William Edward Hartpole Lecky berühmte Zitate

Es gibt Zeiten im Leben der meisten von uns, in denen wir die ganze Welt gegeben hätten, um so zu sein, wie wir waren, aber gestern, obwohl dieses Gestern nicht geschätzt und nicht erfreut über uns hinweggegangen war.

Die moralische Pflicht, die in verschiedenen Zeitaltern zu erwarten ist, ist keine Einheit des Standards oder der Handlungen, sondern eine Einheit der Tendenz ... Einst umfassten die wohlwollenden Zuneigungen nur die Familie, bald umfasste der sich erweiternde Kreis zuerst eine Klasse, dann eine Nation, dann eine Koalition von Nationen, dann die gesamte Menschheit und schließlich ist ihr Einfluss im Umgang des Menschen mit der Tierwelt zu spüren.

Leidenschaften werden schwächer, aber Gewohnheiten werden stärker mit dem Alter, und es ist die große Aufgabe der Jugend, den Strom der Gewohnheit zu bestimmen und die Geschmäcker zu formen, die das Glück im Leben am produktivsten hervorbringen.

Die einfache Aufzeichnung dieser drei kurzen Jahre aktiven Lebens hat mehr zur Regeneration und Erweichung der Menschheit beigetragen als alle Reden der Philosophen und alle Ermahnungen der Moralisten.

Angst und Langeweile sind die Skylla und Charybdis, an denen die Rinde des menschlichen Glücks am häufigsten zerstört wird.

Wenn die Menschen die unzähligen Unterschiede erkannt haben, die die Ausübung dieses Urteils notwendigerweise hervorrufen muss, wenn sie die innere Fehlbarkeit ihrer Vernunft und den Grad ihrer Willensentstellung eingeschätzt haben, wenn sie vor allem jene Wahrheitsliebe erlangt haben, die ein ständiger Appell an das private Urteil endlich hervorruft, werden sie nie daran denken, dass Schuld mit einer ehrlichen Schlussfolgerung verbunden sein kann oder dass eine Klasse von Argumenten durch Autorität erstickt werden sollte.

Der Glaube hat dem Verstand immer die Idee eines abnormalen intellektuellen Zustands, der Subversion oder Aussetzung der kritischen Fähigkeiten vermittelt. Es umfasste manchmal mehr als das, aber es beinhaltete immer das. Es war das Gegenteil von Zweifel und vom Geist des Zweifels. Was respektlose Menschen Leichtgläubigkeit nannten, nannten ehrfürchtige Menschen Glauben; und obwohl ein Wort respektvoller war als das andere, waren die beiden Wörter bei den meisten Menschen streng synonym.

Die Moral der Menschen wird mehr von ihren Bestrebungen als von ihren Meinungen bestimmt. Eine Art von Tugend wird zuerst durch die Umstände geformt, und die Menschen machen sie später zum Modell, auf dem ihre Theorien basieren.

Fast ganz Europa wurde jahrhundertelang mit Blut überschwemmt, das auf direkte Veranlassung oder mit voller Zustimmung der kirchlichen Autoritäten vergossen wurde.

Terror ist überall der Anfang von Religion.

Nichts könnte in der Tat dem Ton der Väter ähnlicher sein als die kalte, leidenschaftslose und kluge Theologie des achtzehnten Jahrhunderts; eine Theologie, die das Christentum als bewundernswerte Hilfskraft der Polizei und als Prinzip des Anstands und des Zusammenhalts in der Gesellschaft ansah, aber sorgfältig alle Begeisterung daraus verbannte, alle seine Geheimnisse verschleierte oder abschwächte und es praktisch auf ein autoritatives System der Moralphilosophie reduzierte.

Unter Berücksichtigung der Fehler der extremsten Fehlbarkeit würde die Geschichte des Katholizismus nach dieser Hypothese ein Ausmaß an Betrug darstellen, das in den Annalen der Menschheit wahrscheinlich seinesgleichen sucht.

