William Blackstone berühmte Zitate

Strafen von unvernünftiger Strenge, besonders wenn sie unterschiedslos getroffen werden, haben weniger Wirkung bei der Verhütung von Verbrechen und bei der Verbesserung der Sitten eines Volkes als solche, die im Allgemeinen barmherziger sind, aber ordnungsgemäß mit gebührenden Schweregraden vermischt sind.

Es ist besser, dass zehn Schuldige entkommen, als dass ein Unschuldiger leidet.

Keine Handlung des Menschen kann als Gesetz angesehen werden, wenn sie nicht dem Gesetz Gottes entspricht

DIESES Naturgesetz, das gleichbedeutend mit der Menschheit ist und von Gott selbst diktiert wird, ist natürlich in seiner Verpflichtung jedem anderen überlegen. Es ist auf der ganzen Erde, in allen Ländern und zu jeder Zeit verbindlich: Keine menschlichen Gesetze haben irgendeine Gültigkeit, wenn sie dem widersprechen; und diejenigen von ihnen, die gültig sind, leiten ihre ganze Kraft und ihre ganze Autorität mittelbar oder unmittelbar von diesem Original ab.

Auf diesen beiden Grundlagen, dem Naturgesetz und dem Gesetz der Offenbarung, beruhen alle menschlichen Gesetze.

Freie Männer haben Waffen; Sklaven nicht.

Das Gesetz, das einen Menschen davon abhält, seinen Mitbürgern Unheil anzutun, verringert zwar die natürliche, erhöht aber die bürgerliche Freiheit der Menschheit.

Jede mutwillige und grundlose Zurückhaltung des Willens des Subjekts, ob sie von einem Monarchen, einem Adel oder einer Volksversammlung ausgeübt wird, ist ein Grad der Tyrannei.

Und schließlich, um diese Rechte zu verteidigen, wenn sie tatsächlich verletzt und angegriffen werden, haben die Untertanen Englands an erster Stelle Anspruch auf die regelmäßige Verwaltung und den freien Rechtsweg vor den Gerichten; neben dem Recht, beim König und beim Parlament eine Petition zur Wiedergutmachung von Beschwerden einzureichen; und schließlich auf das Recht, Waffen zur Selbsterhaltung und Verteidigung zu besitzen und zu benutzen.

Selbstverteidigung wird zu Recht das primäre Naturgesetz genannt, also ist es nicht, noch kann es tatsächlich durch die Gesetze der Gesellschaft weggenommen werden.

Keine Außentüren des Hauses eines Mannes können im Allgemeinen aufgebrochen werden, um einen Zivilprozess durchzuführen; obwohl in Strafsachen die öffentliche Sicherheit die private ersetzt.

Das Glücksspiel ist eine Art stillschweigendes Eingeständnis, dass die darin tätigen Unternehmen im Allgemeinen die Grenzen ihres jeweiligen Vermögens überschreiten, und deshalb werfen sie Lose, um zu bestimmen, auf wen die Ruine gegenwärtig fallen soll, damit der Rest noch ein wenig gerettet werden kann.

Die Möglichkeit, ja die tatsächliche Existenz von Hexerei und Zauberei zu leugnen, widerspricht sofort rundweg dem offenbarten Wort Gottes an verschiedenen Stellen sowohl des Alten als auch des Neuen Testaments, und die Sache selbst ist eine Wahrheit, von der jede Nation der Welt ihrerseits Zeugnis abgelegt hat, entweder durch scheinbar gut bezeugte Beispiele oder durch Verbotsgesetze, die zumindest die Möglichkeit eines Handels mit bösen Geistern voraussetzen.

Das Gesetz zögert selten, seinen eigenen Sinn zu erklären; aber die Richter sind häufig verwirrt, den Sinn anderer herauszufinden.

Die königliche Marine von England war immer ihre größte Verteidigung und Zierde; Es ist seine alte und natürliche Stärke - das schwimmende Bollwerk unserer Insel.

Das Gemeinwohl ist an nichts Wesentlicherem interessiert, als am Schutz der privaten Rechte jedes Einzelnen.

Dass der König nichts falsch machen kann, ist ein notwendiges und grundlegendes Prinzip der englischen Verfassung.

Das dritte absolute Recht, das jedem Engländer innewohnt, ist das von . . . die heiligen und unverletzlichen Rechte des Privateigentums.

Darin besteht in der Tat die Exzellenz der englischen Regierung, dass alle Teile davon eine gegenseitige Kontrolle aufeinander bilden.

Solange der Inhalt eines Glaubens nicht klar ist, ist der Appell, den Glauben an den Glauben anzunehmen, nebensächlich, denn man würde nicht wissen, was man angenommen hat. Die Frage nach der Bedeutung eines religiösen Glaubens geht logischerweise der Frage nach, ob dieser Glaube aus Glauben akzeptiert wird oder ob dieser Glaube Wissen darstellt.

Außerdem ist die Achtung des Gesetzes für das Privateigentum so groß, dass es nicht die geringste Verletzung desselben zulässt; nein, nicht einmal für das Allgemeinwohl der ganzen Gemeinschaft.

Der Mensch wurde für die Gesellschaft geformt und ist weder in der Lage, alleine zu leben, noch hat er den Mut dazu.

Die Menschheit wird nicht aus den Gefühlen der Menschheit heraus begründet werden.

