Isaac Barrow berühmte Zitate

Nichts von Wert oder Gewicht kann mit halbem Verstand, mit schwachem Herzen und mit lahmen Bemühungen erreicht werden.

Das Lesen von Büchern, was ist es anderes als das Gespräch mit den weisesten Männern jeden Alters und aller Länder.

Wer ein Buch liebt, wird niemals einen treuen Freund, einen gesunden Ratgeber, einen fröhlichen Begleiter oder einen wirksamen Tröster brauchen.

Es ist eine schöne Zierde eines Mannes und eine große Bequemlichkeit sowohl für sich selbst als auch für alle, mit denen er sich unterhält und befasst, aufrichtig, einheitlich und konsequent zu handeln. Die Ausübung der Frömmigkeit befreit einen Menschen von innerer Ablenkung und Unentschlossenheit in seinem Geist, von Doppelzüngigkeit oder Unbeständigkeit in seinem Charakter und von Verwirrung in seinen Handlungen und sichert folglich anderen die Freiheit von Täuschung und Enttäuschung in ihren Geschäften mit ihm.

Mathematik - das unerschütterte Fundament der Wissenschaften und die reichliche Quelle des Nutzens für die menschlichen Angelegenheiten.

Die Früchte der Erde erfordern nicht offensichtlicher Arbeit und Kultivierung, um sie für unseren Gebrauch und Lebensunterhalt vorzubereiten, als unsere Fähigkeiten Unterweisung und Regulierung erfordern, um uns zu befähigen, aufrechte und wertvolle Mitglieder der Gesellschaft zu werden, nützlich für andere oder selbst glücklich.

Lächelnd immer mit einer nie verblassenden Gelassenheit des Gesichts und blühend in einer unsterblichen Jugend.

Aufrechte Einfachheit ist die tiefste Weisheit, und perverses Handwerk die reinste Oberflächlichkeit.

Damit die Menschen ehrlich, ruhig und bequem zusammenleben können, ist es notwendig, dass sie unter einem Gefühl des Willens Gottes und in Ehrfurcht vor der göttlichen Kraft leben, in der Hoffnung, Gott zu gefallen, und in der Angst, ihn durch ihr Verhalten zu beleidigen.

Ein versierter Mathematiker, d. H. ein erbärmlichster Redner.

Damit die Menschen in Angelegenheiten von sehr erheblicher Bedeutung mit Befriedigung des Geistes und gegenseitigem Vertrauen miteinander umgehen, müssen sie kompetente Zusicherungen über die Integrität, Treue und Beständigkeit des anderen erhalten.

Niemand spricht oder sollte von seinem Fürsten sprechen, was er nicht abgewogen hat, ob es in der Verehrung bestehen wird, die ihm unverletzt erhalten bleiben sollte.

Wenn Männer es gewohnt sind, irgendwo mit Fluchen zu spielen, Können wir erwarten, dass sie darin an der Bar oder in der Kirche ernst und streng sein sollten.

Bedenken wir, dass das Fluchen eine Sünde aller anderen ist, die besonders lautstark ist und das göttliche Gericht provoziert.

Wir sollten die Vorzüge anderer zulassen, um eine bescheidene eigene Meinung zu bewahren.

Jedes Ohr wird von der süßen Musik des Applauses gekitzelt.

Wer ein Buch liebt, wird niemals einen [engen] Freund, einen gesunden Ratgeber, einen fröhlichen Begleiter, einen wirksamen Tröster wollen. Durch Studium, Lesen, Denken kann man sich unschuldig ablenken und angenehm unterhalten, wie bei jedem Wetter, wie bei jedem Glück.

Scherzhaftigkeit ist zulässig, wenn sie das geeignetste Instrument ist, um scheinbar niederträchtige und abscheuliche Dinge der gebührenden Verachtung auszusetzen.

Weil die Menschen nicht an die Vorsehung glauben, deshalb kratzen und horten sie so gierig. Sie glauben nicht an eine Belohnung für Wohltätigkeit, deshalb werden sie sich von nichts trennen.

Ich gehe daran vorbei, dass es sehr schuldig ist, in obszönen und schmutzigen Angelegenheiten scherzhaft zu sein.

Niemand ist zu weise, um sich zu irren, aber nur wenige sind so weise, ihre Fehler anzuerkennen und zu korrigieren, insbesondere die Fehler der Vorurteile.

Das eigentliche Werk des Menschen, der große Antrieb des menschlichen Lebens, besteht darin, der Vernunft zu folgen, diesem edlen Funken, der vom Himmel in uns entzündet wurde.

Wir können so gut sein, wie wir wollen, wenn wir wollen, gut zu sein.

Trotz aller Folter, aller Macht, aller Bosheit der Welt wird der liberale Mensch immer reich sein; denn Gottes Vorsehung ist sein Besitz, Gottes Weisheit und Macht sind seine Verteidigung, Gottes Liebe und Gunst sind sein Lohn und Gottes Wort ist seine Sicherheit.