[Middleton] behauptete, dass die religiösen Führer des vierten Jahrhunderts Prinzipien zugegeben, gepriesen und gewohnheitsmäßig nach Prinzipien gehandelt hätten, die diametral entgegengesetzt waren, nicht nur zu den Bestrebungen einer transzendenten Heiligkeit, sondern zu den Geboten der allgemeinsten Ehrlichkeit. Er zeigte, dass sie der Lüge applaudiert hatten, dass sie die umfassendste Fälschung betrieben hatten, dass sie gewohnheitsmäßig und grob die Geschichte gefälscht hatten, dass sie das System frommer Betrügereien in vollem Umfang übernommen hatten und dass sie sie ständig einsetzten, um die Hingabe des Volkes zu stimulieren.

Überall in Europa stehen die Organe, die dogmatische Interessen vertreten, in permanenter Opposition zu den fortschrittlichen Tendenzen um sie herum und versinken schnell in Verachtung. In jedem Land, in dem sich ein starkes politisches Leben manifestiert, ist die Säkularisierung der Politik die Folge. Jede Stufe dieser Bewegung wurde von denen initiiert und bewirkt, die der dogmatischen Theologie am gleichgültigsten gegenüberstehen, und jeder wurde von denen widersprochen, die sich am meisten mit Theologie beschäftigen.

Auf dem Kontinent wurde jeder Versuch, den Tod durch eine mildere Strafe zu ersetzen, heftig als direkte Verletzung des göttlichen Gesetzes angeprangert. In der Tat gingen einige Personen so weit, die Rechtmäßigkeit der Erwürgung der Hexe vor ihrer Verbrennung in Frage zu stellen. Ihr Verbrechen, sagten sie, sei Verrat gegen den Allmächtigen, und deshalb sei es ein Akt der Respektlosigkeit Ihm gegenüber, es mit einem anderen als den qualvollsten Todesfällen zu bestrafen. Außerdem war die Strafe im levitischen Gesetzbuch die Steinigung, und die Steinigung war von den jüdischen Theologen als ein noch schmerzhafterer Tod als der Scheiterhaufen bezeichnet worden.

Die Lehre von einer materiellen Hölle in ihrer Wirkung bestand darin, die Sympathien zu kühlen und zu dämpfen, die Menschen dazu zu prädisponieren, Leiden zuzufügen und den Marsch der Zivilisation zu behindern.

Als die Kirche die Leitung der Zivilgewalt erhielt, änderte sie bald die toleranten Maximen, die sie früher eingeschärft hatte, oder gab sie auf; und im Laufe weniger Jahre wurden restriktive Gesetze erlassen, sowohl gegen die Juden als auch gegen die Ketzer.

Wann immer der Klerus am Ellenbogen des zivilen Arms stand, egal ob er katholisch oder protestantisch war, war Verfolgung die Folge.

Die ganze Geschichte zeigt, dass die Berichte über Wunder, die unter ihnen geschehen, immer seltener werden, genau in dem Maße, wie die Nationen in der Zivilisation voranschreiten, bis sie schließlich ganz aufhören.

Heftige Beschimpfungen gegen Frauen bilden einen auffälligen und grotesken Teil der Schriften der Kirchenväter.

Als es begann, wurde das Christentum als ein System angesehen, das völlig außerhalb der Reichweite und Reichweite der menschlichen Vernunft lag; es war pietätlos zu hinterfragen; es war pietätlos zu untersuchen; es war pietätlos zu diskriminieren. Andererseits war es sichtbar Instinkt mit dem Übernatürlichen. Wunder jeder Größenordnung und Größe blitzten unaufhörlich aus all seinen Teilen hervor.

Ich wage zu behaupten, dass es eine Menge gibt, für die die Notwendigkeit, die Pflichten eines Metzgers zu erfüllen, so unaussprechlich schmerzhaft und abstoßend wäre, dass sie, wenn sie unter keinen anderen Bedingungen eine Fleischkost erhalten könnten, darauf für immer verzichten würden.

Freuden, die an sich unschuldig sind, verlieren ihre Macht zu gefallen, wenn sie zum alleinigen oder Hauptgegenstand der Verfolgung werden.

