Anne Carson berühmte Zitate

Wörter hüpfen. Worte, wenn du sie lässt, werden tun, was sie tun wollen und was sie tun müssen.

Unter den Nähten verläuft der Schmerz.

Wie Sokrates es erzählt, beginnt Ihre Geschichte in dem Moment, in dem Eros Sie betritt. Dieser Einfall ist das größte Risiko Ihres Lebens. Wie du damit umgehst, ist ein Index für die Qualität, Weisheit und den Anstand der Dinge in dir. Wenn du damit umgehst, kommst du plötzlich und überraschend mit dem in Kontakt, was in dir ist. Du nimmst wahr, was du bist, was dir fehlt, was du sein könntest.

Die Wörter, die wir lesen und die Wörter, die wir schreiben, sagen nie genau, was wir meinen. Die Menschen, die wir lieben, sind nie so, wie wir sie uns wünschen. Die beiden Symbole passen nie perfekt zusammen. Eros ist dazwischen.

Wenn sie sich liebten, berührte Geryon gern in langsamer Folge jeden der Knochen von Herakles 'Rücken, während er sich von ihm wegwölbte, in wer weiß welchen dunklen Traum er hatte, und fuhr mit beiden Händen vom Halsansatz bis zum Ende der Wirbelsäule hinunter, die er wie eine Wurzel im Regen zittern lassen kann.

Eine der Hauptqualitäten des Schmerzes ist, dass er einer Erklärung bedarf.

Eine Seite mit einem Gedicht darauf ist weniger attraktiv als eine Seite mit einem Gedicht darauf und einigen Teeflecken.

Atemlos zu rennen, aber noch nicht angekommen zu sein, ist selbst entzückend, ein schwebender Moment lebendiger Hoffnung.

Wenn ich dich begehre, ist ein Teil von mir weg...

Du erinnerst dich zu viel ", sagte meine Mutter kürzlich zu mir. "Warum an all dem festhalten?" Und ich sagte: "Wo kann ich es ablegen?

Die Realität ist ein Geräusch, man muss sich darauf einstellen, nicht nur weiter schreien.

Es ist einfacher, eine Geschichte darüber zu erzählen, wie Menschen sich gegenseitig verletzen, als darüber, was sie zusammenhält.

Ein Mann bewegt sich durch die Zeit. Es bedeutet nichts anderes, als dass er wie eine Harpune ankommen wird, wenn er einmal geworfen wurde.

Gefangen zwischen Zunge und Geschmack.

Warum gibt es eine Tragödie? Weil du voller Wut bist. Warum bist du voller Wut? Weil du voller Trauer bist.

Mythen sind Geschichten über Menschen, die vorübergehend zu groß für ihr Leben werden, so dass sie in andere Leben krachen oder gegen Götter stoßen. In der Krise sind ihre Seelen sichtbar.

Wir sind erst in der Mitte des zentralen Verses unserer Jugend, wenn wir sehen, dass wir anfangen zu schwärzen. ... Wir waren verführt worden zu denken, dass wir unsterblich sind und plötzlich ist die Affäre vorbei.

Könntest du mich in Träumen besuchen? Das würde mich aufheitern. Schön, Freunde in der Nacht zu sehen, egal wie kurz die Zeit ist.

Über das Ende deines Mythos hinaus zu leben, ist eine gefährliche Sache.

Wir sprechen über den Kampf, einen Gedanken aus dem Brei des Unbewussten in eine Art Grammatik, Syntax, menschlichen Sinn zu ziehen; Jeder Versuch bedeutet, mit der Sprache von vorne zu beginnen. mit Genauigkeit von vorne anfangen.

Eros ist eine Frage der Grenzen. Er existiert, weil bestimmte Grenzen existieren. Im Intervall zwischen Greifen und Greifen, zwischen Blick und Gegenblick, zwischen â € Ich liebe dich â € ™ und â € Ich liebe dich auch â € ™ wird die abwesende Präsenz des Verlangens lebendig. Aber die Grenzen von Zeit und Blick und ich liebe dich sind nur Nachbeben der wichtigsten, unvermeidlichen Grenze, die Eros schafft: die Grenze von Fleisch und Selbst zwischen dir und mir. Und erst plötzlich, in dem Moment, in dem ich diese Grenze auflösen würde, merke ich, dass ich es niemals kann.

Gib mir eine Welt, du hast die Welt genommen, die ich war.

Gesegnet seien sie, deren Leben nicht nach Übel schmecktaber wenn ein Gott dein Haus erschüttert, kommt Ruine anruine geht nicht weges kommt Läuten über die Generationenes kommt Rollen des schwarzen Nachtsalzes vom Meeresboden und all deine zerschlagenen Küsten stöhnen

Der Mann hat eine Theorie. Die Frau hat Hüftknochen. Hier kommt der Tod.

Was ist ein Adjektiv? Substantive benennen die Welt. Verben aktivieren die Namen. Adjektive kommen von woanders. Das Wort Adjektiv (Epitheton auf Griechisch) ist selbst ein Adjektiv und bedeutet 'oben platziert', 'hinzugefügt', 'angehängt', 'fremd'. Adjektive scheinen ziemlich unschuldige Ergänzungen zu sein, aber schau noch einmal hin. Diese kleinen importierten Mechanismen sind dafür verantwortlich, alles auf der Welt besonders an seinen Platz zu binden. Sie sind die Riegel des Seins.

Manchmal träume ich einen Satz und schreibe ihn auf. Itâ € ™ s in der Regel Unsinn, aber manchmal scheint es wie ein Schlüssel zu einer anderen Welt.