Die Sünde ist niemals aufgehalten; wenn wir uns nicht von ihr zurückziehen, werden wir darin voranschreiten; und je weiter wir gehen, desto mehr müssen wir zurückkommen.

Verleumdung ist eine Komplikation, eine Zusammenfassung und Summe aller Bosheit.

Die Natur hat unser Glück und unsere Zuneigung mit unauflöslichen Bändern gegenseitiger Sympathie verkettet.

Großzügigkeit zeigt sich nicht mehr als in einer ehrlichen Einschätzung der Tugenden und guten Eigenschaften anderer Menschen.

Wie ein Stock, wenn er einmal trocken und steif ist, kannst du ihn zerbrechen, aber du kannst ihn niemals in eine geradere Haltung biegen; So wird der Mann unverbesserlich, der in Laster gefestigt und versteift ist.

Es besteht darin, dass man nicht weiß was, und sprießt auf, kann man kaum sagen wie. Seine Wege sind unerklärlich und unerklärlich, da sie den zahllosen Fäden der Phantasie und den Windungen der Sprache verantwortlich sind.

Die Industrie hat ihm die schönsten Früchte und die reichsten Belohnungen beigefügt.

Ungläubigkeit ist keine Weisheit, sondern die schlimmste Art von Torheit. Es ist Torheit, weil es Unwissenheit und Irrtum mit all den Folgen davon verursacht; und es ist sehr schlecht, da es mit Unaufrichtigkeit, Hartnäckigkeit, Grobheit, Lieblosigkeit und ähnlichen schlechten Dispositionen einhergeht; von denen die Leichtgläubigkeit selbst, die andere extreme Art von Torheit, ausgenommen ist.

Der Zufall schrieb nie ein lesbares Buch; der Zufall baute nie ein schönes Haus; der Zufall zeichnete nie ein ordentliches Bild; er hat nie eines dieser Dinge getan und wird es auch nie tun; noch kann er ohne Absurdität angenommen werden, dass er in der Lage ist, sie zu tun; was dennoch Werke sind, die sehr grob und grob sind, sozusagen sehr einfach und machbar im Vergleich zur Herstellung einer Blume oder eines Baumes.

Es ist sicher, eine Wahl aus deinen Gedanken zu treffen, kaum jemals sicher, sie alle auszudrücken.

Deshalb ist es für das öffentliche Interesse und den Nutzen der menschlichen Gesellschaft erforderlich, dass dem Gewissen der Menschen die höchstmöglichen Verpflichtungen auferlegt werden.

Poesie ist eine Art genialer Unsinn (Spence, Anekdoten

Wenn wir sicher, bequem und ruhig leben wollen, sollten wir uns mit allen ehrlichen Mitteln bemühen, den guten Willen aller Menschen zu erkaufen und niemandes Feindschaft unnötig zu provozieren; da die Liebe eines jeden nützlich sein kann und der Hass eines jeden gefährlich ist.

Kein Unglück ist uns nach Art oder Grad eigen; aber wenn wir die Zustände anderer Menschen (unserer Brüder überall, unserer Nachbarn überall um uns herum) untersuchen und unseren Fall mit ihrem vergleichen, werden wir feststellen, dass wir viele Gefährten und Mitarbeiter in Not haben, die meisten ebenso krank, viele viel schlimmer als wir selbst; daher muss es eine große Vorliebe und Perversion sein, unzufrieden zu sein, dass wir nicht von den gemeinsamen Sorgen und Lasten der Menschheit befreit, sondern ausgesetzt sind, einen Anteil daran zu tragen.

Sollen wir unsere Hände in unserer Brust behalten oder uns auf unseren Faulheitsbetten ausstrecken, während die ganze Welt um uns herum hart daran arbeitet, die Entwürfe ihrer Schöpfung zu verfolgen?

Nichts hat der Religion mehr Schaden zugefügt oder die Wahrheit mehr herabgesetzt als ungestümer und unzeitgemäßer Eifer.

Tugend ist kein Pilz, der in einer Nacht von selbst aufspringt, wenn wir schlafen, oder ihn nicht beachten; sondern eine zarte Pflanze, die langsam und zart wächst und viel Mühe braucht, um sie zu kultivieren, viel Sorgfalt, um sie zu hüten, viel Zeit, um sie zu reifen, in unserem ungünstigen Boden, in dem unfreundlichen Wetter dieser Welt.

Im Boden der menschlichen Natur bleiben verschiedene Samen der Güte, der Güte, des Einfallsreichtums verstreut, die, wenn sie durch gute Kultur gehegt, erregt und belebt werden, durch gemeinsame Erfahrung sehr schöne Blumen hervorbringen und sehr angenehme Früchte hervorbringen Tugend und Güte.

Selbst Privatpersonen können zu gegebener Zeit mit Diskretion und Temperament andere, die sie beobachten, Sünde begehen oder schlechten Wegen folgen, aus wohltätiger Absicht und in der Hoffnung, sie zurückzugewinnen, zurechtweisen.