Der unermüdliche, unaufdringliche und unrühmliche Kreuzzug Englands gegen die Sklaverei kann wahrscheinlich als einer der drei oder vier vollkommen tugendhaften Seiten angesehen werden, die in der Geschichte der Nationen enthalten sind.

Da die Tierwelt dem Erlösungsplan völlig fremd war, wurde sie als außerhalb des Pflichtbereichs liegend angesehen, und der Glaube, dass wir irgendeine Verpflichtung gegenüber ihren Mitgliedern haben, wurde von katholischen Theologen nie eingeschärft - ich glaube, nie sogar zugegeben.

Spanien und Süditalien, in denen der Katholizismus seine Wurzeln am tiefsten eingepflanzt hat, sind auch jetzt noch, wahrscheinlich vor allen anderen Ländern Europas, diejenigen, in denen die Unmenschlichkeit gegenüber Tieren am mutwilligsten und ungebremst ist.

Es gibt keine mögliche Verhaltensweise, die zu irgendeiner Zeit und an irgendeinem Ort verurteilt und zu keiner anderen Zeit und an keinem anderen Ort als Pflicht auferlegt wurde.

Die Naturwissenschaft hat uns gelehrt, Gottheit eher mit dem Normalen als mit dem Abnormalen zu assoziieren.

Routine verkürzt und Abwechslung verlängert die Zeit, und es liegt daher in der Macht der Menschen, etwas zu tun, um ihr Tempo zu regulieren. Ein Leben mit vielen Meilensteinen, ein Leben, das sehr unterteilt ist, wenn diese Unterteilungen nicht von der gleichen Art sind und wenn neue und verschiedene Interessen, Eindrücke und Arbeiten in schnellen und unterschiedlichen Abfolgen aufeinander folgen, scheint am längsten zu sein...

Woher kommt deine bleibende Kraft.

Eine der wichtigsten Lektionen, die die Erfahrung lehrt, ist, dass Erfolg im Großen und Ganzen mehr vom Charakter als vom Intellekt oder vom Vermögen abhängt.

Abtreibung... wurde wahrscheinlich vom Durchschnittsrömer der späteren Tage des Heidentums ähnlich angesehen wie die Engländer im letzten Jahrhundert gesellige Exzesse als sicherlich falsch, aber so lässlich ansahen, dass sie kaum Tadel verdienten.

Es gibt einige Gifte, die, bevor sie Männer töten, Schmerzen lindern und ein beruhigendes Gefühl durch den Rahmen verbreiten. Wir mögen die Stunde des Genusses erkennen, die sie verschaffen, aber wir dürfen sie nicht von dem Preis trennen, zu dem sie gekauft wurde.

Die Kontraktion des theologischen Einflusses war gleichzeitig das beste Maß und die wesentliche Bedingung für den intellektuellen Fortschritt.

Die Periode des katholischen Aufstiegs war im Großen und Ganzen eine der beklagenswertesten in der Geschichte des menschlichen Geistes. . . . Der Geist, der vor der Untersuchung als sündig zurückschreckt und einen Zustand des Zweifels für einen Zustand der Schuld hält, ist die beständigste Krankheit, die den Geist des Menschen befallen kann. Erst als die Bildung Europas von den Klöstern zu den Universitäten überging, erst als mohammedanische Wissenschaft und klassisches freies Denken und industrielle Unabhängigkeit das Zepter der Kirche brachen, begann die geistige Wiederbelebung Europas.

Im Verhältnis zu seiner Macht war der Protestantismus genauso verfolgend wie der Katholizismus.

Es hat sicherlich viele Perioden in der Geschichte gegeben, in denen Tugend seltener war als unter den Cäsaren; aber es hat wahrscheinlich nie eine Periode gegeben, in der das Laster extravaganter oder unkontrollierter war.

Die augustinische Lehre von der Verdammnis ungetaufter Kinder und die calvinistische Lehre von der Verurteilung . . . übertreffen Sie an Grausamkeit alle Grundsätze, die jemals in ein heidnisches Glaubensbekenntnis aufgenommen wurden.