Ich bin ein Tropfen Gold, er würde sagen, ich bin geschmolzene Materie, die aus dem Erdkern zurückgekehrt ist, um dir innere Dinge zu erzählen-

Währenddessen hämmerte Musik über die Herzen und öffnete jedes Ventil für das verzweifelte Drama des Seins / eines Selbst in einem Lied.

Es waren zwei überlegene Aale am Boden des Tanks und sie erkannten sich wie Kursivschrift.

Es gibt keinen Menschen ohne Welt.

Jeder Mythos ist ein angereichertes Muster, eine zweiseitige Aussage, die es seinem Betreiber ermöglicht, das eine zu sagen und das andere zu meinen, ein Doppelleben zu führen. Daher die früh im antiken Denken gefundene Vorstellung, dass alle Dichter Lügner sind. Und aus den wahren Lügen der Poesie rieselte eine Frage hervor. Was verbindet Worte und Dinge wirklich?

Wahnsinn und Hexerei sowie ***** sind Zustände, die häufig mit dem Gebrauch der weiblichen Stimme in der Öffentlichkeit verbunden sind.

Die Unschuld des Geliebten brutalisiert den Geliebten. Während der Gesang einer verrückten Person hinter Ihnen im Zug Sie wütend macht, leuchten ihre schönen tierähnlichen Zähne inmitten schwarzer Farbflächen. Als Helen die Geschichte erzürnt. Senza uscita.

M: Ist er schlau Ich: Sie sieht ja sehr schlau durch mich hindurch M: Zu meiner Zeit schätzten wir Blindheit eher

Verlangen ist keine leichte Sache.

Eine Flüchtlingsbevölkerung ist hungrig nach Sprache und weiß, dass alles passieren kann.

Philosophen sagen, der Mensch formt sich im Dialog.

Jeden Abend um diese Zeit zieht er Traurigkeit wie ein Gewand an und schreibt weiter.

Sie können sich daran gewöhnen, mit einem Mann in einem Fedora zu frühstücken. Man kann sich an alles gewöhnen, pflegte meine Mutter zu sagen.

[Kurzer Vortrag über Sylvia Plath] Haben Sie ihre Mutter im Fernsehen gesehen? Sie sagte einfache, verbrannte Sachen. Sie sagte, ich finde es ein ausgezeichnetes Gedicht, aber es tut mir weh. Sie sagte keine Dschungelangst. Sie sagte nicht Dschungelhass wilder Dschungel weinend hacken Sie es zurück hacken Sie es. Sie sagte Selbstverwaltung, sie sagte Ende der Straße. Sie sagte nicht, dass sie mitten in der Luft summte, wofür Sie gekommen waren.

Zeit besteht aus nichts. Es ist eine Abstraktion. Nur eine Bedeutung, die wir der Bewegung auferlegen.

Liebe ist ein guter Ort, um unser Misstrauen gegenüber falschen Frauen zu situieren.

Er kam nach Homer und vor Gertrude Stein, eine schwierige Zeit für einen Dichter.

Die Bedeutungen eines Wortes zu durchstreifen, die Geschichte einer Person zu durchstreifen, nützt nichts, eine Lichtflut zu erwarten. Menschliche Worte haben keinen Hauptschalter. Aber all diese kleinen Entführungen im Dunkeln. Und dann das leuchtende, große, zitternde, entfärbte, reuelose, bellende Netz von ihnen, das in Ihrem Kopf hängt, wenn Sie zu der Seite zurückkehren, die Sie übersetzen wollten...

Wie wäre es, in einer Bibliothek geschmolzener Bücher zu leben. Mit Sätzen, die über den Boden strömten und all die Interpunktion setzte sich als Rückstand auf dem Boden ab. Es wäre verwirrend. Unverzeihlich. Ein tolles Abenteuer.

TOD . . . Und jetzt bist du hier, um für diese Frau zu kämpfen. Du weißt, dass ihr Versprechen gegeben ist. Sie muss sterben, sonst kommt ihr Mann nicht frei. APOLLO Entspann dich, ich breche keine Gesetze. TOD, Warum der Bogen, wenn du keine Gesetze brichst? APOLLO Ich trage immer einen Bogen, es ist mein Markenzeichen.

Dann geschah ein Wunder in Form eines Tellers Sandwiches. Geryon nahm drei und vergrub seinen Mund in einem köstlichen Weißbrotblock, der mit Tomaten, Butter und Salz gefüllt war. Er dachte darüber nach, wie lecker es war, wie er rutschiges Essen mochte, wie schlüpfrig es sein kann. Ich bin ein Philosoph der Sandwiches, entschied er. Dinge gut auf der Innenseite.

Lust und Schmerz sind dem Liebenden sofort anzumerken, da die Begehrlichkeit des Liebesobjekts zum Teil aus seinem Mangel herrührt. Wem fehlt es? Auf den Liebhaber. Wenn wir der Flugbahn des Eros folgen, finden wir immer wieder, dass er denselben Weg verfolgt: Er bewegt sich vom Liebenden zum Geliebten, prallt dann unbemerkt zum Liebenden selbst und zum Loch in ihm zurück. Wer ist das Thema der meisten Liebesgedichte? Nicht die Geliebte. Es ist dieses Loch.

Aristoteles sagt, dass Metapher den Geist dazu bringt, sich selbst zu erleben, wenn er einen Fehler macht.

Diese Nächte, die allein liegen, sind nicht diskontinuierlich mit dieser kalten hektischen Morgendämmerung. Es ist, wer ich bin.