John Ralston Saul berühmte Zitate

Wann immer Regierungen einen moralischen Ton annehmen - im Gegensatz zu einem ethischen - wissen Sie, dass etwas nicht stimmt.

Jeder hat das gleiche Recht auf Ungleichheit.

Die Akzeptanz des Korporatismus führt dazu, dass wir die Legitimität des Individuums als Bürger in einer Demokratie leugnen und untergraben. Das Ergebnis einer solchen Verleugnung ist ein wachsendes Ungleichgewicht, das zu unserer Anbetung des Eigeninteresses und unserer Verleugnung des Gemeinwohls führt.

[Wir] haben mehr als zwei Möglichkeiten... Vernunftkritik muss kein Aufruf zur Rückkehr von Aberglauben und Willkür sein.... Unsere Probleme liegen nicht bei der Vernunft selbst, sondern bei unserer obsessiven Behandlung der Vernunft als absolutem Wert. Sicherlich ist es eine unserer Eigenschaften, aber es funktioniert nur dann positiv, wenn es von den anderen ausgeglichen und begrenzt wird.

Demokratie ist das einzige System, das die humanistische Prämisse des Gleichgewichts oder der Ausgewogenheit widerspiegeln kann. Der Schlüssel zu seinem Geheimnis ist die Beteiligung des Bürgers.

Die beste Verteidigung [für eine Demokratie, für das Gemeinwohl] ist Aggressivität, die Aggressivität des beteiligten Bürgers. Wir müssen diesen langsamen, zeitraubenden, ineffizienten, langweiligen Prozess, der unsere Beteiligung erfordert, wieder bekräftigen. es heißt Bürger sein. Das Gemeinwohl ist nicht etwas, das man sehen kann. Es ist nicht statisch. Es ist ein Prozess. Es ist der Prozess, durch den sich demokratische Zivilisationen aufbauen.

Humanismus: eine Erhöhung der Freiheit, aber eine, die durch unser Bedürfnis begrenzt ist, sie als integralen Bestandteil von Natur und Gesellschaft auszuüben.

Vereinigte Staaten:. Eine Nation, die entweder ungerechtfertigten Überbegeisterungen oder infantilen Furien verfallen ist.

Nicht nur, dass der napoleonische Traum heute in unseren Vorstellungen stärker ist als je zuvor, sondern man spürt bereits das langsame Abfallen moralischer Schmähungen aus unserer Erinnerung an Hitler. In weiteren fünfzig Jahren werden wir vielleicht von einem zweiten monströsen Traum von reiner Größe niedergedrückt, der dem des Kaisers entspricht. Zwei Männer, die es gewagt haben. Zwei Männer, die verehrt wurden. Zwei Männer, die mit Brillanz führten. Zwei Männer, die fair und effizient verwaltet haben. Zwei Männer, die in ihren eigenen Bedürfnissen bescheiden waren, aber von geringeren Wesen umgeben waren, die von ihrer Situation profitierten und zwischen den Helden und das Volk traten.

Zehn Geographen, die denken, die Welt sei flach, neigen dazu, die Fehler des anderen zu verstärken ... Nur ein Seemann kann sie gerade stellen.

Geboren in Aufzügen und Supermärkten, hat sich Muzak auf Restaurants, Hotels, Flugzeuge, Telefondienste und Warteräume ausgeweitet. Die PR-Experten glauben, dass Menschen das Schweigen fürchten - das heißt, das Fehlen einer ständig auferlegten Richtung. Es wird weiter angenommen, dass wir, wenn wir von unseren Ängsten befreit werden können, genug Selbstvertrauen gewinnen, um zu kaufen, zu essen, zu wählen, zu fliegen oder einfach weiterzuleben.

Ein Ausländer ist eine Person, die entweder als komisch oder unheimlich gilt. Als Opfer einer Katastrophe - vorzugsweise einer natürlichen, aber manchmal einer politischen - kann der Ausländer auch aus der Ferne für kurze Zeit bemitleidet werden.

Unregulierter Wettbewerb ist eine naive Metapher für Anarchie.

Happy Hour: ein deprimierender Kommentar zum Rest des Tages und ein Sieg für die begrenzteste dionysische Sicht auf die menschliche Natur.

Nach einer Zeit, in der Technokraten versuchten, Stars und Stars zu werden, um Politiker zu werden, wurde die politische Leere von der Kraft der Mittelmäßigkeit besetzt, die leicht genug von den Star-Techniken beherrscht, um harmlose Persönlichkeiten hervorzubringen, und genug von dem rationalen Vokabular, um die Klänge der Kompetenz zu erzeugen.