Die Bibel wurde immer als Teil des englischen Common Law angesehen.

In allen tyrannischen Regierungen ist die oberste Richterschaft oder das Recht, die Gesetze zu erlassen und durchzusetzen, ein und demselben Mann oder ein und derselben Körperschaft von Männern übertragen; und wo immer diese beiden Mächte miteinander vereint sind, kann es keine öffentliche Freiheit geben.

Das Gesetz ist die Verkörperung des moralischen Gefühls des Volkes.

Es gibt nichts, was so allgemein die Phantasie anregt und die Neigungen der Menschheit berührt, als das Eigentumsrecht.

Die Pressefreiheit ist in der Tat wesentlich für das Wesen eines freien Staates: aber diese besteht darin, Veröffentlichungen keine vorherigen Beschränkungen aufzuerlegen, und nicht in der Freiheit von Strafzensur bei Veröffentlichung. Jeder freie Mann hat zweifellos das Recht, der Öffentlichkeit mitzuteilen, was ihm gefällt: Dies zu verbieten, bedeutet, die Pressefreiheit zu zerstören: aber wenn er veröffentlicht, was unangemessen, boshaft oder illegal ist, muss er die Konsequenz seiner eigenen Kühnheit ziehen.

Der Ehemann und die Ehefrau sind eins, und das ist der Ehemann.

Die Zeit, an die die Erinnerung des Menschen nicht im Gegenteil läuft.

Die Wissenschaften sind gesellig eingestellt und gedeihen am besten in der Nachbarschaft zueinander; Es gibt auch keinen Zweig des Lernens, der nicht durch Unterstützung aus anderen Künsten unterstützt und verbessert werden kann.

Durch die Heirat sind Ehemann und Ehefrau eine Schwiegerperson, dh das Wesen oder die rechtliche Existenz der Frau wird während der Ehe ausgesetzt.

Und diese großen natürlichen Rechte können auf drei Haupt- oder Hauptartikel reduziert werden: das Recht auf persönliche Sicherheit; das Recht auf persönliche Freiheit; und das Recht auf Privateigentum; denn da es keine andere bekannte Methode des Zwangs oder der Einschränkung des natürlichen freien Willens des Menschen gibt, als durch eine Verletzung oder Verminderung des einen oder anderen dieser wichtigen Rechte, kann mit Recht gesagt werden, dass die Erhaltung dieser unverletzten Rechte die Erhaltung unserer bürgerlichen Immunität in ihrem größten und umfassendsten Sinne einschließt.

Von den Verbrechen, die den Personen privater Untertanen schaden, ist das hauptsächlichste und wichtigste das Vergehen, das Leben wegzunehmen, das die unmittelbare Gabe des großen Schöpfers ist; und das daher kein Mensch sich selbst oder einem anderen vorenthalten darf, es sei denn, es ist auf irgendeine Weise entweder ausdrücklich in den Gesetzen befohlen oder offensichtlich aus diesen Gesetzen ableitbar, die der Schöpfer uns gegeben hat; ich meine die göttlichen Gesetze entweder der Natur oder der Offenbarung.

Es gibt nichts, was so allgemein die Vorstellungskraft anregt und die Neigungen der Menschheit berührt wie das Eigentumsrecht; oder diese einzige und despotische Herrschaft, die ein Mensch über die äußeren Dinge der Welt beansprucht und ausübt, unter völligem Ausschluss des Rechts eines anderen Individuums im Universum. Und doch gibt es nur sehr wenige, die sich die Mühe machen, über das Original und die Grundlage dieses Rechts nachzudenken.

Wenn [der Gesetzgeber] eine zu erledigende Sache positiv erlassen wird, steht es den Richtern nicht frei, sie abzulehnen, denn dies würde die richterliche Gewalt über die des Gesetzgebers stellen, was die gesamte Regierung untergraben würde.

Mensch..muss notwendigerweise den Gesetzen seines Schöpfers unterworfen sein, denn er ist ein völlig abhängiges Wesen..Und folglich, da der Mensch in allem absolut von seinem Schöpfer abhängig ist, ist es notwendig, dass er in allen Punkten dem Willen seines Schöpfers entspricht.

Jene Rechte also, die Gott und die Natur festgelegt haben und daher natürliche Rechte genannt werden, wie Leben und Freiheit, brauchen nicht die Hilfe menschlicher Gesetze, um wirksamer in jeden Menschen investiert zu werden als sie sind; Sie erhalten auch keine zusätzliche Kraft, wenn sie von den kommunalen Gesetzen für unantastbar erklärt werden. Im Gegenteil, kein menschlicher Gesetzgeber hat die Macht, sie zu kürzen oder zu zerstören, es sei denn, der Eigentümer begeht selbst eine Handlung, die einer Einziehung gleichkommt.

Das Gesetz in seinem allgemeinsten und umfassendsten Sinne bedeutet eine Handlungsregel; und wird unterschiedslos auf alle Arten von Handlungen angewendet, ob belebt oder unbelebt, rational oder irrational. So sagen wir, die Gesetze der Bewegung, der Gravitation, der Optik oder Mechanik sowie die Gesetze der Natur und der Nationen. Und es ist diese Handlungsregel, die von einem Vorgesetzten vorgeschrieben wird und die der Unterlegene befolgen muss.