen, und wir müssen für Essen bezahlen. Wenn wir das nicht tun, kommen Leute mit Waffen und zwingen uns zu zahlen. Das ist gewalttätig.

  • Um unsere Lebensweise aufrechtzuerhalten, müssen wir einander und insbesondere uns selbst Lügen erzählen.

  • So zu tun, als ob die Zivilisation existieren könnte, ohne ihre eigene Landbasis und die Landbasen und Kulturen anderer zu zerstören, bedeutet, Geschichte, Biologie, Thermodynamik, Moral und Selbsterhaltung völlig zu ignorieren.

  • Innerhalb dieser Kultur wird Reichtum an der Fähigkeit zu konsumieren und zu zerstören gemessen.

  • Eine Kultur, die die Produktion über das Leben schätzt, schätzt die falschen Dinge, weil sie Dinge auf Kosten von Lebewesen, Menschen oder anderen, produziert.

  • Alles, was wir wollen, ob wir Honigbienen, Lachse, müllsammelnde Ameisen, Ponderosa-Kiefern, Kojoten, Menschen oder Sterne sind, ist zu lieben und geliebt zu werden, akzeptiert, geschätzt und gefeiert zu werden, einfach weil wir so sind, wie wir sind. Ist das so sehr schwierig?

  • Die große Trennlinie ist und war nie zwischen denen, die mehr oder weniger militante Formen des Widerstands befürworten, oder zwischen Mainstream- und Basisaktivisten. Die Trennlinie verläuft zwischen denen, die etwas tun, und denen, die nichts tun.

  • Ich denke, viele von uns erkennen zunehmend, dass die dominante Kultur den Planeten tötet,

  • Wir waren zu freundlich zu denen, die den Planeten töten. Wir waren unentschuldbar, unverzeihlich, wahnsinnig nett.

  • Zivilisation ist und kann niemals nachhaltig sein.

  • Ich denke, es ist sehr wichtig für uns, eine Kultur des Widerstands aufzubauen, denn was wir tun, funktioniert eindeutig nicht.

  • Die Geschichten, die uns erzählt werden, prägen die Art und Weise, wie wir die Welt sehen, die die Art und Weise prägt, wie wir die Welt erleben.

  • Es gibt immer Geld, um Menschen zu töten. Es gibt nie genug Geld für lebensbejahende Zwecke.

  • Hast du jemals Liebe gefühlt? Brauchten Sie dafür einen wissenschaftlichen Beweis? Wie hättest du definitiv und wissenschaftlich bewiesen, dass deine Liebe existiert? Wenn du es nicht beweisen könntest, würde das bedeuten, dass deine Liebe nicht existiert? Worauf würden Sie vertrauen: Ihren eigenen Gefühlen oder der Wissenschaft?

  • Sklaverei war seit der Zeit des ersten Nationalstaates ein zentrales Anliegen der Regierungsführung. Der Kodex von Hammurabi, das früheste bekannte Gesetzbuch zur Regierung eines Reiches, schrieb den Tod für jeden vor, der einen Flüchtling beherbergte oder auf andere Weise einem Sklaven zur Flucht verhalf. Das Verhältnis zwischen Gesetz und Knechtschaft reicht noch weiter zurück: Tatsächlich betreffen die ältesten erhaltenen Rechtsdokumente nicht den Verkauf von Grundstücken, Häusern oder sogar Tieren, sondern Sklaven.

  • Zu glauben, dass das Christentum der Sklaverei entgegensteht, bedeutet bestenfalls anachronistisch zu denken und schlimmstenfalls das Christentum nicht zu verstehen.

  • Wenn Ihre Gemeinschaft auf einer Ungerechtigkeit beruht, kann diese Ungerechtigkeit nicht in Frage gestellt werden.

  • Ein sehr armes Kind kam nach einem Gespräch auf mich zu und sagte: 'Ich möchte eine Fabrik in die Luft jagen. Ich fragte, wie alt er sei und er sagte 17. Ich sagte 'hattest du jemals Sex?' Er sagte 'nein. Ich sagte, denk daran, wenn du erwischt wirst, wirst du mindestens zwanzig Jahre lang keinen Sex haben. Das heißt nicht, dass eine Person, die Sex hat, den Lachs wert ist. Ich sage nicht, dass es ein Grund ist, nicht zu handeln, ich sage, sei nicht dumm.