Schließlich hatten wir es in beiden Sprachen zu einem großen Teil nicht mit Englisch und Französisch zu tun, sondern mit Schotten und Iren, Bretonen und Normannen ... Es könnte keine beredtere Illustration der kolonialen Denkweise geben als eine Gruppe von Kelten und Wikingern in einem fernen nördlichen Territorium, die sich gegenseitig als Les Anglais und die Franzosen beleidigen, als wären sie die Nachkommen der Menschen, die sie unterworfen und ruiniert hatten.

Die mächtigste Kraft, die der einzelne Bürger besitzt, ist seine eigene Regierung. ... Die Regierung ist der einzige organisierte Mechanismus, der dieses Maß an gemeinsamem Desinteresse ermöglicht, das als Gemeinwohl bekannt ist.

Rüstung; äußerst nützlich für die Kriegsführung, ein Mitnahmegewicht in jeder zivilen Wirtschaft.

Freiheit - ein besetzter Raum, der jeden Tag neu besetzt werden muss.

Es hat etwas Dummes an erwachsenen Männern und Frauen, die danach streben, ihre Vision von sich selbst und der Zivilisation auf das Zählen von Bohnen zu reduzieren.

Freud, Sigmund: Ein Mann, der mit seiner eigenen Mutter und seinem Vater so unzufrieden war, dass er sein Leben darauf verwendet hat, jeden zu überzeugen, der zuhörte â € "oder besser noch, redete â €", dass ihre Eltern genauso schlecht waren.

Wir alle brauchen ein bisschen Selbsttäuschung. Es bringt uns über die schwierigen Stellen.

Eliten definieren ganz natürlich als die wichtigsten und bewundertsten Eigenschaften für einen Bürger diejenigen, auf die sie sich selbst konzentriert haben.

In einer Gesellschaft ideologischer Gläubiger ist nichts lächerlicher als das Individuum, das zweifelt und sich nicht anpasst.

Es ist zweifellos einfacher, an Absolutes zu glauben, blind zu folgen, Mund empfangene Weisheit. Aber das ist Selbstverrat.

Wie alle Religionen präsentiert sich die Vernunft als die Lösung für die Probleme, die sie geschaffen hat

Erst als Gott gestorben sein soll, riskierten verschiedene Führer, Berufe und Sektoren, sich als Nachfolger durchzusetzen.

[C]ontent [ist] ein Hindernis für die Ausübung von Macht.

Die unbewusste Zivilisation Den großen Ideologien liegt eine gewisse erschreckende Würde zugrunde. Mit dem Schlag eines intellektuellen Arguments wird der Planet an seine Stelle gesetzt. Nur die tapfersten oder dümmsten Individuen würden vor solch ehrfurchtgebietenden Schicksalen nicht passiv werden.

Einfachheit wird nicht mehr als Tugend dargestellt. Der Wert komplexer und schwieriger Sprache wurde mit solcher Beharrlichkeit gepredigt, dass die Öffentlichkeit zu glauben begann, der Mangel an Klarheit müsse ein Zeichen künstlerischen Talents sein.

Ich habe eine Theorie der Statistik: Wenn man sie verdoppeln oder halbieren kann und sie immer noch funktionieren, sind sie wirklich gute Statistiken.

Das Zeitalter der Vernunft hat sich als das Zeitalter der Struktur erwiesen; eine Zeit, in der ohne Zweck das Streben nach Macht als Wert an sich zum Hauptindikator für soziale Zustimmung geworden ist. Und der Gewinn der Macht ist zum Maßstab des sozialen Verdienstes geworden.

Geld ist nicht echt. Es ist eine bewusste Vereinbarung über die Wertmessung.

Eine kommerzielle Zivilisation ist geldorientiert, gewinnorientiert. Kommerzielle Werte neigen immer dazu, eine traditionsfreie Gesellschaft zu zerreißen.Die Wirtschaft von der Bildung bis zum öffentlichen Dienst wird auf der selbstzerstörerischen Grundlage des Eigeninteresses neu organisiert.