  • Wälder eilen uns voraus und Wüsten folgen uns auf den Fersen.

  • Wenn irgend etwas als universell wahr für den unkultivierten Menschen ausgesagt werden kann, dann ist es, dass er nicht über das hinaus arbeiten wird, was absolut notwendig ist, um seine Existenz zu erhalten.

  • Zivilisation kann niemals nachhaltig sein.

  • Von Anfang an war diese Kultur - Zivilisation - eine Besatzungskultur.

  • Wenn wir die Gräueltaten stoppen wollen, brauchen wir nur aus der Isolation herauszutreten. Eine ganze Welt wartet auf uns, bereit, uns zu Hause willkommen zu heißen.

  • Gewalt und Böses kommen nicht immer in Schwarz gekleidet, und es sieht nicht immer aus wie Charles Manson. Es kommt uns auch nicht immer als offensichtlich und arrogant vor[...]. Oft kommt es zu uns mit der einfachen Bitte, vernünftig zu sein.

  • Ja, es ist wichtig, Lebensstilentscheidungen zu treffen, um den Schaden zu mildern, der durch die Zugehörigkeit zur industrialisierten Zivilisation verursacht wird, aber sich selbst die Hauptverantwortung zuzuweisen und sich in erster Linie darauf zu konzentrieren, sich selbst zu verbessern, ist ein immenser Copout, eine Aufhebung der Verantwortung.

  • eine echte Partnerschaft, in der alle Parteien allen anderen helfen, sie selbst zu sein

  • Lernen muss vom Tun kommen, nicht vom Intellektualisieren.

  • Ich sehe die Aussage von Descartes nicht mehr als willkürlich an. Es ist repräsentativ für den Narzissmus unserer Kultur. Dieser Narzissmus führt zu einer beunruhigenden Respektlosigkeit gegenüber der direkten Erfahrung und einer Negation des Körpers.

  • Wir haben ein Bedürfnis nach Verzauberung, das so tief und hingebungsvoll ist wie unser Bedürfnis nach Nahrung und Wasser.

  • Die Auswirkungen der Zivilisation umzukehren, würde die Träume vieler Menschen zerstören. Es führt kein Weg daran vorbei. Wir können über Nachhaltigkeit reden, was wir wollen, aber in einem gewissen Sinne spielt es keine Rolle, dass die Träume dieser Menschen auf einem inhärent destruktiven Wirtschafts- und Sozialsystem basieren, in dieses eingebettet, mit ihm verflochten und von ihm geformt sind. Ihre Träume sind immer noch ihre Träume. Welches Recht habe ich - oder sonst jemand - sie zu zerstören. Welches Recht haben sie gleichzeitig, die Welt zu zerstören?

  • Prämisse Acht: Die Bedürfnisse der Natur sind wichtiger als die Bedürfnisse des Wirtschaftssystems.

  • Die Aufgabe, vor der wir alle als Menschen stehen ... ist zu finden und zu werden, wer wir sind. Die Aufgabe der Lehrer besteht darin, ihre eigene Art zu unterrichten zu finden, die manifestiert, wer sie sind.

  • Solange wir nur an die Gerechtigkeit des Staates glauben, an das Gesetz - gemacht von den Mächtigen, um den Mächtigen zu dienen - so lange werden wir weiterhin von den Mächtigen ausgebeutet.

  • Wenn wir hoffen, die Massenvernichtung einzudämmen, die unvermeidlich mit unserem Wirtschaftssystem einhergeht (und das Anspruchsgefühl - das Gefühl der Verachtung, des Hasses -, auf dem es beruht, zu verändern), müssen grundlegende historische, soziale, wirtschaftliche und technologische Kräfte berücksichtigt, verstanden und umgeleitet werden. Das Verhalten wird sich ohne eine grundlegende Bewusstseinsveränderung nicht wesentlich ändern. Die Frage wird: Wie verändern wir das Bewusstsein?