Unsere Zivilisation ist im Griff einer Ideologie gefangen - des Korporatismus. Eine Ideologie, die die Legitimität des Einzelnen als Bürger in einer Demokratie leugnet und untergräbt. Das besondere Ungleichgewicht dieser Ideologie führt zu einer Anbetung des Eigeninteresses und einer Verleugnung des Gemeinwohls. Die praktischen Auswirkungen auf den Einzelnen sind Passivität und Konformismus in den Bereichen, die wichtig sind, und Nonkonformismus in den Bereichen, die nicht wichtig sind

Die Neokonservativen, die eng mit den Neokorporatisten verbunden sind, sind etwas anders. Sie behaupten, konservativ zu sein, wenn alles, wofür sie stehen, eine Ablehnung des Konservatismus ist. Sie behaupten, ein alternatives Gesellschaftsmodell zu präsentieren, obwohl sie kaum mehr als die Höflinge der korporatistischen Bewegung sind. Ihre Aufregung ist erfüllt von der Bitterkeit und dem Zynismus, die typisch für Höflinge sind, die an den Banketttischen der wirklichen Macht nach Krümeln ringen, aber immer einen richtigen Stuhl verweigert bekommen.

Eine Person, die auffällt, anderer Meinung ist oder Risiken eingeht, ist eine Gefahr für solche Systeme und wird mühelos und unbewusst ins Abseits gedrängt.

Die Aufgabe des Bürgers ist es, unhöflich zu sein - die Bequemlichkeit des beruflichen Verkehrs durch grobe Zweifelsäußerungen zu durchbohren.

Hören Sie sich nun die ersten drei Ziele der korporatistischen Bewegung in Deutschland, Italien und Frankreich in den 1920er Jahren an. Diese wurden von den Menschen entwickelt, die später Teil der faschistischen Erfahrung wurden: (1) Verlagerung der Macht direkt auf wirtschaftliche und soziale Interessengruppen; (2) Förderung der unternehmerischen Initiative in Bereichen, die normalerweise öffentlichen Einrichtungen vorbehalten sind; (3) Verwischen der Grenzen zwischen öffentlichem und privatem Interesse - das heißt, die Idee des öffentlichen Interesses in Frage stellen. Das klingt nach dem offiziellen Programm der meisten zeitgenössischen westlichen Regierungen.

Wenn es dem Kapitalismus erlaubt wird, sich vom Sozialsystem zu befreien, wird er versuchen, die Demokratie zu korrumpieren und zu untergraben, die schließlich kein natürlicher Staat ist.

Regierungen, die durch die banalsten Wahlsiege hervorgebracht wurden, wie die durch die gröbsten Staatsstreiche d'état, werden sich immer verpflichtet fühlen, sich auf irgendeine Weise sprachlich zu verkleiden.

Die Leere in unserer Gesellschaft ist durch das Fehlen von Werten entstanden... wir haben keinen weit verbreiteten Glauben an den Wert der Partizipation. Das rationale System hat uns Angst gemacht, ernsthaft aufzufallen.

Marx hatte das Glück, achtzig Jahre vor Walt Disney geboren worden zu sein. Disney versprach auch ein Kinderparadies und hielt im Gegensatz zu Marx sein Versprechen ein.

Ein Big Mac - die Hostie des Konsums.

Banker - Säulen der Gesellschaft, die zur Hölle fahren, wenn es einen Gott gibt und er genau zitiert wurde.

Was ist Ideologie? Welche nicht? Sie werden sie an ihrer Behauptung der Wahrheit, ihrer Verachtung für nachdenkliches Nachdenken und ihrer Angst vor Debatten erkennen.

Wir sind die Raison d'être des gesamten Systems. Wir sind auch die Arbeitgeber von Personen in öffentlichen Ämtern und im öffentlichen Dienst. Warum sollten wir von ihnen einen Diskurs akzeptieren, der Verachtung für uns und für das demokratische System suggeriert?

Glückliche Familie: Die Existenz und Aufrechterhaltung dieser Familie soll einen Politiker für ein öffentliches Amt fit machen. Nach dieser Theorie ist die Öffentlichkeit weniger daran interessiert, ob sie effektiv vertreten ist oder nicht, als vielmehr daran, dass sichergestellt werden muss, dass die Penisse und Vaginas von Amtsträgern nur unter gesetzlich sanktionierten Umständen verwendet werden.

Im humanistischen Ideal ist der Mainstream der Ort, an dem interessante Debatten, die Generierung neuer Ideen und Kreativität stattfinden. In der rationalen Gesellschaft gilt dieser Mainstream als unkontrollierbar und wird daher marginalisiert. Der Mittelpunkt wird stattdessen von Strukturen und Höflingen besetzt.

In allen früheren Zivilisationen, daran sollte man sich erinnern, wurde der Handel als eine enge Tätigkeit und keineswegs als der ältere Sektor in der Gesellschaft behandelt.